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《小學實用英語短語和詞組手冊》收錄現行小學生英語教科書中涉及的320餘條短語和詞組，並以短語和詞組為主乾，短語和詞組後包括對話、重點單詞和詞組擴展以及聯想記憶四個部分。

內容簡介

《小學實用英語短語和詞組手冊》與現行小學生英語教材緊密相連，收錄320餘條實用英語短語和詞組並以詞組為主乾展開英語口語對話、重點單詞擴展記憶等內容，有利於全麵提高小學生英語水平，增強實際交流能力。《小學實用英語短語和詞組手冊》適用於小學生和小學英語教師，也適用於具有一定英語基礎並希望進一步提高自身英語實際錶達水平的讀者。

內頁插圖

目錄

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前言/序言

　　英語作為一種世界通用語言，在我國的普及和推廣程度逐年加深。《全日製義務教育英語課程標準》的頒布和小學英語課的普遍開設亦加快瞭這一進程。為瞭配閤全國小學生對小學生英語教材的學習，我們特彆編寫瞭《小學實用英語短語和詞組手冊》一書。
　　《小學實用英語短語和詞組手冊》以《全日製義務教育英語課程標準》為依據，與現行小學英語教材緊密相連。本書收錄現行小學生英語教科書中涉及的320餘條短語和詞組，並以短語和詞組為主乾，短語和詞組後包括對話、重點單詞和詞組擴展以及聯想記憶四個部分。
　　短語和詞組後的口語對話，可以使學生在掌握短語和詞組的同時，也學會在語言環境中使用。同時，這種將短語和詞組貫穿於日常對話中的方法也更加有利於學生對短語和詞組和句子的記憶。另外，對含有短語和詞組的口語對話的熟練掌握，可以有效避免枯燥的“啞巴”英語學習方式。
小學實用英語短語和詞組手冊 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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　　申不害始閤於韓王，然未知王之所欲也，恐言而未必中於王也。王問申子曰：“吾誰與而可？”對曰：“此安危之要，國傢之大事也，臣請深惟而苦思之。”乃微謂趙卓、韓晁曰：“子皆國之辯士也。夫為人臣者，言何必用，盡忠而已矣。”二人各進議於王以事。申子微視王之所說，以言於王，王大悅之。此情可以言釣也。

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　　故韓子曰：“夫說之難也，在知所說之心，可以吾說當之。說之以厚利，則見下節而遇卑賤，必棄遠矣所說實為厚利，則陰用其言，而顯棄其身，此不可不知也；說之以名高，則見無心而遠事情，必不收矣所說實為名高，則陽收其身，而實疏之。此不可不知。事以密成，語以泄敗。未必其身泄之也，而說及其所匿之事，如是者身危周澤未渥也，而語極知，說行而有功則德亡，說不行而有敗則見疑，如是者身危。貴人有過端，而說者明言善議，以推其惡者，身危。貴人得計而欲自以為功，說者與知焉，則身危。強之以其所不為，止之以其所不能已者，身危。”又曰：“與之論大人，則以為間己；與之論細人，則以為粥權；論其所愛，則以為藉資；論其所憎，則以為嘗己；順事陳意，則曰怯懦而不盡；慮事廣肆，則曰草野而倨侮。此不可不知也。彼自知其計，則無以其失窮之；自勇其斷，則無以其敵怒之凡說須曠日彌久，而周澤既渥，深計而不疑，交爭而不罪，乃明計利害，以緻其功。直指是非，以飾其身。以此相持，此說之成也。”

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　　吳伐越，越棲於會稽，勾踐喟然嘆曰：“吾終此乎？”大夫種曰：“湯係夏颱，文王囚羑裏，重耳奔翟，齊小白奔莒，其霸王。由是觀之，何遽不為福乎？”勾踐及得免，務報吳。大夫種曰：“臣觀吳王政驕矣，請嘗之。”乃貸粟以蔔其事。子胥諫勿與，王遂與之。子胥曰：“王不聽諫，後三年，吳其墟矣。”太宰嚭聞之，讒曰：“伍員貌忠而實忍人。”吳遂殺子胥。此情可以事釣也。

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　　衛人迎新婦，婦上車，問：“驂馬誰馬也？”禦曰：“藉之。”新婦謂僕曰：“拊驂，無苦服。”車至門，拔教：“逆母滅櫓，將失火。”入室，見臼，曰：“徙牖下，妨往來者。”主人大笑之。此三言皆要言也，然而不免為笑者，早晚之時失矣。此說之難也。

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　　故韓子曰：“夫說之難也，在知所說之心，可以吾說當之。說之以厚利，則見下節而遇卑賤，必棄遠矣所說實為厚利，則陰用其言，而顯棄其身，此不可不知也；說之以名高，則見無心而遠事情，必不收矣所說實為名高，則陽收其身，而實疏之。此不可不知。事以密成，語以泄敗。未必其身泄之也，而說及其所匿之事，如是者身危周澤未渥也，而語極知，說行而有功則德亡，說不行而有敗則見疑，如是者身危。貴人有過端，而說者明言善議，以推其惡者，身危。貴人得計而欲自以為功，說者與知焉，則身危。強之以其所不為，止之以其所不能已者，身危。”又曰：“與之論大人，則以為間己；與之論細人，則以為粥權；論其所愛，則以為藉資；論其所憎，則以為嘗己；順事陳意，則曰怯懦而不盡；慮事廣肆，則曰草野而倨侮。此不可不知也。彼自知其計，則無以其失窮之；自勇其斷，則無以其敵怒之凡說須曠日彌久，而周澤既渥，深計而不疑，交爭而不罪，乃明計利害，以緻其功。直指是非，以飾其身。以此相持，此說之成也。”

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孔子曰：“未見顔色而言，謂之瞽。”又曰：“未信，則以為謗己。”孫卿曰：“語而當，智也；默而當，知也。”屍子曰：“聽言，耳目不懼，視聽不深，則善言不往焉。”是知將語者，必先釣於人情，自古然矣。

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好得很好得很好的很好。

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