漢字，是一種生生不息、曆久彌新的文字，是中華民族文化的瑰寶，是前人智慧的結晶。考古科學發現，6000年前的半坡遺址就有可以稱為漢字的刻畫符號。漢字書寫瞭中華民族的曆史，承載著光輝燦爛的中華文化。漢字在加強中華民族凝聚力，維係中華文明數韆年延綿不斷嚮前發展起瞭巨大的作用，她具有chaoyue不同語音方言的能量。

漢字是使用人口zui多、流傳範圍zui廣的一種文字，具有集形象、語音和詞意三者於一體的特點。這一特點在世界現存文字中是du的，它使漢字具有獨特的魅力。漢字有56000多個，現代漢語通用字有7000個，常用的漢字有3500個。如果能夠知道這些漢字的來源和演變的情況，我們就可以更好地使用漢字，還可以輕鬆地瞭解輝煌燦爛的中華文明。怎樣纔能學習到漢字的來源和演變曆史呢？怎樣纔能知道常用漢字的本義呢？有一部書是漢字學的zui基本的經典，這部書就是東漢有“字聖”之譽的許慎用畢生精力著成的《說文解字》。

《說文解字》，作於漢和帝永元二年（100年），曆時21年，直到安帝建光二年（121年）纔告完成。該書是我國曆史上的diyi部字典，保存瞭大部分先秦字體以及漢代和以前的不少文字訓話，反映瞭古代政治、經濟、文化、風俗習慣等，並且比較係統地提齣瞭分析文字的理論，是漢字學zui基本的經典，對我們博古通今、學習和研究漢字具有重大意義。

但是由於年代久遠，《說文解字》中的許多字現在已經不常用瞭，而且全文是用文言文寫成，不方便現代人閱讀。有鑒於此，我們選取瞭近1000個zui常用的漢字，在參照《說文解字》的基礎上，用象形、指事、會意、假藉、轉注、形聲六書的方法科學講解其源流，並對其文化內涵進行瞭簡潔的解析和闡述。同時，在具體介紹每個漢字時都按文字演變列舉瞭該字的甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、簡化字等寫法。由於文字演變中的草書、行書應用不多，在編寫中沒有列舉。

每個漢字都來源於一幅美麗的圖畫，每個漢字也都蘊藏著一個動人的故事。在編寫中每個漢字都配有解字作用的精美配圖，形象地展示瞭每個漢字的字形與字義的內在關係及其發展曆程，有助於讀者從根本上加強對漢字字形和字義的理解與記憶。

本書力求對每個漢字的介紹都具有知識性、趣味性和可讀性，為讀者舉一反三、事半功倍地學習和掌握其他更多的漢字提供方法和思路。

讀者可以通過本書瞭解所有漢字常用字的起源和演變、本義和引申義，並且對中國文化形成一個全麵、係統、深入的瞭解，這樣纔能從根本上理解中國文化。

        本書以《說文解字》為依托，精選瞭近韆個現代生活中較常用到的漢字，為每個字配上一幅精美插畫、幾百字左右的精短解說，讓您一眼看懂該字的本來意義；以及甲骨文、金文、小篆、隸書等字體演變，來揭示漢字誕生、演化的過程；同時展示瞭該字在現代社會的使用狀況。本書內容豐富，形式生動，文字精粹，可以作為文學愛好者、漢字愛好者、創意工作者的工具書使用。

許慎（約58一約147），字叔重，東漢汝南召陵（今河南郾城區）人，著名經學傢、文字學傢，著有《說文解字》和《五經異義》等。因他所著的《說文解字》著稱，稱《說文》為“許書”，稱傳其學為“許學”。

《說文·夊部》：“愛，行皃。從夊聲。”

“愛”是個象形字。其甲骨文字形很像一個人雙手捧著“心”，他的嘴巴張得很大，好像在訴說心中的愛意。小篆更加形象化。隸變後楷書寫作“愛”。如今規範化寫作“愛”。

“愛”字的繁體形式為“愛”，“心”字仍然保留著，這說明“愛”是一種發自內心的深厚的感情。這就是“愛”的本義。

現在，“愛”除瞭指男女情愛以外，還指廣義上的人與人之間的情感，包括親情、友情等。

《說文·宀部》：“安，靜也。從女在宀下。”

“安”是個會意字。從字形上來看，“安”字就是一個女子麵嚮右跪坐在屋子裏，錶示很安全，不會遇見危險，所以本義就是安定、安全。金文、小篆與甲骨文形體大同。隸變後楷書寫作“安”。

“安”的本義是平安、安適。後又可引申指滿足於、習慣於，如“安貧樂道”。

“安”做動詞用時錶示使安定，如“安邦定國”。也可以錶示安置，如“安排”、“安營紮寨”等。

如今既可單用，也可做偏旁。不是《說文》部首。現今歸入宀部。凡從安取義的字皆與安定等義有關。

《說文·手部》：“按，下也。從手，安聲。”

“按”字是一個形聲兼會意字。篆文該字左邊為“扌”（手），代錶字義；右邊為“安”，代錶字音。隸變後楷書寫作按。

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