明刻傳奇圖像十種 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王文衡 著，[清] 王文衡 繪

圖書標籤:

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• 曆史
• 版本

出版社： 北京工艺美术出版社

ISBN：9787805264936

版次：1

商品编码：10235564

包装：平装

丛书名： 工艺美术资料丛书

开本：16开

出版时间：2004-01-01

用纸：胶版纸

页数：212

正文语种：中文

內容簡介

　　《明刻傳奇圖像十種》是明天啓丁卯年（公元一六二七年）間刊印的十種戲麯插圖的匯集本，為私人所珍藏。這十種膾炙人口、流傳甚廣的傳奇劇本，包括元高明的《琵琶記》、王實甫的《西廂記》、金董解元的《董西廂記》，明湯顯祖的《牧丹亭》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》及張鳳翼的《紅拂記》、阮大铖的《燕子箋》等。插圖的作者署名庚早年繪，為吳門王文衡所繪，刻圖者為新安黃一彬，及鄭聖卿、劉杲卿、汪文佐共四人。王文衡字青成，蘇州人。畫署庚早年繪，為天啓元年（公元一六二年），諸本插圖均刻於天啓卯年間。在三百多年前，便齣現瞭這把一位畫傢的插圖輯集成冊的書籍，可見當時書商、畫傢對書籍插圖的重視和插圖創作的活躍。在這些插圖中，畫傢為適應本木刻的需要，采用瞭傳統的綫描畫法，撇開瞭渲染皴擦的錶現，這種“洗去鉛華，獨存本質”的綫描本身，乃是一種創造。畫麵中有的刻畫，不放過一絲一發，在多樣求得統一效果。畫者所繪的水亭水閣、樹木花草，院落內外布置得宜，各具特色。鏤刻者以刀代筆，刀法多樣，刻製十分精美，創造性地再現畫稿於梨棗木版之上，錶現齣他們的深厚功力和學養。

內頁插圖

目錄

牧丹亭
邯鄲夢
南柯記
燕子箋
琵琶記
紅佛傳
董西記
西廂記
明珠記

前言/序言

好的，以下是為您準備的圖書簡介，旨在描繪一部與《明刻傳奇圖像十種》主題完全不同、內容詳實的著作。 --- 《宋代士人雅集與文苑風尚研究》 作者：[虛構作者姓名] 齣版社：[虛構齣版社名稱] 齣版年份：[虛構年份] 定價：[虛構價格] --- 本書簡介 引言：穿越曆史的宴席 《宋代士人雅集與文苑風尚研究》並非一本關於圖像雕版或民間藝術的論著，而是一部深入剖析北宋至南宋時期，精英階層文化生活核心——“雅集”現象的學術專著。本書聚焦於宋代士大夫群體，如何通過定期的、精心組織的文會、詩社、書畫品鑒活動，構建起一套復雜的社會網絡、文化規範乃至政治意識形態。它試圖迴答一個核心問題：在那個文治昌盛、理學興起的時代，這些看似風雅的聚會，究竟如何塑造瞭宋代的士人精神風貌與最終的曆史走嚮？ 本書的敘事視角迥異於傳統的政治史或文學史，它以文化人類學的細緻入微，結閤文獻學的嚴謹考證，重構瞭宋代雅集的空間、時間、參與者、儀式以及意義。我們所看到的，不是宏大的戰役或朝堂上的角力，而是書齋中的靜謐、園林裏的清談、以及酒酣耳熱之際的即興創作。 第一部分：雅集的起源、形態與空間語境 本書首先追溯瞭宋代雅集的曆史淵源，將其置於唐代以來文人文化轉型的宏大背景下進行考察。雅集的形成並非偶然，而是城市經濟發展、印刷術普及、以及科舉製度對士人身份固化的必然産物。 第一章：從“宴飲”到“清談”的範式轉移 探討瞭早期士人聚會的物質性——酒宴、飲食文化（如“點茶”的興起）與環境布置（如園林藝術的介入）如何逐漸被精神追求所取代。重點分析瞭“風雅”二字在不同曆史階段的內涵變化。 第二章：雅集的空間地理學：園林、寺院與書齋 本章對雅集的舉辦場所進行瞭詳細的空間分析。無論是城市中士紳私宅內的“麯水流觴”場景，還是城郊寺廟提供的幽靜環境，乃至簡樸的“茅屋”或“陋室”，每一種空間選擇都承載著參與者特定的身份訴求和審美取嚮。例如，對蘇軾在黃州時期“東坡學士院”的考察，揭示瞭流放中的士人如何通過構建微觀的文化空間來對抗政治上的失意。 第三章：參與者的光譜與身份構建 雅集並非鐵闆一塊的群體。本書詳盡梳理瞭不同階層士人的參與模式：翰林學士、地方名宦、隱逸之士、甚至附庸風雅的富商階層。通過對不同雅集中成員交集與排斥現象的分析，勾勒齣宋代士人群體內部微妙的等級秩序和文化資本的流動路徑。 第二部分：雅集的儀式、內容與傳播機製 雅集的核心在於其儀式性和內容生産。《宋代士人雅集與文苑風尚研究》將焦點集中於雅集內部發生的具體活動及其後果。 第四章：詩酒唱和的規範與“風流”的代價 本章重點剖析瞭詩歌在雅集中的中心地位。這不僅僅是文學創作，更是一種社會互動。我們考察瞭對仗的嚴苛、用典的深淺、以及對“真性情”的追求如何成為衡量士人水平的標尺。同時，也審視瞭過度沉溺於風流應酬可能導緻的政治惰性和道德爭議。 第五章：書畫鑒賞與“格物”精神的延伸 雅集不僅是文學的，更是藝術的。宋代對書畫的品鑒達到瞭前所未有的高度。本章詳細分析瞭雅集中的“題跋”活動如何成為藝術品生命史的一部分，以及士人如何通過對古物的鑒賞，實踐其“格物緻知”的理學思想，並藉此彰顯自身的文化品味和收藏實力。 第六章：雅集文獻的記錄、整理與傳播 雅集活動留下的文字記錄（如文集中的序跋、記事詩、以及單獨成冊的“雅集唱和集”）是研究的重要材料。本章探討瞭這些文獻的編輯過程，以及印刷技術如何加速瞭特定“風尚”的擴散，使局部的文人圈子影響力擴散至整個文化精英階層。 第三部分：雅集背後的權力、倫理與時代精神 本書的最終目標是將雅集現象置於更宏大的社會結構中進行審視。 第七章：雅集與政壇生態：結社與朋黨之辨 雅集常被批評為結黨營私的溫床。本章細緻辨析瞭“雅集”在何種程度上脫離瞭政治目的，以及當其與政治利益掛鈎時，如何演變為官場鬥爭的隱秘舞颱。通過對特定曆史事件前後文人圈子動嚮的追蹤，揭示瞭雅集在信息流通和政治動員中的潛在作用。 第八章：儒釋道的交融與雅集的精神內核 宋代獨特的宗教文化氛圍對雅集産生瞭深刻影響。本書分析瞭禪宗的“不著一字”、道傢的“逍遙自然”等思想如何被吸納進士人的清談內容和審美趣味中，形成瞭一種既入世又齣世的復雜精神結構。 第九章：南渡後的變遷與士人精神的堅守 靖康之變是宋代文化史的分水嶺。本章對比瞭北宋都城汴京與南宋臨安雅集的異同。麵對國破傢亡的巨大創傷，雅集的形式和內容發生瞭深刻變化，從早期的“縱情風流”轉嚮後期的“哀黍懷故”與文化搶救，凸顯瞭士人階層在逆境中對民族文化身份的維護。 結論：超越風雅的時代精神遺産 本書總結認為，宋代雅集是理解宋代社會精髓的一把關鍵鑰匙。它不僅是文人抒發情感、交流學問的場所，更是一種高度製度化的文化實踐，它塑造瞭宋代理學思想的傳播路徑、審美標準的形成過程，乃至士人階層麵對曆史變遷時的集體反應模式。通過對這些看似尋常的聚會進行深入挖掘，我們得以窺見那個時代光芒背後的復雜肌理與深沉底蘊。 適用讀者： 本書麵嚮對宋代文化史、文學史、社會史、藝術史有濃厚興趣的研究者、學生及高級愛好者。它要求讀者具備一定的曆史文獻閱讀能力，並願意深入探討文化現象背後的結構性力量。本書的論證嚴謹，細節豐富，為研究宋代文人生活提供瞭全新的、多維度的視角。

评分☆☆☆☆☆

閱讀體驗方麵，這本書帶來的沉浸感是無與倫比的，這很大程度上歸功於作者那極具個人色彩和張力的敘事筆法。他似乎擁有一種魔力，能將那些沉寂在故紙堆裏的古老故事，重新賦予鮮活的生命力。他的文字時而如清泉般潺潺流淌，描繪齣精緻入微的場景細節；時而又如暴雨般傾瀉而下，將重大的曆史轉摺刻畫得驚心動魄。我常常在閱讀那些關鍵情節時，會不自覺地屏住呼吸，生怕錯過瞭作者精心設置的每一個伏筆或轉摺。更令人稱奇的是，作者在處理人物形象時，極少使用簡單的善惡標簽，他筆下的人物往往復雜多麵，充滿瞭人性的掙紮與光輝，這種對復雜性的尊重，使得整個故事群像立體而真實，讓人對他們的命運産生深切的共鳴和思考。這不僅僅是知識的傳遞，更像是一場情感的洗禮和精神的跋涉。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴，封麵采用瞭一種復古的宣紙質感，觸感溫潤而厚重，中央的燙金紋飾在光綫下熠熠生輝，透露齣一種曆史的沉澱感。內頁的排版尤其值得稱道，采用瞭典雅的宋體搭配精緻的襯綫字體，字裏行間透露著匠人的用心。裝訂方式也極其考究，綫裝的書脊使得整本書可以平攤在桌麵上，閱讀體驗非常舒適。我尤其喜歡它在細節處的處理，比如每一章的扉頁都配有一枚與主題相關的印章圖樣，那些印章的設計精巧，紋理細膩，仿佛真的能感受到古代刻工的刀法韻味。翻閱起來，那種紙張與指尖摩擦的沙沙聲，都讓人仿佛穿越迴瞭那個文字與圖像並重的時代。這本書的重量也恰到好處，拿在手裏有份量感，讓人覺得手中捧著的不是簡單的印刷品，而是一件值得珍藏的藝術品。裝幀的用心程度，完全可以媲美那些博物館級彆的典藏本，讓人在閱讀故事之前，就已經被其外在的魅力所摺服。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我驚喜的是其跨學科的視野和廣博的學識支撐。它絕不是閉門造車式的研究，而是建立在一個極為堅實的基礎之上——涉及到考古學、宗教學、社會人類學乃至於早期工藝美術史的多個領域。每當討論到一個關鍵概念時，作者總能精準地援引相關的學術理論或考古發現來佐證自己的觀點，讓論述變得堅不可摧。我特彆欣賞作者在引用他人研究成果時所錶現齣的謙遜與批判性的眼光，他並非照搬照抄，而是將這些前人的智慧熔鑄到自己獨到的體係之中，進行再創造。這種嚴謹的治學態度，讓這本書的學術價值飆升。對於渴望係統性瞭解某一領域深度知識的讀者來說，這本書提供瞭一個極佳的入口，它既能滿足初學者的求知欲，也能讓資深的研究者從中找到新的研究方嚮和論證思路，其內容的厚度和廣度，遠超預期。

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容編排，有一種非常清晰而富有邏輯的脈絡，作者顯然是下瞭苦功去梳理和建構這個宏大的敘事框架的。它並非簡單的時間綫敘述，而是巧妙地將不同領域的知識點串聯起來，形成瞭一個相互支撐的知識網絡。我閱讀的過程中，常常會因為一個看似不經意的引子，而被引導嚮一個更深層次的探討。例如，書中對某個曆史事件的分析，不僅僅停留於錶麵的史實羅列，而是深入挖掘瞭當時社會結構、思想觀念乃至民間信仰對事件的影響，這種多維度的剖析，極大地豐富瞭我的理解。而且，作者的語言風格極其凝練，沒有冗餘的鋪墊，每一個段落都信息密度極高，需要我反復咀嚼纔能完全領會其深意。對於曆史和文化研究者來說，這本書無疑是一份極其紮實的參考資料，它提供的洞見和論證角度，都是非常新穎且富有啓發性的。它逼迫著讀者調動已有的知識儲備，去主動參與到知識的構建過程中。

评分☆☆☆☆☆

從整體結構和主題的深邃性來看，這本書無疑是試圖搭建一座溝通古今的橋梁。它所探討的主題，雖然根植於特定的曆史背景，但其核心議題——關於權力、信仰的流變，以及人類集體記憶的塑造——卻是超越時空的，具有極強的現實意義。作者通過對曆史圖景的細緻描摹，實際上是在邀請我們反思當代社會的一些深層結構問題。那些被掩蓋在曆史錶象之下的權力運作邏輯，讀來令人深思，甚至會讓人對我們習以為常的某些社會規範産生懷疑。這種由錶及裏，由史及今的穿透力，使得閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰和愉悅感。閤上書捲時，腦海中久久盤鏇的不是具體的事件細節，而是關於人類文明進程的宏大命題，它成功地將一個曆史研究變成瞭一次深刻的哲學叩問。

评分☆☆☆☆☆

都是版画，没有文字。如果文图配合就好了。

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美得很

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美得很

评分☆☆☆☆☆

还不错，入门看一看了解一下是可以的。

评分☆☆☆☆☆

美得很

评分☆☆☆☆☆

图太大了，精致的感觉全无，权当参考书。

评分☆☆☆☆☆

书中选的版画,好可以,印刷也清楚,但是一般的装帧,用纸也太一般了.

评分☆☆☆☆☆

还不错，入门看一看了解一下是可以的。

评分☆☆☆☆☆

还不错，入门看一看了解一下是可以的。