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我所知道的十一屆三中全會


硃佳木 著



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发表于2024-11-05

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齣版社: 當代中國齣版社
ISBN:9787801707505
版次:1
商品編碼:10227711
包裝:平裝
叢書名: 當代中國口述史係列
開本:16開
齣版時間:2008-09-01
用紙:膠版紙
頁數:161
字數:82000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  2008年12月是中共十一屆三中全會召開30周年。
  1978年12月18日至22日在北京召開的中共十一屆三中全會,結束瞭粉碎“四人幫”之後兩年中黨的工作在徘徊中前進的局麵,實現瞭建國以來黨和國傢曆史的偉大轉摺。這個偉大轉摺,是全局性的、根本性的:全會實現瞭思想路綫的撥亂反正;開始瞭係統地清理重大曆史是非及其撥亂反正;恢復瞭黨的民主集中製的傳統;做齣瞭實行改革開放的重大決策,啓動瞭農村改革的新進程。
  這之後的30年,中國發生瞭翻天覆地的變化,其發展令世界颳目相看。因此,人們比30 年前更關注中共十一屆三中全會及其之前召開的中央工作會議的議題和全過程。
  作者當時的特殊職位(1977—1980年間擔任中國社會科學院院長、國務院研究室主任鬍喬木同誌的秘書,又於1981—1985年間擔任中共中央副主席、中紀委書記陳雲的秘書)使其成為親曆者。在《我所知道的十一屆三中全會》他披露瞭會議議題的變化、討論細節和會議文件(關於農業發展問題的決定稿、鄧小平和葉劍英在中央工作會議閉幕會上的講話稿、全會公報稿、華國鋒在全會閉幕會上的講話稿)形成的若乾情況。

內容簡介

  本書作者1977-1980年間擔任中國社會科學院院長、國務院研究室主任鬍喬木同誌的秘書,由於工作原因,近距離地接觸瞭中共十一屆三中全會前後的一些高層決策過程。在本書中,作者從獨特的視角,對1978年中央工作會議和三中全會之前的背景、會議期間的進展,以及會議文件的形成等三個方麵作瞭比較詳細的介紹,重點敘述瞭會上關於若乾重大曆史遺留問題、個彆領導同誌的錯誤問題、真理標準的問題、中央人事安排問題的討論,特彆是鄧小平“主題報告”的形成情況。既具有宏觀的曆史高度,又不乏微觀的曆史細節,有助於讀者全麵、準確地瞭解十一屆三中全會及其意義。

內頁插圖

目錄

一、引言
二、會議之前的若乾情況
(一)關於確定全黨工作重點的轉移
(二)關於要求對經濟體製進行認真的改革
(三)關於解決重大曆史遺留問題
(四)關於肯定真理標準問題討論和提齣健全民主與法製、加強黨內民主集中製

三、會議中間的若乾情況
(一)關於會議的一般情況和特點
(二)關於會議的大緻過程
(三)關於會議討論最多的幾個問題

四、會議文件形成的若乾情況
(一)關於農業發展問題的決定稿
(二)關於鄧小平在工作會議閉幕會上的講話稿
(三)關於葉劍英在工作會議閉幕會上的講話稿
(四)關於全會公報稿
(五)關於華國鋒在全會閉幕會上的講話稿
五、結束語

精彩書摘

  (四)關於肯定真理標準問題討論和提齣健全民主與法製、加強黨內民主集中製三中全會在公報中對真理標準問題的討論作瞭結論,認為這對於促進思想解放、端正思想路綫具有深遠的曆史意義。公報還提齣,在“過去一個時期內,民主集中製沒有真正實行,離開民主講集中,民主太少”;“為瞭保障人民民主,必須加強社會主義法製,使民主製度化、法律化,使這種製度和法律具有穩定性、連續性和極大的權威,做到有法可依,有法必依,違法必究”。我把真理標準討論與民主集中製這兩個問題放在一起說,是因為這兩個問題看似兩迴事,實際上相互關聯。為什麼要搞真理標準問題討論?就是因為當時有“兩個凡是”的方針。“兩個凡是”的實質是離開民主講集中,是一個人說瞭算。一個人說瞭算,在理論上講是違反實踐是檢驗真理唯一標準的原則,在政治上講是違反民主集中製的原則。對“兩個凡是”最早提齣批評的是鄧小平同誌。前麵提到,1977年2月7日“兩報一刊”社論提齣“兩個凡是”後,鄧力群通過王震同誌嚮鄧小平反映瞭不同意見。1977年3月中央工作會議結束後,汪東興、李鑫去鄧小平傢,鄧小平同誌對他們講,“兩個凡是”不行,按“兩個凡是”,就說不通為我平反的問題,也說不通肯定1976年廣大群眾在天安門廣場活動“閤乎情理”的問題(這兩條都是華國鋒在3月工作會議臨近結束時講的——筆者注)。5月24日,他與王震、鄧力群同誌談話時又明確指齣:“兩個凡是”的方針不行,馬恩列斯和毛澤東都沒有說過“凡是”,應當把毛澤東思想當作體係來看待。以後,他又多次講,對馬剋思、列寜、毛澤東的話,不能照抄照搬照轉;實事求是是毛澤東哲學思想的精髓,是毛澤東思想的齣發點、根本點,必須完整準確地理解和運用毛澤東思想。為瞭呼應鄧小平,也為瞭批駁“兩個凡是”,陳雲同誌以紀念毛澤東逝世一周年為契機,於1977年9月在從民日報》上發錶瞭一篇文章,題為堅持實事求是的革命作風。其他老一代革命傢聶榮臻、徐嚮前等也紛紛寫文章,強調實事求是,一切從實際齣發。正是在鄧小平、陳雲等老一代革命傢這些意見的啓發和鼓舞下,理論界發起和廣泛深入地開展瞭對真理標準問題的討論。有關討論的情況,現在齣的書和文章很多,這裏隻想補充一個情況。“八九風波”之後,有一個跑到海外去的人寫書,說鬍喬木反對真理標準問題的討論,並且講瞭兩件事。一件是講,1978年6月20日鬍喬木到鬍耀邦傢中說:這場爭論是黨校挑起的,他不同意爭論下去,要立即停止爭論,(鋰論動抖不能再齣可能引起爭論的文章瞭。另一件是講,有一次鬍喬木在一個乾部大會上講話時說:他可以負責地講,中央在真理標準問題上是一緻的,誰說中央內部有不同意見,誰就是分裂黨中央。現在,國內齣版的書中也有這麼寫的。他們說的第一件事我不知道,事後也沒聽說過;第二件事我不在場,但知道確有其事。對真理標準問題的討論,鬍喬木同誌當時確實有一個意見,叫做“堅持原則,堅持平穩”。我認為,這裏存在兩個問題,第一是這個意見對不對,第二是這個意見屬於什麼性質。他講“誰說中央在真理標準問題上有不同意見誰就是分裂中央”的那次會我沒去,但會後很快就接到瞭一位同誌打來的電話,對他這個話錶示強烈不滿,我聽後也感到迷惑不解。我把意見嚮他反映後,他解釋說,這是針對前幾天有人在公開場閤說中央領導在真理標準討論問題上有不同意見而講的。但我覺得,即便如此,話也不該那麼講,因為廣大群眾並不清楚內幕,很容易誤會這是針對反對“兩個凡是”的同誌。其實,鬍喬木同誌並不是也不可能是反對真理標準問題討論的,而隻是主張講究討論的方法。他長期在中央核心部門工作,深知對外維護中央領導團結形象的極端重要性,並且一嚮注意維護,擔心中央的分歧暴露齣去,特彆是暴露在外國人麵前,會削弱中央的力量。但對實踐是檢驗真理的唯一標準這個原則,對有組織地恰當地討論這個問題,他不僅不反對,而且一直是積極參與的。

前言/序言

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用戶評價

評分

很好,與於光遠的書結閤著看

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價格實惠,送貨快!服務好!

評分

很好的基礎史料,值得看看

評分

硃佳木著寫的很好,感覺書還不錯還沒有仔細看東西寫得比較詳細我隻要在搜索框內輸入我所知道的十一屆三中全會、硃佳木著,就會有好多書擺在我麵前供我挑選,價格方麵還可以打摺,這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢!經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計,當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道今天你京東瞭嗎,因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任,也越來越流行。基於此,我打開網頁,開始在京東狂挑書。一直想買這書,又覺得對它瞭解太少,買瞭這本書,非常好,喜歡作者的感慨,不光是看曆史或者史詩書,這樣的感覺是好,就是書中的字太小瞭點,不利於保護視力!等瞭我2個星期,快遞送到瞭傳達室也不來個電話,自己打京東客服查到的。書是正版。通讀這本書,是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略,給人潔淨而又深沉的感觸,這樣的書我久矣讀不到瞭,今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史,拷問靈魂,洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承載物的。因為火車,發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起,多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上,是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我,決定隻是翻一下就好,不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛,一個詞來形容——太逗瞭。|據悉,京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心,同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商,是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一,在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書愛情急救手冊是陸琪在研究上韆個真實情感案例,分析情感問題數年後,首次集結成的最實用的愛情工具書。書中沒有任何拖遝的心理和情緒教程,而是直接瞭當的提齣問題解決問題,對愛情中不同階段可能遇到的問題,單身的會遇到被稱為剩男(剩女)的壓力、會被傢人安排相親、也可能暗戀無終,戀愛的可能會遇到被種種問題,而已婚的可能會遇到吵架、等問題,所有問題一一給齣解決方案。陸琪以閨蜜和奶爸的語重心長告訴你各種情感秘籍,讓你一看就懂,一做就成。是中國首部最接底氣的愛情急救手冊。謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在張小嫻書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人

評分

挺好的書,值得一看,推薦!

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如何找書:多逛書店。在書店看書。這反映齣你重視什麼,重視讀書,讀書使人變強,給你帶來樂趣。使好讀書成為伴隨你一生的好習慣。一個人的成功並不是偶然的。雜誌,專業雜誌找一二種,如:《讀書》、《藝術當代》。要有知識的擴充和豐富的知識量。可以到郵局去查專業的雜誌。網絡,網絡是學習的陣地,培養專業的素養。如何讀書。精讀(字句落實,玩味,背,打紮實基本功,看書要有自己的看法,有彆人沒看到的東西。)泛讀(強調的是知識麵,形成知識結構,包括紮實的專業基礎,相鄰學科基礎、人文知識、文、史、哲的底子,要有寬厚的知識背景,要有哲學的特徵,時代的特徵,對國傢命運的關注)瀏覽(強調信息量,選擇性的閱讀,有基本的印象,學會選擇)讀書的態度。知識改變命運,知識改變氣度。讀書肯定是有用的,可以提升個人的修養,修養是長期積纍而成的,讀書並不需要有很明確的目的。我們已經具備自我學習和自我發展的能力,要對讀書重視,觀念的轉變很重要。學術的態度。學習本應有嚴肅的態度,要努力,有自覺的意識,學術水平的高低靠積纍,不強調客觀,強調人自身的努力,是對個人品質的要求。益處讀書可以使人更充實、豐富,有知識。使思想訓練,境界提升,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人隻能留下一片悔恨。(魯迅)強調閱讀麵一定要廣,要不斷擴大。保持一生的閱讀習慣。不斷進步,終生學習。大學畢業後仍要學習。一生中都要不斷豐富自己。人是要提高境界的,而人的境界是無止境的。人生應有意義,有價值。要學會自主學習。讀書和沒讀書肯定是不一樣的,境界會不同。(如有可能閱讀原著),書猶藥也,善讀之可以醫愚。

評分

品相不錯,價格實惠,值得推薦。

評分

不錯,單位指定書目,到貨很快

評分

好書

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