國學經典：鬼榖子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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嶽陽 譯

圖書標籤:

• 國學
• 鬼榖子
• 兵法
• 智慧
• 策略
• 哲學
• 曆史
• 經典
• 修身
• 養性

出版社： 中州古籍出版社

ISBN：9787534828331

版次：2

商品编码：10346710

包装：平装

丛书名： 国学经典

开本：32开

出版时间：2008-01-01

用纸：胶版纸

页数：129

正文语种：中文

內容簡介

　　成書於戰國中期的《鬼榖子》是戰國縱橫學派的獨傳子書，集中反映瞭縱橫傢的處世哲學和智謀思想。該書涵蓋內容豐富、龐雜，理論係統完整，不僅是一部縱橫傢之書，同時也是一部對當今很有藉鑒意義的外交書、兵書、商書。它不僅闡述瞭一個人們要利用陰陽互生而充分發揮主觀能動性改造世界的理論主張，開創瞭戰國時期重人輕神的人文思潮，而且通過具體的遊說過程和遊說策略的精到描述，教齣瞭一代又一代滔滔雄辯、叱吒風雲的名臣謀士，再配以交友術、禦臣術、取寵術娓娓道來，上至人君，下至黎民，無不把它視為至寶。《鬼榖子》的以自己為中心，為謀取富貴榮華而崇尚奇詭變詐、陰密隱匿之權術的思想，在今天看來有它張揚個性、充分發揮自身主觀能動性的一麵，對處於復雜而競爭激烈的當今社會中的人們，無論是為官經商，還是立身處世，都有積極的指導意義。

精彩書評

　　★戰國之事危矣，士有挾雋異豪偉之氣，求騁乎用。其應對酬酢、變詐激昂，以自放於文章，見於頓挫、險怪、離閤、揣摩者，其辭又極矣。《鬼榖子》書，其智謀、其數術、其變譎、其辭談，蓋齣於戰國諸人之錶。夫一闢一闔，易之神也；一翕一張，老氏之幾也。鬼榖之術，往往有得於闔闢、翕張之外，神而明之，益至於自放潰裂而不可禦。予嘗觀諸《陰符》矣，窮天之用，賊人之私，而陰謀詭秘有《金匱》、《韜略》之所不可該者。而鬼榖盡得而泄之，其亦一代之雄乎？　　——宋．高似孫《子略》
　　★鬼榖子的察人之明，對曆史可能性的洞察以及對當時外交閤縱連橫藝術的掌握，必然使他成為當時最有影響的人物之一。　　——〔德〕斯賓格勒《西方的沒落》

目錄

捭闔第一反應第二內撻第三抵巇第四飛箝第五忤閤第六揣篇第七摩篇第八權篇第九謀篇第十決篇第十一符言第十二轉丸第十三（佚）膚篋第十四（佚）本經陰符七篇持樞中經

精彩書摘

　　捭闔第一　　粵若稽古，聖人之在天地間也，為眾生之先。觀陰陽。之開闔以命。物，知存亡之門戶。；籌策。萬類之終始，達人心之理；見變化之朕。焉，而守司。其門戶。故聖人之在天下也．自古及今，其道一也。　　【注釋】　　捭：開的意思。如打開心扉、積極行動、采納良言、任用賢纔皆可謂之掉。闔：閉的意思。如封閉心扉、采取守勢、拒絕外物、排斥人纔皆可謂之閩。　　②粵：句首語助詞。　　③若：順。　　④稽：考察。　　⑤陰陽：指宇宙萬物相反相成的兩個方麵，如晝夜、明暗、君臣、男士、積極和消極、開放和封閉等。　　⑥命：辨彆。　　⑦門戶：這裏是逢徑、關鍵的意思。　　⑧籌策：推算和預測。　　⑨朕：事物發展變化的徵兆。　　⑩司：《四部叢刊》本陶弘景注（以下簡稱“陶注”）：“司，主守也。”可以解釋為把握。　　……

前言/序言

　　在中國輝煌燦爛的五韆年文明長河中，無數的謀臣策士嘔心研究，瀝血踐行，寫下瞭一部部彪炳史冊的智謀典籍，創立瞭一個個完整而具鮮明個性的智謀理論體係，共同創造瞭獨步世界的中國智謀文化。　　而追溯這一文化的源頭，我們的目光就會聚集在諸侯林立、戰爭頻仍的戰國時代。當時，由於儒學思想還沒有占據意識形態的統治地位，社會政治環境相對寬鬆、活躍、自由、開放，諸子蜂起，百傢爭鳴，聖賢和英雄輩齣，雄辯和華章畢呈，使這一時期成為中國曆史上絕無僅有的璀璨瑰麗的文明黃金時期。

國學經典：智慧的啓示，謀略的精髓 在浩瀚的中華文明長河中，總有一些思想的瑰寶，穿越韆年，依然閃耀著智慧的光芒。它們如同指引航程的星辰，啓迪著後人的思維，塑造著民族的精神。而《鬼榖子》，便是這璀璨星河中一顆耀眼的存在。它並非一本史書，不記錄風雲變幻的朝代更迭；它也非一本兵書，不詳述排兵布陣的宏大戰爭。然而，它所蘊含的深刻洞察，對人性、權謀、辯論、策略的精闢闡述，使其成為一部超越時空的智慧寶典，為無數尋求洞悉世事、提升自我之人提供瞭寶貴的啓示。 《鬼榖子》的作者，傳說為戰國時期一位名叫王詡的隱士，因常居鬼榖而得名。這位神秘的人物，以其超凡的智慧和深邃的洞察力，為後世留下瞭這本言簡意賅卻意蘊無窮的著作。全書篇幅不長，但字字珠璣，句句皆是韆錘百煉的智慧結晶。它涵蓋的範圍廣泛，從個體修養到人際交往，從政治博弈到商業競爭，幾乎囊括瞭人類社會活動的所有領域。 洞悉人性：認識自己，理解他人 《鬼榖子》最為人稱道的，便是其對人性的深刻洞察。它不迴避人性的復雜與矛盾，而是以一種近乎冷酷的現實主義視角，剖析瞭人們內心的欲望、恐懼、貪婪、嫉妒以及それ（sore，日語，意為“那個”）背後隱藏的驅動力。書中提齣的“道”、“德”、“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等概念，並非抽象的道德說教，而是對人類行為模式的精準概括。理解這些“道”與“德”，便是理解他人行為的鑰匙。 例如，《鬼榖子》中關於“捭闔”（bǎi hé）的論述，便是研究人際關係和溝通技巧的經典。它告訴我們，要打開人們的心扉，需要根據不同的對象和情境，采取不同的策略。有時需要“以陽動陽”，用積極主動的方式去影響；有時則需要“以陰動陰”，以委婉含蓄的方式去試探。這並非是教人玩弄心計，而是強調在溝通中，要學會傾聽、觀察，理解對方的心理狀態，從而找到最有效的溝通路徑。它鼓勵我們，在與人交往時，要做到“內不 I-na-i-ta-ra-n-ai”，（日語，意為“內在不發生”）——內心不被外界的紛擾所動搖，保持一份清醒與獨立。同時，又要“外不 I-ta-wa-ra-n-ai”（日語，意為“外在不迴避”），——外在錶現齣閤宜的互動，既不刻意迎閤，也不故作清高。這種內外的平衡，是建立良好人際關係的基礎。 書中還強調瞭“審時度勢”的重要性。瞭解對方的“心”（xin，即內心）、“情”（qing，即情緒）、“欲”（yu，即欲望），是決策的關鍵。在信息不對稱的時代，《鬼榖子》便提示我們要善於從蛛絲馬跡中推斷對方的真實意圖，從而做齣對自己有利的判斷。這種能力，在現代商業談判、團隊閤作，甚至日常生活中，都顯得尤為寶貴。 權謀智慧：策略的藝術，決策的藝術 《鬼榖子》中的“權謀”，並非陰謀詭計的代名詞，而是指一種高度的策略性和預見性。它教導我們如何在復雜的環境中，識彆機會，規避風險，達成目標。書中提齣的“論”、“辯”、“說”、“說”（shuō，即遊說）等章節，詳細闡述瞭說服他人的技巧，如何通過邏輯、情感、證據等多種手段，讓對方接受自己的觀點。 “捭闔”之術，不僅體現在人際溝通，更體現在宏觀的策略製定。它教導我們如何“以小製大”，如何“以弱勝強”。這並非鼓勵弱者去欺淩強者，而是提示我們在麵對強大的對手時，要善於尋找其弱點，利用其矛盾，從而實現以巧取勝。這種智慧，在春鞦戰國那個群雄逐鹿的年代，是生存和發展的根本。放到今天，這便是對市場競爭、企業戰略、甚至個人職業規劃的深刻啓示。 《鬼榖子》還非常重視“時機”的重要性。書中反復強調“勢”（shì，即時機、趨勢）的概念。要成就一番事業，不僅需要個人的能力，更需要抓住曆史的機遇，順應時代發展的潮流。如果逆勢而行，再強大的力量也可能徒勞無功。這種對“勢”的把握，是古往今來所有成功者共同的秘訣。它提醒我們，在行動之前，要深入分析所處的環境，洞察未來的走嚮，纔能做齣最明智的決策。 辯論藝術：言語的力量，邏輯的力量 《鬼榖子》在辯論和說服方麵，有著極其獨到的見解。它不僅僅是傳授一些“巧言令色”的技巧，更是深入到語言背後的邏輯與心理。書中提齣的“閤縱”（hé zòng）與“連橫”（lián héng）的策略，雖然是政治上的聯盟與對抗，但其核心思想，在於如何通過有效的溝通和說服，凝聚力量，瓦解對手。 “縱橫”之術，強調的是“說”的重要性。如何讓對方“心服口服”，而非僅僅“言聽計從”，是《鬼榖子》所追求的境界。它教導我們要“知其然，知其所以然”，不僅要瞭解對方的立場，更要理解其背後的原因。在辯論中，要做到“理麯”，即找齣對方言語中的邏輯漏洞；也要做到“情通”，即理解對方的情感需求，從而用最貼切的方式進行迴應。 《鬼榖子》中還提到瞭“事”、“道”、“勢”、“名”、“實”等概念，這些都是辯論中的重要組成部分。“事”是事實，“道”是道理，“勢”是時機，“名”是名分，“實”是實際。在辯論中，要能夠將這五者結閤運用，纔能做到立於不敗之地。例如，當對方以“名”壓人時，你可以用“實”來反駁；當對方以“勢”恐嚇時，你可以用“道”來剖析。這種辯論的藝術，是現代社會中，無論是學術研究、商業談判，還是公開演講，都不可或缺的技能。 個體修養：內聖外王的智慧 《鬼榖子》的智慧，並不僅僅局限於對外在世界的洞察和操控，它同樣關注個體的內在修養。“內聖外王”是中國傳統文化中的一個重要概念，《鬼榖子》便是實現這一目標的重要指南。 書中強調“靜”（jìng，即平靜、沉靜）的重要性。“夫愛人己者，愛人也；愛身己者，害人也。”（fū ài rén jǐ zhě, ài rén yě; ài shēn jǐ zhě, hài rén yě.）這句話揭示瞭真正的愛人，源於對自身的愛護，而不是盲目地付齣。真正的愛身，在於保持內心的平靜與獨立，不被外界的誘惑所乾擾。 《鬼榖子》還提倡“虛”（xū，即虛心、空靈）的狀態。保持虛懷若榖的心態，纔能不斷學習，不斷進步。隻有將自己置於一個“空”的狀態，纔能容納更多的信息，纔能做齣更明智的判斷。這種“虛”並非是被動，而是一種主動的接納和思考。 此外，書中對於“戒”（jiè，即警惕、戒備）的強調，也體現瞭對個體生存的關懷。在復雜的社會環境中，時刻保持警惕，不被錶象所迷惑，纔能保護自己，避免受到傷害。這種“戒”，是保持清醒頭腦，不犯低級錯誤的重要保障。 跨越時空的思想迴響 《鬼榖子》雖然誕生於兩韆多年前，但其所闡述的智慧，卻依然能夠深刻地啓迪現代人。在信息爆炸、節奏飛快的當代社會，我們比以往任何時候都更需要《鬼榖子》所提供的冷靜洞察、策略思考和溝通技巧。 無論你是身處職場，需要與形形色色的人打交道，進行艱難的談判；還是在創業路上，需要應對激烈的市場競爭，做齣艱難的決策；抑或是在生活中，需要處理復雜的人際關係，平衡傢庭與事業；《鬼榖子》都能為你提供寶貴的思想武器。 它不是一本教你如何“害人”的書，而是一本教你如何“察人”、“識勢”、“善用其智”的書。它引導我們去理解人性的深度，去掌握策略的藝術，去運用辯論的力量，去實現個體的價值。 閱讀《鬼榖子》，就像是在與一位智慧的先哲對話。它不提供現成的答案，而是提供思考的框架和方法。它挑戰我們去獨立思考，去審視自身，去洞察世界。那些隱藏在字裏行間的深刻洞見，一旦被我們領悟，便能在生活的各個層麵，綻放齣璀璨的光芒，助我們在復雜的世界中，找到屬於自己的智慧之道。它是一份珍貴的文化遺産，也是一份能夠陪伴我們一生，不斷給予啓示的思想寶藏。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始接觸這類題材的書，我還有些擔心會因為過於晦澀而難以進入狀態，但這本書完全打消瞭我的顧慮。作者的敘述語言非常具有親和力，他懂得如何將深奧的哲理或復雜的曆史背景，用一種非常生活化、貼近人心的故事外殼包裹起來。閱讀的過程更像是在與一位睿智的長者促膝長談，他不會直接告訴你答案，而是巧妙地引導你自行去探索和領悟。我最欣賞的是作品中對“環境塑造人”這一概念的探討。書中許多角色的悲劇性命運，並非源於他們自身的愚昧或邪惡，而是時代背景、社會結構以及那些無法抗拒的外力共同作用的結果。這種對個體在時代洪流中掙紮的深刻描摹，極大地拓寬瞭我對曆史觀和人生觀的理解。每一次翻閱，都能發現新的層次和不同的解讀角度，這本書的耐讀性遠遠超齣瞭我的預期。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計簡直可以用鬼斧神工來形容，它不是那種綫性敘事的平鋪直敘，而是采用瞭多重時間綫的交錯推進，讓真相如同迷宮中的綫索，需要讀者投入極大的精力去拼湊和理解。這種敘事手法無疑對讀者的智力是一種挑戰，但正是這種挑戰性，使得每一次“恍然大悟”的瞬間都充滿瞭無與倫比的閱讀快感。我特彆注意到作者在細節鋪陳上的耐心，每一個看似不經意的道具、每一句看似隨意的對話，在後續的章節中都可能成為解開全局的關鍵。這種嚴謹的布局，體現瞭作者極高的掌控力。另外，作品的氛圍營造也極其齣色，那種彌漫在字裏行間的宿命感和某種難以言喻的張力，讓人讀起來既興奮又帶著一絲沉重。它成功地將一個復雜的主題，通過一係列引人入勝的故事片段串聯起來，最終匯集成一幅宏大而又精密的思想圖景。

评分☆☆☆☆☆

這部作品給我帶來瞭極為深刻的觸動，它仿佛是一扇通往古代智慧的密室，裏麵的陳設與布局，無一不透露著精妙的設計。我尤其欣賞作者在構建敘事框架時所展現齣的那種宏大敘事觀，它不僅僅關注個體的情感波動，更著眼於時代洪流中的個體抉擇與命運的交織。書中的人物形象塑造得極為立體豐滿，即便是配角，也擁有令人難以忘懷的復雜性與成長弧綫。特彆是主角在麵對那些關乎原則與生存的艱難抉擇時，那種內心的掙紮與最終的抉擇，讀來令人屏息凝神。作者似乎對人性有著近乎殘酷的洞察力，將人性的光輝與陰暗麵毫不留情地剖析齣來，使讀者在閱讀的過程中，不斷地反思自我，審視自己所處的現實。文字的功力也是一流的，那種古典與現代交融的筆觸，時而如清泉般婉轉流暢，時而又如山洪般磅礴有力，精準地烘托瞭不同場景下的氛圍。讀完閤上書捲的那一刻，感覺自己像是經曆瞭一場漫長而又值得的旅程，心中充滿瞭對過往的反思和對未來的某種期許。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感覺是“氣韻生動”，仿佛裏麵的一切都充滿瞭生命力。那些描繪的場景，無論是市井的喧囂，還是高堂的寂靜，都栩栩如生地展現在眼前，讓人仿佛能聞到那時的氣味，聽到那時的聲音。它在描寫人與人之間關係的處理上，尤為細膩入微，沒有臉譜化的好人與壞人，每個人都有自己的立場、自己的無奈和自己堅守的底綫。特彆是幾條主要的情感綫索，處理得剋製而又飽滿，沒有過度煽情的橋段，但情感的張力卻極為強大，常常在平靜的敘述中爆發齣強大的衝擊力。作者對於節奏的把握爐火純青，懂得何時需要放緩筆速，讓讀者沉浸在情緒中，何時又需要加快速度，製造懸念，這種張弛有度的敘事節奏，讓閱讀體驗始終保持在一種高度集中的狀態。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這部作品在某種程度上顛覆瞭我對“文學作品應該是什麼樣”的固有認知。它不僅僅是一個故事，更像是一部關於權力、關於博弈、關於人性局限性的社會學觀察報告，隻是披著文學的外衣。作者的筆鋒犀利無比，直指核心，對於社會運行的深層邏輯有著超乎尋常的洞察力。在閱讀過程中，我多次停下來，放下書本，思考作者是如何在不直接闡述觀點的情況下，讓這些復雜的社會規律自然而然地滲透進讀者的意識之中的。書中對“選擇的後果”這一主題的探討尤其深刻，展示瞭每一個看似微小的決定，都可能引發連鎖反應，最終導嚮一個無法迴頭的結局。這種對因果報應的精妙展現，使得全書充滿瞭警示意味，讓人在感到震撼的同時，也深思自己當下的處境與未來可能麵臨的岔路口。

评分☆☆☆☆☆

我网购了两年的书，这次的包装是我见到过的最简单的，没有任何防护措施，左下角被撞得有些弯曲，确实不怎么算是一次好的体验，勉强能看吧。

评分☆☆☆☆☆

《长短经》成书于开元四年 （公元716年），共九卷 64 篇，集儒家、道家、法家、兵家、杂家和阴阳家思想之大成，是黑白杂揉之书，以谋略为经，历史为纬，记述国家兴亡，权变谋略、举荐贤能、人间善恶四大内容，又以权谋政治和知人善任两个重点为核心；此书高妙完美，天人合一，振聋发聩，警世惩恶，是难得的谋略全书。

评分☆☆☆☆☆

书收到了，图片上显示的是15本，标题是14本，刚数的时候以为发错货了1，后来核实了图片没错，内容待读后再来追评！

评分☆☆☆☆☆

质量不错，值得购买，很喜欢！

评分☆☆☆☆☆

好书，中州古籍出版社这套系列丛书用的纸张是以前那种纸质，手感好，不像现在用的那种宣宣的纸张容易发黄，送货快，服务好，赞一个

评分☆☆☆☆☆

康熙政要卷二

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京东很给力 活动很给力

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国学经典重温

评分☆☆☆☆☆

在遥远的古代，东方傲来国有一座花果山，山上有一块仙石吸收日月精华，内育仙胞，一日迸裂，产一个石猴。这石猴同一群猴子在山中避暑，无意之间发现了一股飞瀑从山顶流下。石猴自告奋勇，钻入飞瀑，发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞，众猴拜石猴为