西方漫畫史

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[英國] 波罕·林奇 著,張春穎 譯
圖書標籤:
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出版社: 中央编译出版社
ISBN:9787511708366
版次:1
商品编码:10631239
包装:平装
丛书名: 梦想家·图文馆
开本:16开
出版时间:2011-05-01
用纸:胶版纸

具体描述

內容簡介

  漫畫不僅是一種藝術形式,更是一個時代的符號。這是一部濃縮瞭兩韆多年西方漫畫發展史的著作,展示瞭古希臘與古埃及漫畫的雛形、中世紀漫畫的成熟,以及近代漫畫的興盛。我們能盡情領略杜米埃、比爾博姆、賀加斯這些巨匠們創作的近百幅精妙絕倫的藝術作品。

作者簡介

  波罕·林奇(Bohun Lynch,1884—1928)是20世紀初期優秀的藝術評論傢。他的文字有著學者的精煉和低調,同時兼有文學傢的洗練和生動。著有《腦海中的馬剋斯·比爾博姆》、《意大利裏維埃拉的風景、風俗與美食——在濱海阿爾卑斯山的記錄》和《拳擊場》等多部作品。

內頁插圖

目錄

序言
第一章:漫畫的本質
第二章:古代到中世紀的漫畫
第三章:早期世俗漫畫
第四章:偏見漫畫
第五章:十八世紀的英格蘭(上)
第六章:十八世紀的英格蘭(下)
第七章:《名利場》
第八章:歐陸漫畫
第九章:不遠的過去
第十章:馬剋斯•比爾博姆
第十一章:今日英格蘭和今日美國
尾聲
參考書目

前言/序言

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東方幻想的綺麗畫捲:中國古代神話與民間故事探析 書名: 東方幻想的綺麗畫捲:中國古代神話與民間故事探析 作者: [此處可留空,或填寫一個富有文化氣息的筆名] 齣版社: [此處可留空,或填寫一個專注於曆史文化研究的齣版社名稱] --- 內容概述: 本書是一部深度挖掘和係統梳理中國古代神話傳說、宗教信仰與民間故事的學術性與普及性兼具的著作。它摒棄瞭傳統神話研究中常見的碎片化敘述,力求構建一個宏大而精微的東方想象力圖景。本書的核心目的在於,通過對古代文獻、石刻、壁畫乃至地方誌中的隱晦記載的細緻考證,重構那些在曆史長河中沉澱下來的、支撐起中華民族精神世界的原型敘事。 我們不再將神話視為單純的“早期科學解釋”,而是將其視為古代社會心理、宇宙觀、倫理道德和權力結構的藝術化投射。全書以時間綫索和主題綫索交織推進,從開天闢地的洪荒時代,深入到英雄的登場,再到人與神、人與自然之間的復雜互動,直至地方性神祇與世俗信仰的交融。 第一捲:太初之境——洪荒譜係與宇宙秩序的建立 本捲聚焦於中國神話體係的基石——創世神話和早期神靈譜係。 一、混沌初開與二元對立的哲學基礎: 深入探討《山海經》、楚辭以及先秦諸子中的創世原型。重點分析盤古開天闢地、女媧補天造人的神話內涵。不同於西方神話中單一的“創世主”,中國神話中的“創世”往往是一個“分裂”與“修補”的過程,體現瞭古人對“秩序的艱難達成”的深刻理解。我們將比對河姆渡文化、紅山文化等新石器時代遺址中可能存在的原始宇宙圖景,探究這些神話如何從地域性的信仰升華為國傢層麵的意識形態。 二、神祇的譜係與職能分化: 詳細梳理伏羲、神農等“三皇”的演變軌跡。伏羲的“畫卦”與“漁獵教化”如何對應瞭早期社會生産力的飛躍;神農的“嘗百草”則體現瞭農耕文明對生命與自然界知識的渴望。此外,對早期自然崇拜的代錶——河神、山神、日神(羲和)、月神(常羲)的職能進行細緻剖析。這些神祇並非全知全能,他們更像是特定自然力量的具象化身,其祭祀儀式反映瞭古代社會對季節更替和農業豐歉的焦慮與期盼。 三、洪水敘事及其文化意蘊: 重點剖析大禹治水的原型。大禹治水神話不僅僅是水患治理的記錄,更是“德治”與“力治”兩種權力模式衝突與融閤的象徵。分析其與世界其他文明洪水神話的異同,強調“疏導”而非“阻擋”的治水哲學,體現瞭中國傳統文化中順應自然規律的智慧。 第二捲:英雄的黃昏與凡人的崛起——夏商周的信仰轉型 本捲考察隨著早期王朝的建立,神話如何被“曆史化”和“道德化”,以及祖先崇拜的興起。 一、從自然神到人文始祖: 分析商代“帝”的概念,探討從自然神祇到人格化、至高無上之神的轉變。重點關注甲骨文中關於蔔辭的記載,揭示商朝統治者如何通過祭祀祖先和“帝”,來閤法化其統治的正當性。 二、周代“天命”觀的構建與神話的“去魅”: 周朝取代商朝後,“天命”觀的提齣是神話體係的一次重大轉型。本章將闡釋“天命靡常”的理論如何將神權降格,抬升瞭君主的道德責任。相關的神話如“天命玄鳥降商、黃河之神(河伯)嚮莊周陳述世事”等,其敘事焦點已從神力的展示轉嚮瞭對人事興衰的哲學反思。 三、半人半神的英雄譜係: 深入研究後羿射日、誇父追日等英雄神話。後羿的神性逐漸淡化,其形象更多地被塑造成一位拯救蒼生的“超人”,其結局(被嫦娥奔月或被寒浞所害)則暗示瞭英雄在完成曆史使命後,其力量與凡俗政治之間的內在矛盾。誇父的“飲盡大河”體現的是一種近乎悲劇性的、超越個體極限的開拓精神。 第三捲:諸神之鄉與百傢爭鳴——戰國至魏晉的想象力爆發 本捲聚焦於思想解放時期,神話與哲學、方術的深度結閤,以及地域神話的繁榮。 一、山海異獸的博物誌: 以《山海經》為核心文本,係統梳理其中記載的奇珍異獸、奇山異水。這些描述不僅僅是地理知識的記錄,更是古代對未知世界(包括地域上的遠方和精神上的幽暗)的集體想象。我們將探討這些異獸(如九尾狐、英招、窮奇)在後世文學和道德體係中如何被不斷符號化和寓言化。 二、神仙方士與道傢哲學的融閤: 重點考察戰國至漢代,以方士和遊俠為載體的神仙譜係。從彭祖的壽考,到麻姑的仙跡,再到王母娘娘在昆侖山的形象演變。分析道傢思想如何吸納、改造瞭原有的巫術和薩滿教元素,構建瞭一套追求個體生命永恒的“內丹與外丹”體係。 三、佛教傳入與本土神話的碰撞: 考察佛教傳入後,本土神祇(如玉皇大帝的前身,或地方土地神)如何與佛教體係中的菩薩、羅漢進行復雜的文化共存與融閤。分析如“目連救母”等故事在民間傳播過程中,如何融入瞭中國原有的孝道觀念。 第四捲:世俗的信仰與民間的故事園地 本捲將目光投嚮廣袤的民間世界,探討神話如何轉化為具有實用性的民間信仰和故事母題。 一、地方神祇的興衰: 研究城隍、竈神、門神等與日常生活息息相關的神祇的起源和職能。這些神祇是國傢律法和倫理規範在民間的延伸,其祭祀活動構成瞭古代社會治理的重要一環。 二、民間傳說的母題分析: 選取具有代錶性的民間故事(如白蛇傳、牛郎織女的早期原型、寶蓮燈等),分析其核心的敘事母題:人神之戀的悲劇性、對不公命運的反抗、以及對美好人性的贊頌。這些故事展示瞭古代普通民眾在麵對巨大社會壓力時,精神世界尋求慰藉和理想投射的方式。 三、藝術媒介對神話的再創造: 簡要探討說書、戲麯(如早期的儺戲、雜劇)等藝術形式如何吸收和改編神話材料,使其生命力得以延續,並滲透到更廣大的社會階層。 總結與展望: 本書最後將迴歸到神話的當代價值。中國古代神話體係是一個動態發展、不斷自我更新的復雜有機體。理解這些神話,即是理解中華民族在麵對生存、秩序、道德和死亡問題時,所形成的最早、最深刻的集體迴答。它不僅是曆史的遺跡,更是理解當代中國文化心理結構的一把關鍵鑰匙。 --- (本書力求在嚴謹的學術基礎上,以流暢、富有感染力的筆觸,為讀者呈現一幅壯闊的、充滿生命力的東方幻想畫捲,讓那些沉睡在古籍中的神祇與英雄,重新煥發齣他們的光彩。)

用户评价

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我拿到這本書時,本以為會看到一份按時間綫鋪陳的“英雄事跡”清單,但閱讀體驗完全顛覆瞭我的想象。作者構建瞭一種非常新穎的“主題式”切入視角,而不是純粹的編年史。比如,有一整個章節專門探討“邊框與留白”的哲學意義——漫畫格之間的“間隙”是如何構建讀者的主動參與感和時間感的。這種對漫畫基本構成要素的深入挖掘,讓我重新審視瞭自己過去幾十年的閱讀習慣。它教會我如何去“閱讀”圖像之間的留白,如何理解那些看似無意義的過渡頁其實是節奏控製的關鍵。更讓我感到驚喜的是,它對非英語世界的漫畫敘事傳統,如日本的“繪捲”傳統如何與現代漫畫形成對話和張力,進行瞭相當篇幅的論述,避免瞭將“西方”的概念固化和狹隘化。這本書的視野是開放的、跨文化的,它促使我跳齣固有的思維定勢,去思考“連續的圖像”這一媒介的普適性與特殊性。

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閱讀過程中,我反復被作者對於“作者身份”和“集體創作”之間拉扯的討論所吸引。它深入剖析瞭早期漫畫産業化進程中,作者的個人風格如何被工廠化的生産模式所稀釋或重塑。書中對那些早期流水綫上“無名氏”畫師群體的關注,展現瞭一種罕見的對文化勞動者群體的同情和曆史重估。這與當下許多將“創作者”神化的論調形成瞭鮮明對比,它提醒我們,偉大的文化産品往往是集體智慧和時代資本共同作用的結果。這種去魅化的視角,讓我更加清醒地認識到藝術史的復雜性——它從來不是由孤立的天纔推動的,而是由技術、市場、勞工和消費需求共同塑造的。這本書的價值在於,它不僅告訴我們“發生瞭什麼”,更重要的是,它不斷追問“為什麼是這樣發生的”,並引入瞭經濟基礎和勞工關係的視角,使得整個敘事更加厚重和具有現實關懷。

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這本書的裝幀和排版簡直是一場視覺盛宴,雖然內容嚴謹,但設計上卻毫不妥協。我特彆想提的是,那些罕見的、首次被引入學術討論的早期印刷品插圖和手稿掃描件,清晰度極高,保存瞭原始的顆粒感和墨色變化,這對於研究印刷工藝的演變至關重要。比如,書中對比瞭不同年代的網點技術(Ben-Day dots)在錶現光影和材質上的微妙差異,這種細節的呈現,隻有高質量的印刷纔能支撐。很多曆史片段的還原度非常高,讓人有種“親曆”的感覺,而不是僅僅通過文字的轉述。相比於一些隻注重內容而忽視載體美學的書籍,這部作品在維護“物性”的同時,也提供瞭深刻的文本分析,可以說是兼顧瞭“形”與“神”。對於任何一個對書籍設計和印刷技術史感興趣的讀者來說,這本書都是一個不可多得的範本,它本身就是一部關於圖像復製技術演進的微縮史。

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坦白說,這本書的學術深度和廣度,遠超齣瞭我預期的“漫畫史”入門讀物。它對北美和歐洲漫畫在二戰前後的文化衝突與融閤有著極其敏銳的洞察力。書中對“超級英雄”這一原型誕生背後所承載的時代焦慮——從經濟大蕭條到全球衝突的陰影——的剖析,簡直是社會學和藝術史的完美聯姻。我原以為這部分內容會流於錶麵,但作者卻引用瞭大量當時報刊的社論和評論傢的觀點,構建瞭一個多維度的解讀框架,讓我明白那些飛翔的鬥篷和強壯的肌肉,其實是大眾集體無意識的具象化錶達。而且,它的語言風格極其凝練,充滿瞭學術的嚴謹性,但又不失必要的批判性。例如,在談到審查製度對內容創作的製約時,作者沒有進行簡單的道德審判,而是冷靜地分析瞭其對藝術形式的“反嚮激勵”作用,即限製如何催生瞭更具象徵意義和隱喻性的錶達方式。這本書無疑是嚴肅研究者案頭必備的工具書,其注釋和參考資料的詳盡程度,本身就是一篇小型研究論文集。

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這部作品的敘事手法簡直是教科書級彆的。作者似乎擁有一種魔力,能將那些看似枯燥的年代變遷和藝術流派的演進,編織成一幅幅引人入勝的動態畫捲。我尤其欣賞它對早期圖像敘事如何從民間傳說和宗教題材中汲取養分的細緻描摹。它沒有停留在簡單的羅列事實,而是深入探討瞭媒介技術革命,比如石版印刷普及,對漫畫語言結構産生的根本性影響。讀到關於十九世紀末巴黎街頭報紙插畫如何一步步催生齣連環畫這一獨立藝術形式的段落時,我仿佛能聞到當時油墨和紙張混閤的氣味。作者對人物造型的演變,從早期誇張的“野獸派”傾嚮到後來的注重解剖學的寫實主義,分析得鞭闢入裏,展示瞭藝術思潮如何潛移默化地滲透到大眾娛樂的底層邏輯中。最讓我震撼的是,它沒有將漫畫僅僅視為一種“低俗”的消遣,而是將其提升到文化現象的高度,探討瞭其社會功能和意識形態的投射。那種將藝術史的宏大敘事與具體作品的微觀分析完美結閤的能力,實在令人嘆服,讓人忍不住一頁接一頁地讀下去,生怕錯過任何一個細微的洞見。

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绕步兵的作用、骑兵战、指挥与控制、围攻战和海战五个方面,借助气势磅礴的场景。,阅读了一下,写得很好,图解世界战争战法-古代(公元前3000年-公元500年)巧描细绘地展示了战争艺术在残酷战争中的大裂变。探究在冷兵器时代打赢战争所需的独特装备、作战技能和战术。再现世界战争历史,为研究中世纪战争提供了一个详尽而生动的指南。,内容也很丰富。,一本书多读几次,铁战士亚述人尽管历史学家们往往避而不做类比,但还是会忍不住把从公元前900年-公元前612年称霸中东的亚述帝国看作纳粹德国的古代先祖这是一个侵略成性、穷凶极恶、复仇心切的政权,其赖以为支撑的战争机器卓越而成功。正如第二次世界大战中的德军一样,亚述军队在其所处的时代,技术和作战思想都是最先进的,并且在其后数代都是其他军队的典范。亚述人首先大量使用铁制武器。与熔炼青铜所必需的锡不同,铁在中东蕴藏丰富,因而铁制武器不仅优于青铜武器,而且还能大量生产,这就有可能装备相当庞大的军队。公元前845年,亚述国王撒缦以色三世曾带领着一支12万人的大军进军叙利亚美吉多战役和卡迪希战役时,埃及与亚述军队皆为2万人。亚述人需要庞大的军队,因为他们几乎始终处于战争状态征服历史上迄今所见最大的帝国,并使用高压手段,以及间或彻底的恐怖行为来维持统治秩序。同时期的记述较少关注战役的军事细节,参加全国美展及上海市美展。连环画绢本《青蛙骑手》获1986年第六届全国美展“佳作奖”,继获上海市首届(1984-1986)文学艺术奖二等奖;1987年获中华人民共和国新闻出版署及中国出版者协会颁发的“荣誉证书”;1991年获第四届全国连环画“荣誉奖”。      刘恩鸿,1951年生于上海。曾在上海仪表电讯工业局下属企业工作,历任工人技术员、工程师、技术开发部主任。长期从事现代设计及美术绘画创作,现为上海绿洲画院画师。书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,述人的心脏地区是伊拉克北部的富饶领地,他们的征服始于大约公元前110)年,也就是抵御西部阿拉姆人袭扰的部落冲突升级之时。在亚述纳西拔世国王治下(公元前883年-公元前859年),亚述于始奉行连贯的战略,征服了叙利亚及黎凡特,并在公元前877年兵临地中海。亚述纳西拔的儿子撒缦以色二世在位35年其畔有31年在打仗,最著名战役则是公元前853年在卡尔卡对阵叙利亚领导的联军,这是亚述军队所经历过的最大规模的战役。有关此役的记录少得让人沮丧,但是我们确信此次胜利代价高昂。

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绕步兵的作用、骑兵战、指挥与控制、围攻战和海战五个方面,借助气势磅礴的场景。,阅读了一下,写得很好,图解世界战争战法-古代(公元前3000年-公元500年)巧描细绘地展示了战争艺术在残酷战争中的大裂变。探究在冷兵器时代打赢战争所需的独特装备、作战技能和战术。再现世界战争历史,为研究中世纪战争提供了一个详尽而生动的指南。,内容也很丰富。,一本书多读几次,铁战士亚述人尽管历史学家们往往避而不做类比,但还是会忍不住把从公元前900年-公元前612年称霸中东的亚述帝国看作纳粹德国的古代先祖这是一个侵略成性、穷凶极恶、复仇心切的政权,其赖以为支撑的战争机器卓越而成功。正如第二次世界大战中的德军一样,亚述军队在其所处的时代,技术和作战思想都是最先进的,并且在其后数代都是其他军队的典范。亚述人首先大量使用铁制武器。与熔炼青铜所必需的锡不同,铁在中东蕴藏丰富,因而铁制武器不仅优于青铜武器,而且还能大量生产,这就有可能装备相当庞大的军队。公元前845年,亚述国王撒缦以色三世曾带领着一支12万人的大军进军叙利亚美吉多战役和卡迪希战役时,埃及与亚述军队皆为2万人。亚述人需要庞大的军队,因为他们几乎始终处于战争状态征服历史上迄今所见最大的帝国,并使用高压手段,以及间或彻底的恐怖行为来维持统治秩序。同时期的记述较少关注战役的军事细节,参加全国美展及上海市美展。连环画绢本《青蛙骑手》获1986年第六届全国美展“佳作奖”,继获上海市首届(1984-1986)文学艺术奖二等奖;1987年获中华人民共和国新闻出版署及中国出版者协会颁发的“荣誉证书”;1991年获第四届全国连环画“荣誉奖”。      刘恩鸿,1951年生于上海。曾在上海仪表电讯工业局下属企业工作,历任工人技术员、工程师、技术开发部主任。长期从事现代设计及美术绘画创作,现为上海绿洲画院画师。书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,述人的心脏地区是伊拉克北部的富饶领地,他们的征服始于大约公元前110)年,也就是抵御西部阿拉姆人袭扰的部落冲突升级之时。在亚述纳西拔世国王治下(公元前883年-公元前859年),亚述于始奉行连贯的战略,征服了叙利亚及黎凡特,并在公元前877年兵临地中海。亚述纳西拔的儿子撒缦以色二世在位35年其畔有31年在打仗,最著名战役则是公元前853年在卡尔卡对阵叙利亚领导的联军,这是亚述军队所经历过的最大规模的战役。有关此役的记录少得让人沮丧,但是我们确信此次胜利代价高昂。

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资料都很欠缺,与欧洲漫画史相比差太多了

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比较像学术研究 不适合休闲阅读

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就是那种讽刺性的图画。不包括“卡通”、“连环画”,而且年代相当早,基本不涉及20世纪。。。

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绕步兵的作用、骑兵战、指挥与控制、围攻战和海战五个方面,借助气势磅礴的场景。,阅读了一下,写得很好,图解世界战争战法-古代(公元前3000年-公元500年)巧描细绘地展示了战争艺术在残酷战争中的大裂变。探究在冷兵器时代打赢战争所需的独特装备、作战技能和战术。再现世界战争历史,为研究中世纪战争提供了一个详尽而生动的指南。,内容也很丰富。,一本书多读几次,铁战士亚述人尽管历史学家们往往避而不做类比,但还是会忍不住把从公元前900年-公元前612年称霸中东的亚述帝国看作纳粹德国的古代先祖这是一个侵略成性、穷凶极恶、复仇心切的政权,其赖以为支撑的战争机器卓越而成功。正如第二次世界大战中的德军一样,亚述军队在其所处的时代,技术和作战思想都是最先进的,并且在其后数代都是其他军队的典范。亚述人首先大量使用铁制武器。与熔炼青铜所必需的锡不同,铁在中东蕴藏丰富,因而铁制武器不仅优于青铜武器,而且还能大量生产,这就有可能装备相当庞大的军队。公元前845年,亚述国王撒缦以色三世曾带领着一支12万人的大军进军叙利亚美吉多战役和卡迪希战役时,埃及与亚述军队皆为2万人。亚述人需要庞大的军队,因为他们几乎始终处于战争状态征服历史上迄今所见最大的帝国,并使用高压手段,以及间或彻底的恐怖行为来维持统治秩序。同时期的记述较少关注战役的军事细节,参加全国美展及上海市美展。连环画绢本《青蛙骑手》获1986年第六届全国美展“佳作奖”,继获上海市首届(1984-1986)文学艺术奖二等奖;1987年获中华人民共和国新闻出版署及中国出版者协会颁发的“荣誉证书”;1991年获第四届全国连环画“荣誉奖”。      刘恩鸿,1951年生于上海。曾在上海仪表电讯工业局下属企业工作,历任工人技术员、工程师、技术开发部主任。长期从事现代设计及美术绘画创作,现为上海绿洲画院画师。书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,述人的心脏地区是伊拉克北部的富饶领地,他们的征服始于大约公元前110)年,也就是抵御西部阿拉姆人袭扰的部落冲突升级之时。在亚述纳西拔世国王治下(公元前883年-公元前859年),亚述于始奉行连贯的战略,征服了叙利亚及黎凡特,并在公元前877年兵临地中海。亚述纳西拔的儿子撒缦以色二世在位35年其畔有31年在打仗,最著名战役则是公元前853年在卡尔卡对阵叙利亚领导的联军,这是亚述军队所经历过的最大规模的战役。有关此役的记录少得让人沮丧,但是我们确信此次胜利代价高昂。

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绕步兵的作用、骑兵战、指挥与控制、围攻战和海战五个方面,借助气势磅礴的场景。,阅读了一下,写得很好,图解世界战争战法-古代(公元前3000年-公元500年)巧描细绘地展示了战争艺术在残酷战争中的大裂变。探究在冷兵器时代打赢战争所需的独特装备、作战技能和战术。再现世界战争历史,为研究中世纪战争提供了一个详尽而生动的指南。,内容也很丰富。,一本书多读几次,铁战士亚述人尽管历史学家们往往避而不做类比,但还是会忍不住把从公元前900年-公元前612年称霸中东的亚述帝国看作纳粹德国的古代先祖这是一个侵略成性、穷凶极恶、复仇心切的政权,其赖以为支撑的战争机器卓越而成功。正如第二次世界大战中的德军一样,亚述军队在其所处的时代,技术和作战思想都是最先进的,并且在其后数代都是其他军队的典范。亚述人首先大量使用铁制武器。与熔炼青铜所必需的锡不同,铁在中东蕴藏丰富,因而铁制武器不仅优于青铜武器,而且还能大量生产,这就有可能装备相当庞大的军队。公元前845年,亚述国王撒缦以色三世曾带领着一支12万人的大军进军叙利亚美吉多战役和卡迪希战役时,埃及与亚述军队皆为2万人。亚述人需要庞大的军队,因为他们几乎始终处于战争状态征服历史上迄今所见最大的帝国,并使用高压手段,以及间或彻底的恐怖行为来维持统治秩序。同时期的记述较少关注战役的军事细节,参加全国美展及上海市美展。连环画绢本《青蛙骑手》获1986年第六届全国美展“佳作奖”,继获上海市首届(1984-1986)文学艺术奖二等奖;1987年获中华人民共和国新闻出版署及中国出版者协会颁发的“荣誉证书”;1991年获第四届全国连环画“荣誉奖”。      刘恩鸿,1951年生于上海。曾在上海仪表电讯工业局下属企业工作,历任工人技术员、工程师、技术开发部主任。长期从事现代设计及美术绘画创作,现为上海绿洲画院画师。书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,述人的心脏地区是伊拉克北部的富饶领地,他们的征服始于大约公元前110)年,也就是抵御西部阿拉姆人袭扰的部落冲突升级之时。在亚述纳西拔世国王治下(公元前883年-公元前859年),亚述于始奉行连贯的战略,征服了叙利亚及黎凡特,并在公元前877年兵临地中海。亚述纳西拔的儿子撒缦以色二世在位35年其畔有31年在打仗,最著名战役则是公元前853年在卡尔卡对阵叙利亚领导的联军,这是亚述军队所经历过的最大规模的战役。有关此役的记录少得让人沮丧,但是我们确信此次胜利代价高昂。

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