美國刑法犯意研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李立豐 著

圖書標籤:

• 刑法
• 犯罪心理學
• 犯罪意圖
• 美國刑法
• 犯罪學
• 法律研究
• 犯罪分析
• 行為科學
• 司法
• 法學

出版社： 中国政法大学出版社

ISBN：9787562033332

版次：1

商品编码：10278632

包装：平装

开本：16开

出版时间：2009-03-01

用纸：胶版纸

页数：371

正文语种：中文

編輯推薦

《美國刑法犯意研究》分九章從研究維度、理論熱點問題、含義概述、成文法閱讀等方麵對犯意予以闡釋，使讀者對犯意這樣一個基礎卻復雜的刑法術語有瞭一定的理解。作者在書中運用正麵敘述外，還注意從邊緣化角度、普通法與模範刑法典的對比，美國曆史上著名案例的側麵論證等對相關問題進行證明。《美國刑法犯意研究》的最大特色在於占有資料翔實、全麵，是相關作品中的優秀之作。

內容簡介

《美國刑法犯意研究》是美國刑法之核心概念——犯意的相關學理研究。概括來說，通過針對美國刑法中犯意源流、演進以及研究可能性和可行性的考察，將《美國刑法犯意研究》的研究模式建構在較為符閤中國學者認知習慣的基礎之上。作為美國刑法基本概念範疇之一的犯意(Mens Rea)所承載的理論與現實意義不言而喻，更為重要的是，通過對此問題的探索可以為中國刑法學界今後在美國刑法學方嚮上的深入研究提供方法上的經驗和教訓，在此基礎上，通過對於我國刑法學實然研究方法的反思，論者在《美國刑法犯意研究》當中提齣並初步論證瞭建構中國刑法學“實用主義”研究方法這一命題。除瞭考問美國刑法犯意研究邏輯上的正當性之外，論者還通過探究犯意之於美國刑法理論若乾根本問題的關係，論證瞭此項研究的意義。由此深入，在針對犯意含義的研究過程當中一方麵承認並剖析瞭以語言為載體的犯意所先天具有的模糊性，另一方麵通過將其與道德、動機等相關概念剝離，從而在不同深度上對於美國刑法犯意加以厘定。在完成對於犯意的普通法解讀基礎上，結閤美國刑法現實情狀，根據論者自身對美國刑法解讀範式的理解，以作為美國刑事成文法摹版齣現的模範刑法典中犯意規定為範本，對其加以解讀、區分和評價。

目錄

序
當學術淪為職業(代序)
緒言
第一章 美國刑法犯意問題研究維度之設定
第一節 美國刑法犯意問題之流變
第二節 美國刑法犯意問題研究邏輯前提之追問
第二章 犯意之於美國刑法理論若乾重要問題
第一節 美國刑法理論研究狀況概述
第二節 犯意之於美國刑法理論若乾根本問題簡析
第三章 美國刑法犯意含義概述：以普通法為視角
第一節 美國刑法犯意含義研究之語境設定
第二節 美國刑法犯意的模糊性
第三節 美國刑法犯意與道德可責性
第四節 美國刑法犯意與動機
第五節 美國刑法犯意之不同維度劃分
第四章 美國刑法犯意的成文法解讀：以美國模範刑法典為例
第一節 美國刑事成文法之解讀範式
第二節 美國模範刑去典之犯意解讀
第三節 美國模範刑法典犯意規定評析
第五章 美國刑法犯意要求邊緣化研究
第一節 美國刑法犯意要求之邊緣化
第二節 傳統犯罪犯意缺省典型情況分析
第三節 法定犯罪犯意缺省典型情況分析
第六章 犯意之於美國刑法中犯罪的不同階段及不同樣態
第一節 犯意之於美國刑法中犯罪的縱嚮階段：以未遂為例
第二節 犯意之於美國刑法中犯罪的橫嚮樣態：以共謀為例
第三節 暖昧：小結美國刑法非典型犯罪樣態中的犯意解讀
第七章 美國刑法犯意的證成
第一節 美國刑法犯意證成的理論前設
第二節 美國刑法犯意證成之基本理論範式：推定及推論
第三節 美國刑法犯意之間接證成：以轉移故意及有意無視為例
第八章 美國刑法犯意與免責事由
第一節 美國刑法中“正當化事由”與“免責事由”之界分
第二節 犯意之於美國刑法中的免責事由
第九章 美國刑法實然分析模式之探考
——兼論豐富完善中國刑法學研究方法的一種選擇
第一節 美國刑法實然分析模式之探考：以犯意研究為視角
第二節 美國刑法研究中的實用主義傾嚮
第三節 完善豐富中國刑法學研究範式的一種選擇：以“實用主義”為視角
參考文獻
傷逝（代後記）

精彩書摘

我們在研究美國模範刑法典犯意部分的精密規定之餘，當然會進一步地試圖弄清更為基本的問題，即是否犯意可以按照模範刑法典所建構順序加以排列，為什麼意圖的層級要高於明知，明知要高於輕率，輕率要高於過失，從理論自足的層麵我們也必須從前提的意義來對於美國模範刑法典的犯意規定進行哲學上的考問。
通過對於美國刑法相關研究的觀察，似乎可以認為我們所要尋找的答案隱藏在包括美國在內的西方哲學長期以來爭論不休的兩種交叉的人類行為理論，即自由意誌（Free will）和決定論（Determinism）當中。
決定論堅持個人行為在某種程度上是被行為人控製之外的要素所導緻的。這些原因可以是神意的乾涉，也可以是社會和生物學的要素。但是，無論其是什麼，它們都在某種程度上作用於人類行為。而決定論分為認為任何事件都是外在的力量或者獨立的生物，社會或者心理要素所決定的“絕對的決定論”以及雖然認為人類行為在很大程度上是可以預計的，但是堅持個人的意誌還是在某種程度上可以進行選擇的“相對的決定論”。然而毫無疑問，上述兩種決定論都認為個人行為不能和外在的原因力相剝離。意誌自由（Free will）理論堅持“人類行為，當麵對既定情況的時候，是具有個人自治的行為人所進行的選擇”。
……

前言/序言

　　李立豐博士的《美國刑法犯意研究》一書就要齣版，邀我作序，因本書與他的博士學位論文同題，是在博士論文的基礎上擴充、深入、完善而成，作為他博士論文的指導教師，我隱隱約約覺得這是一種責任，但更重要的是有話想說，記錄於此，權為序。
　　在我國刑法學領域，法係的觀念是很深的，而且基本上將我國的刑法學定位為大陸法係或者源於大陸法係的刑法學（是在大陸法係刑法學理論體係的基礎上進行改進而形成的）。基於此，刑法學的研究基本上是在大陸法係刑法學的思路之下進行的，其內容除刑法哲學是作為法理學與刑法學的交匯之外，一般是指刑法解釋學，包括解釋理論的設定和依據所設定的理論對法律的規定進行解釋。在這樣的理路之下，人們關注的重點是解釋理論本身，並且在選定瞭解釋理論的前提下，法律的解釋往往帶有一定的程序性，因此在一定意義上，解釋本身具有瞭一定的本體性，雖然其隻是對法律的解釋而不是法律本身。也就是說，在一定意義上，人們所關注的重點，不再是法律在針對個案時所具有的特殊性，而是用程式性的理論所設定的思維方式，直接解決具體的個案。

《古韻今風：唐宋詩詞的流變與美學》 第一章：風起盛唐——初唐與盛唐的詩歌精神 引言： 盛唐，一個群星閃耀的時代，不僅是中國曆史上政治、經濟、文化的巔峰，更是中國詩歌史上的黃金時代。初唐的藩籬初破，盛唐的雄渾大氣，共同構建瞭中國文學史上難以逾越的高峰。本章將深入探討這一時期詩歌的時代精神、審美取嚮及其核心藝術成就。 1.1 初唐氣象：從宮廷靡靡到革新的萌芽 初唐詩歌的發展並非一蹴而就，它經曆瞭一個從宮廷文人詩的柔弱綺麗到“初唐四傑”力挽狂瀾的轉變過程。 陳隋餘風與“宮體詩”的束縛： 隋末戰亂後，詩歌一度沉溺於感傷和宮闈情事，缺乏對現實的關照。初唐早期，如上官儀及其追隨者，形成瞭“上官體”，以精雕細琢的辭藻、對仗工整為尚，看似華美，實則內容空洞。 “初唐四傑”的突破： 王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四位詩人，是承上啓下的關鍵人物。他們的齣現，標誌著詩歌開始從文人內部的精緻轉嚮對廣闊世界的描繪。王勃的豪邁，如“海內存知己，天涯若比鄰”，將友誼提升到哲思層麵；楊炯開創瞭邊塞詩的先聲；駱賓王則以其卓越的纔情和深刻的諷喻力量（如《討武曌檄》）載入史冊。他們確立瞭詩歌應有的社會擔當和健康審美基調。 1.2 盛唐氣魄：氣象萬韆的時代交響 盛唐詩歌的輝煌，是基於國傢統一強盛、文化自信高漲的社會土壤。其核心特徵是“氣象”——一種磅礴的生命力、強烈的個人精神和對宇宙的深刻洞察。 “詩仙”李白：浪漫主義的極緻展現 李白是盛唐精神的化身。他的詩歌是天纔的噴發，其藝術手法體現為大膽的誇張、奇特的想象和自由奔放的句法。他將道傢思想融入詩中，追求個體內在的自由與超越。本節將分析李白如何通過神話意象和恢弘氣勢，構建瞭一個獨一無二的“太白宇宙”。重點分析《蜀道難》中對地理險峻的描摹與對人生坎坷的隱喻。 “詩聖”杜甫：現實主義的豐碑 與李白形成鮮明對照的是杜甫，他是偉大的現實主義詩人。安史之亂是杜甫詩歌創作的分水嶺。他的作品被稱為“詩史”，真實而深刻地記錄瞭唐代的社會動蕩、人民疾苦和個人的憂患意識。從“三吏三彆”的白描手法，到對國傢命運的深沉關懷，杜甫的詩歌體現瞭儒傢的“兼濟天下”情懷。本節將側重於分析其“沉鬱頓挫”的風格是如何通過律詩的格律限製中實現最大情感張力的。 邊塞詩派的壯闊： 高適和岑參代錶瞭盛唐的軍事雄心。他們的邊塞詩不同於初唐的描寫，而是充滿瞭對邊疆風光的驚嘆和對軍旅生活的體驗。高適的沉穩與岑參的奇譎（如《白雪歌送武判官歸京》中的西域風情），共同拓寬瞭詩歌的題材疆域，展現瞭大唐帝國遼闊的版圖和強悍的意誌。 第二章：中晚唐的轉嚮——詩歌的內省與多元發展 安史之亂後，唐朝由盛轉衰，詩歌的關注點也從宏大的外部世界轉嚮精微的內心世界和對語言藝術的極緻探索。中晚唐是詩歌風格走嚮成熟和多元化的關鍵時期。 2.1 中唐的變革與新古典主義的崛起 中唐時期，文人開始反思盛唐詩歌的自然奔放是否走嚮瞭鬆散，並尋求一種更精煉、更有法度的錶達方式。 韓愈與孟郊：奇險與奇崛的並舉 韓愈倡導“文以載道”的古文運動，並將其精神延伸到詩歌。他的詩歌追求“以文為詩”，風格雄奇險怪，打破常規，注重議論和哲理的融入。孟郊則以“以血書詩”著稱，他的詩歌極端地錶達瞭個人的抑鬱、不平與對功名的執著，形成瞭一種獨特的“瘦硬”美學。 白居易與新樂府運動：詩歌的“平易近人” 白居易是中唐最具社會影響力的詩人。他明確提齣“文章閤為時而著，歌詩閤為事而作”的創作主張，力求“老嫗能解”。新樂府運動是唐代詩歌現實主義精神的延續與深化，通過對社會弊病的尖銳揭露，使詩歌重新迴歸到民眾的視野，展現瞭強大的社會批判力量。 2.2 晚唐的精緻與唯美：黃昏的挽歌 晚唐的政治衰微與文化上對精緻的追求形成瞭鮮明對比。詩人們的目光更多地投嚮瞭自身的感傷和對逝去美好的追憶。 李商隱的朦朧與唯美： 李商隱是晚唐的代錶人物。其詩歌以典故精妙、意境幽微、情感纏綿著稱。他的無題詩和愛情詩，構建瞭一個充滿暗示、色彩斑斕卻難以捉摸的內心世界。這種“香艷”與“朦朧”的美學，是對時代衰頹的一種藝術化處理，極大地豐富瞭漢語詩歌的錶現力。 杜牧的俊爽與含蓄： 杜牧的風格則顯得清峻俊爽，與李商隱的晦澀形成對比。他對曆史興亡的詠嘆（如《泊秦淮》），往往寄寓著對現實政治的諷喻，語言凝練，畫麵感極強。晚唐詩歌的這種“精緻化”，為宋代詩歌的理性轉嚮和格律完善打下瞭美學基礎。 第三章：宋代的演進——由“意象”到“理趣”的轉型 宋代文學的整體基調是“尚理”、“重思”，詩歌領域也展現齣與唐代截然不同的審美追求。宋詩不再以“氣象”取勝，而是追求“格律”、“理趣”和對生活細緻入微的觀察。 3.1 宋初的承繼與“西昆體”的復古 宋朝建立之初，詩壇在一定程度上仍沿襲晚唐的風格，齣現瞭以楊凝式、潘閬等為代錶的“西昆體”，注重辭藻的華麗和典故的運用，但總體上缺乏唐詩的生命力。 3.2 宋詩的“尚理”：歐陽修與梅聖俞的開創 唐宋詩歌最根本的區彆在於對“理”的認識。宋人強調詩歌應具備清晰的哲理性和邏輯性。 歐陽修的平實與通達： 歐陽修倡導的詩風，注重平易近人，反對奇險。他的詩歌風格清淡自然，充滿對日常生活的哲理提煉，為宋詩的理性化奠定瞭基礎。 梅聖俞的“以文為詩”： 梅聖俞對詩歌形式的改革更為激進，他主張詩歌應吸收散文的議論和敘事功能，使詩歌內涵更加充實，奠定瞭宋詩“以文為詩”的理性基調。 3.3 “唐宋八大傢”的詩學貢獻 宋代詩歌的成熟，離不開以歐陽修、蘇軾、王安石、曾鞏、蘇轍為代錶的文學大傢的推動。他們將散文的思維方式成功地引入詩歌創作。 蘇軾的豪放與曠達： 蘇軾是宋代詩歌的集大成者。他以超乎常人的豁達胸襟，將禪宗、道傢思想與儒傢倫理融為一爐。蘇詩的特點在於“無意不可入，無事不可言”，其詩歌往往在平淡的敘述中蘊含著深刻的哲理思辨，開創瞭宋詩的獨特麵貌。 第四章：宋代的演進——江西詩派的技法與影響 如果說蘇軾代錶瞭宋詩的“曠大之美”，那麼以黃庭堅為首的“江西詩派”則代錶瞭宋詩在“格律技巧”上的極緻追求。 4.1 黃庭堅的“點鐵成金”與“換骨奪胎” 黃庭堅是江西詩派的創始人，他繼承瞭杜甫的沉鬱，但更專注於對語言的錘煉和句法的翻新。 對仗與用典的精細化： 黃庭堅主張“奪胎換骨”，即學習前人，卻要在形式和語言上進行徹底的重構。他的詩歌追求對仗的工整和用典的精妙，使得詩歌的構造感和技巧性達到前所未有的高度。 “拗句”的藝術： 為瞭打破格律的束縛，黃庭堅大量使用拗句（不閤平仄規律的句子），這使得詩歌在閱讀時産生一種緊張感和跳躍感，是宋詩在形式上進行探索的體現。 4.2 江西詩派的群體效應 以陳師道、陳與義等為代錶的江西詩人，將黃庭堅的理論係統化，形成瞭注重技巧、注重思辨、注重典故的龐大詩歌流派。他們的作品強調“字斟句酌”，對後世詩歌的審美取嚮産生瞭深遠影響，也標誌著唐詩的“自然天成”美學逐漸退居次席，取而代之的是“人力匠心”的審美取嚮。 結論： 從唐代的“氣象萬韆”到宋代的“理趣深沉”，唐宋詩歌的流變，不僅是風格的更迭，更是中國知識分子精神世界與審美取嚮的深刻反映。唐詩的雄渾與自由是盛世的激情，而宋詩的精微與思辨則是理性時代對自我與世界的不斷審視。這兩大高峰，共同構築瞭中國古典詩歌最輝煌的殿堂。

评分☆☆☆☆☆

作為一名法律從業者，我深知刑法中“犯意”的重要性，它直接關係到罪與非罪、罪輕罪重的判斷。《美國刑法犯意研究》這本書，在我看來，無疑是一部具有極高參考價值的著作。作者在書中對於美國刑法中“犯意”概念的闡釋，可以說是做到瞭深入淺齣，既有宏觀的理論框架，又有微觀的案例分析。我特彆欣賞作者在梳理不同法域下“犯意”演變過程中所錶現齣的學術功底。書中對一些經典判例的解讀，不僅展示瞭美國司法體係如何處理復雜的“犯意”問題，更提供瞭一種審視和反思我們自身法律實踐的視角。作者的分析角度獨到，能夠穿透現象看本質，直擊“犯意”認定的核心難點。我從書中學習到瞭很多關於“主觀目的”、“認識因素”以及“意誌因素”在犯罪構成中的具體體現。這本書的語言風格專業而不失嚴謹，邏輯清晰，讀來使人茅塞頓開。它不僅為我提供瞭理論上的指導，更在實踐操作層麵給予瞭我極大的啓發，幫助我更精準地把握案件中的“犯意”關鍵點。

评分☆☆☆☆☆

我一直對比較法學領域有著濃厚的興趣，尤其是在刑法方麵，不同國傢和地區的立法與實踐往往存在著有趣的差異。這次偶然間讀到瞭《美國刑法犯意研究》，這讓我得以深入地窺探美國刑法體係在“犯意”這一核心要素上的獨特之處。作者在書中對於“mens rea”概念的梳理，堪稱嚴謹細緻。從最初的起源，到不同學派的爭鳴，再到具體的罪名構成中對犯意的不同要求，作者都進行瞭詳盡的闡述。我尤其對書中關於“推定犯意”以及“過失犯”的討論印象深刻。作者並沒有簡單地羅列條文，而是深入剖析瞭美國司法實踐中如何通過行為和環境來推斷被告人的內心狀態，以及在某些情況下，如何區分故意與高度過失。書中引用的一些判例，雖然來自異域，但其背後所蘊含的法理邏輯卻具有普適性，能夠引發我對於本國刑法相關製度的反思。作者在分析問題時，不僅僅局限於錶麵，而是深入挖掘瞭導緻這些差異的深層原因，比如文化背景、曆史沿革等等。閱讀這本書的過程，仿佛是在進行一場跨越國界的法學之旅，讓我對不同法律體係的理解更加立體和全麵。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀《美國刑法犯意研究》之前，我對美國刑法的瞭解僅限於一些泛泛的科普知識。然而，這本書的齣現，徹底改變瞭我對這一領域的認知。作者以一種極其清晰、循序漸進的方式，引領我走進美國刑法“犯意”的世界。書中的內容並非生硬的法律條文堆砌，而是通過大量生動的案例和深入淺齣的分析，將復雜的概念變得易於理解。我尤其贊賞作者在處理那些看似模糊的“犯意”界定時，所展現齣的嚴謹和細膩。比如，書中對於“故意”和“明知”的辨析，以及“預見可能性”在不同犯罪類型中的應用，都讓我受益匪淺。作者的筆觸並非冷冰冰的學術論述，而是充滿瞭邏輯的力量和 insightful 的洞見。我讀到瞭一些關於“間接故意”和“間接過失”的章節，作者通過對具體案情的剖析，巧妙地揭示瞭這些概念在實踐中的復雜性，並提供瞭清晰的判斷思路。這本書不僅僅是關於法律條文的介紹，更是一次關於“意圖”和“責任”的深度探索，它讓我更加深刻地理解瞭刑法在追究個人責任時，對主觀意誌的重視程度。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在尋找關於美國刑法學理論的書籍，希望能夠拓寬我的學術視野。《美國刑法犯意研究》這本書，無疑滿足瞭我的這一需求。作者在書中對於“犯意”這一核心概念的探討，可謂是麵麵俱到，既有對曆史淵源的追溯，也有對現代學說的評析。我特彆喜歡作者在論述過程中，所展現齣的深邃的思考能力。書中對於“主觀可責性”的強調，以及如何將其與客觀行為相結閤進行評價，都讓我印象深刻。作者並沒有止步於理論的闡釋，而是通過大量的案例研究，將抽象的法律原則具體化，讓讀者能夠清晰地看到“犯意”在司法實踐中的實際應用。我從書中瞭解到，美國刑法體係對於“犯意”的認定，是建立在對被告人內心世界嚴謹探究的基礎之上的，這一點對於我們理解刑法的公正性具有重要意義。書中一些關於“疏忽”、“魯莽”以及“故意”的區分，都給我帶來瞭不少啓發。這本書的寫作風格非常獨特，既有學術的嚴謹，又不乏思想的閃光點，讀起來引人入勝，激發瞭我進一步深入研究的興趣。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就透著一股子厚重感，暗紅色的背景搭配燙金的字體，讓人一看就覺得是學術研究的力作。我本來是對美國刑法瞭解不多，但因為工作需要，纔開始翻閱一些相關的著作。起初抱著試一試的心態，沒想到這本《美國刑法犯意研究》一下就抓住瞭我的眼球。作者的敘述方式非常有條理，從最基本的概念入手，層層遞進，把“犯意”這個在刑法中至關重要的概念，分解得清晰明瞭。書中引用瞭大量的案例，這些案例都選取得非常典型，涵蓋瞭各種復雜的情況，讓我對犯意的判斷有瞭更直觀的理解。我特彆欣賞作者在解釋一些抽象的法律原則時，能夠結閤具體的司法實踐，避免瞭純理論的枯燥。比如，在論述“故意”和“過失”的區彆時，作者通過分析幾個經典案例，把抽象的概念具象化，讓即使是初學者也能迅速把握核心要義。而且，書中的語言風格也並非一味地照搬法律條文，而是融入瞭一些分析和評論，讀起來像是與一位經驗豐富的法學教授在對話，他的講解總是能觸及問題的本質，並引導讀者進行更深入的思考。我對這本書的期待值很高，希望它能幫助我更全麵地理解美國刑法的精髓，特彆是關於主觀方麵的認定，這對於我後續的研究工作至關重要。