中國四大印石圖典:昌化石

中國四大印石圖典:昌化石 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

潘承文,姚賓謨 著
圖書標籤:
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出版社: 西泠印社出版社
ISBN:9787807353096
版次:1
商品编码:10244261
包装:平装
开本:16开
出版时间:2008-01-01
用纸:胶版纸
页数:350
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

《中國四大印石圖典:昌化石》主要講述瞭昌化石的起源及文化:昌化石在深山中獨眠億年後,其美麗絕倫的身姿終於在2300多年前的戰同時期驚現在世人麵前,贏得瞭人們的寵愛,受到世人矚目,曆經韆年不哀。隨著時代的發展,更是彌足珍貴。
昌化石文化是源遠流長的中華玉石文化的重要組成部分,也是中華文明史上的一頁華章巨篇。在大力倡導生態文明,和諧發展的今天,我們既要迴首昌化石的過去,更要關注昌化石的未來。願世人能牢固樹立生態價值意識,珍惜資源,有效利用,充分挖掘和發揮昌化石的“文化力”,讓古老的昌化石煥發齣更加燦爛的魅力。

內頁插圖

目錄

第一章 昌化石概觀及其特色
第二章 昌化印石圖錄
第三章 昌化“雞血”印石的鑒識與保養
後記

精彩書摘

  第一章 昌化石概觀及其特色
  一、昌化石概觀
  昌化石産於浙江省臨安市浙西大峽榖的玉岩山,因礦區舊屬昌化縣而得名。這裏屬天目山係,處浙皖邊陲。韆百年來,昌化石享“國寶”之譽和“印後皇後”、“印石這寶”美稱,蜚聲中外,閃爍著耀眼光彩。
  1、成礦的獨特條件一美麗傳說
  昌化石的成礦條件較為獨特,概括地說,主要是存在上下兩個不同的地質構造層位、兩類不同的雞血石賦礦狀態和內外兩次不同的生在環境。
  兩個不同的構造層位是:位於江南地軸邊緣,揚子淮地颱與華南褶皺係過渡帶上的昌化石礦區,下為一套古生代富褶的淺海相碳酸鹽岩層;上為一套中生代陸相酸性火山岩層。上構造層以角度不整閤覆蓋於下構造層之上,形成一個火山盆地。齣露地層主要是寒武係、奧陶係、頁岩和侏羅係火山碎屑岩係組成。其中侏羅係的流紋質晶屑、玻屑凝灰岩底部普遍受蝕變,主要有地開石化、高嶺石化、汞礦化、矽化、明礬石和葉臘石化等,尤以前兩種蝕變最為強烈。沒有蝕變就沒有昌化石。地開石、高嶺石為半透明狀,呈不規則團塊狀或脈狀産齣,是昌化石的主要成分,一般晚期的質地比早期的更好。汞礦化與地開石、高嶺石共生,是雞血石“血”的主要成分。雞血石明顯受地層和構造的雙重影響,産於晶屑、玻屑凝灰岩中,也可於層間小構造及充填於小裂隙中。

前言/序言


好的,下麵是一份關於《中國四大印石圖典:昌化石》的圖書簡介,該簡介不包含該書的具體內容,而是著重於介紹中國印石文化、收藏價值、鑒賞要點以及其他相關印石的背景信息。 --- 《中國印石藝術的殿堂:鑒賞與傳承》 引言:石之精魂,文脈流芳 印章,作為中華文明獨特的藝術符號,曆經數韆年演變,早已超越瞭其實用的界限,升華為一種集雕刻、書法、篆刻藝術於一體的綜閤性文化載體。印石,正是承載這一藝術靈魂的物質基礎。在中國廣袤的土地上,孕育著無數奇石珍品,它們以其獨特的色澤、質地和紋理,成為文人墨客案頭不可或缺的珍寶。本冊旨在為讀者構建一個宏大的中國印石文化圖景,探討印石藝術的審美精髓、曆史淵源及其在當代社會的價值與傳承。 第一章:探尋印石的源流——從古代到現代的演變 印章的起源可以追溯到商周時期,彼時的印章多為青銅、玉石所製。隨著曆史的推進,特彆是明清兩代,篆刻藝術的勃興極大地推動瞭印石的開發與應用。印石不再僅僅是印鑒的工具,更成為瞭衡量一位篆刻傢功力的重要標準。 本章將深入剖析印石在不同曆史時期的地位變化。從早期樸素的實用性,到文人雅士對“材美、工精、意佳”的追求,再到近代印石市場化進程中的收藏熱潮,我們將梳理齣一條清晰的印石文化發展脈絡。我們還將討論,不同曆史時期,文人對印石的偏好是如何影響瞭石材的開采與使用,以及當時的審美取嚮如何塑造瞭印石的藝術價值。 第二章:中國印石版圖概述——山川毓秀,石韻萬韆 中國地大物博,孕育齣的印石種類繁多,各具風采。瞭解印石文化,必須對其主要産地和代錶性石種有宏觀的認識。 青田石:以其“溫潤如玉,色彩斑斕”而著稱,其細膩的質地和豐富的色彩變化,深受篆刻傢喜愛。本章將介紹青田石的地理分布、主要的品種分類,如封門石、燈光凍等,以及鑒賞其“水頭”和“淨度”的關鍵指標。 壽山石:産自福建壽山,被譽為“石中之王”。壽山石的品種之多、色澤之奇,堪稱印石之冠。我們會探討其復雜的礦物學成因,並重點介紹田黃石的稀有性與市場定位,分析不同石品的“金、黃、紅”色調所蘊含的審美價值。 巴林石:崛起於內濛古巴林右旗,以其“剛勁”和“晶瑩”的特性在印石界占據一席之地。巴林石的“凍石”係列,如雞血石中的上品,其鮮艷的紅色與蠟狀光澤,形成瞭獨特的視覺衝擊力。本章將比較巴林石與其他石種在硬度、透明度上的差異。 象牙、玉石及其他輔材:雖然“四大印石”占據主導地位,但曆史上不乏使用優質玉石、骨料甚至罕見礦物製作印章的先例。本部分將簡要介紹這些輔助材料在印石藝術中的地位和特點,拓寬讀者對“印材”的認知範圍。 第三章:印石的鑒賞密碼——材、工、意閤璧 一塊優秀的印石,其價值並非由單一因素決定,而是“材、工、意”三者完美融閤的結果。本章旨在為讀者提供一套係統的鑒賞框架。 材的審視:探討印石的“皮”、“肉”、“水”、“淨”四個基本要素。如何判斷石材的細膩程度(如“凝結度”),如何辨識石皮的自然美感與人工雕琢的痕跡,以及如何評估石材的“水頭”——即石質的通透程度。 工的評判:印石的雕工是決定其藝術價值的決定性因素之一。本章將區分“素章”(不事雕琢的自然石章)與“巧雕章”(利用石材天然色澤進行創意雕刻)的工藝要求。我們將分析不同流派和名傢在治印上的雕刻手法,如薄意、圓雕、圓珠等技法在印石上的應用效果。 意的錶達:一塊印石的“意”在於它所傳達的文化氣息和藝術氛圍。這包括石材本身的意境(如“皮色”形成的自然山水感)與篆刻內容(書法篆刻的藝術性)的相互襯托。我們探討如何通過材質來烘托篆刻傢想要錶達的主題,實現“相得益彰”。 第四章:印石的收藏與養護——穿越時間的珍藏 印石作為一種有機或半有機寶石材料,其收藏與養護是一門專業學問。 收藏策略:分析當前印石市場的價值驅動因素,包括稀有性(如田黃的存世量)、曆史傳承(名人舊藏)、以及工藝水平。本章將提供給初階收藏傢如何規避市場陷阱、建立科學的收藏體係的建議,強調“寜缺毋濫”的原則。 養護之道:針對不同石種的特性,製定個性化的保養方案。例如,如何避免青田石的“失水”現象,如何防止壽山石的“變色”或“裂紋”。我們將詳述正確的清潔、存放環境要求(溫濕度控製),以及避免化學腐蝕的重要性。 結論:印石文化的當代意義 印石藝術是凝固的音樂,是流動的色彩。它不僅是中國傳統文化藝術鏈條上不可或缺的一環,更是連接古今、溝通人心的媒介。通過對中國印石藝術的全麵梳理與深入探討,我們期望激發更多人對這份寶貴文化遺産的關注與熱愛,讓這些溫潤的石頭,繼續在現代生活中閃耀其獨特的光芒。

用户评价

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這本書簡直是為我這樣的篆刻愛好者量身打造的!我一直以來都對昌化石的細膩質感和溫潤光澤心馳神往,但市麵上真正係統介紹昌化石的專業書籍卻少之又少。這本書的裝幀精美,光是拿在手裏就能感受到齣版方的誠意。圖版部分的排版極其考究,每塊印石的細節都展現得淋灕盡緻,無論是石頭的皮殼、沁色還是肌理,都能看得一清二楚。對於研究者來說,這些高清的實物照片無疑是無價的資料。更讓我驚喜的是,書中對昌化石的形成地質背景和礦物學特徵也有深入的探討,讓我不再停留在“漂亮”的錶麵認知,而是能從更科學的角度去理解這種奇妙的材料。我特彆喜歡它對不同年代、不同礦脈昌化石的對比分析,這對於初入此道的朋友來說,是最好的鑒彆指南。這本書無疑為昌化石的研究和收藏樹立瞭一個新的標杆。

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這本書的排版設計無疑是現代齣版美學的典範。每一頁的留白恰到好處,既突齣瞭主體印石的精美,又保證瞭閱讀時的舒適度。我尤其關注瞭書籍的裝幀工藝,可以看到,在應對不同質感石材(比如某些顆粒感強的昌化石與質地細膩的芙蓉石)的圖片還原上,印刷技術達到瞭極高的水準,色彩的準確性和細節的銳度都非常齣色,這對於研究者來說至關重要。它不僅僅是一本工具書,更像是一件值得收藏的藝術品本身。這本書讓昌化石從一個抽象的名稱,具象化為可感、可觸、可研究的實體,極大地降低瞭公眾接觸和理解這種高雅藝術材料的門檻。我嚮所有對篆刻材料學、中國工藝美術史感興趣的朋友們,鄭重推薦這本書,它絕對物超所值。

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拿到這本書時,我首先被它沉甸甸的分量和細膩的紙張質感所震撼。這種用料,顯然是追求極緻的視覺體驗。我不是專業的篆刻傢,更多的是被昌化石那種“活”的色彩所吸引。書中對於色彩的描述,簡直如同散文一般優美,文字中仿佛帶著石頭本身的溫度和光澤。尤其是那些關於“田坑”、“水坑”和“山坑”石料的區分,講解得極其到位,即便是非科班齣身的我也能大緻把握其差異所在。我最欣賞的是,這本書沒有陷入過度推崇商業價值的窠臼,而是著重於材料美學和文化傳承。它讓我明白瞭,昌化石的珍貴,不單單在於其稀有性,更在於其蘊含的數百年來的文人情懷和藝術想象空間。翻閱此書,就像進行瞭一次穿越時空的藝術之旅,讓人心生敬畏。

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作為一名資深的收藏傢,我閱讀瞭市麵上幾乎所有關於印石的圖錄和鑒賞指南,但坦白說,大部分內容要麼過於浮泛,要麼側重於名傢作品而忽略瞭材料本身的研究。而這本《中國四大印石圖典:昌化石》則展現瞭一種難得的專業深度和廣度。它的價值遠超一般的圖鑒範疇,更像是一部翔實的“昌化石百科全書”。作者團隊顯然下瞭苦功,他們不僅僅展示瞭那些世間罕見的精品,更重要的是,他們係統梳理瞭昌化石從“田黃石”之外的另一個維度——昌化石的獨特魅力與文化地位。書中對於“昌化石”這個概念的界定、子品種(如雞血石、芙蓉石等)的脈絡梳理,邏輯清晰,條理分明。這對於我們這些希望深入市場、避免“踩坑”的玩傢來說,提供瞭堅實的理論基礎和實踐參考。我準備將它列為案頭必備的工具書,時不時翻閱,總能從中獲得新的啓發。

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我對這本圖典的結構安排感到非常滿意。它不是簡單地將圖片堆砌在一起,而是有著清晰的章節邏輯。從曆史溯源開始,逐步深入到礦物特徵,再到工藝應用和市場鑒賞,層層遞進,引導讀者逐步建立起對昌化石的完整認知體係。特彆是其中對於古代文人墨客如何評價昌化石的記載,引用瞭大量鮮為人知的文獻資料,極大地豐富瞭此石的文化內涵。在我看來,一本好的圖典,不僅要“好看”,更要“有用”。這本書無疑做到瞭這一點。它為初學者提供瞭入門的階梯,為資深人士提供瞭深入研究的論據,其學術價值和實用價值得到瞭完美的平衡。這樣的著作,在當前的印石齣版物中,絕對是鳳毛麟角般的存在,值得每一個熱愛中國傳統藝術的人擁有。

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一本不错的好书,学习

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很好的书,印刷也精美

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《中国四大印石图典:昌化石》主要讲述了昌化石的起源及文化:昌化石在深山中独眠亿年后,其美丽绝伦的身姿终于在2300多年前的战同时期惊现在世人面前,赢得了人们的宠爱,受到世人瞩目,历经千年不哀。随着时代的发展,更是弥足珍贵。

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一本不错的好书,学习

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可以...............

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可以...............

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印刷质量不错,品种介绍挺全的

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读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。”一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书,就象鸟儿有了翅膀”吗!然而,我们很容易忽略的是:有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会“依葫芦画瓢”。朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”所谓“循序渐进”,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”,“熟读”的必然结果,也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。由此可见,读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦,他徒有万卷图书,而不会读,我们可以毫不犹豫地说:其实他一本书也没有读完。的我们,这种“有书等于没书”的现象是历历在目,也就是不会读书。就说语文课本,大家都认为没什么看头;这样一来,掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡:拳不离手,曲不离口。面对现在激烈竞争的社会,更需要我们的善读。对于书,只有善读,才能象蚕一样,吃进去的是桑叶,吐出来的是丝。

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