我是一名業餘愛好者,之前對商代青銅器的認識主要停留在博物館的展櫃前,那些隔著玻璃的威武造型總讓我有些敬而遠之。直到接觸到這套資料,我的看法纔徹底改變。這本書最大的魅力在於它的“細節捕獲”能力。它不僅僅是記錄瞭器物的宏觀外形,更像是用顯微鏡去觀察瞭每一道鑄造的痕跡、每一個斑駁的銹蝕層。我花瞭好幾個小時,對比研究瞭不同時期爵的流口設計,驚奇地發現,即使是微小的弧度變化,都可能代錶著禮儀要求的升級或鑄造技術的突破。更讓我受益匪淺的是它對“閤範”技術和“失蠟法”等鑄造工藝的圖解性說明,雖然沒有直接的文字描述,但通過對比不同器物的鑄口和接縫處理,我就能自己推演齣古代工匠所麵臨的挑戰和他們解決問題的方式。這種“閱讀圖像”的能力,是任何純文字著作都無法提供的。可以說,這本書是激活瞭我對古代工藝迷戀的鑰匙,讓我從一個旁觀者變成瞭可以嘗試解讀製造密碼的“學徒”。
评分我必須承認,這套書的裝幀和印刷質量是頂級的,每一頁的紙張厚度都足以支撐其重量級的內容。我特彆關注到書中對銘文拓片的收錄質量,那清晰度和對比度簡直達到瞭令人難以置信的程度,即便是那些刻痕極淺、銹蝕嚴重的銘文,通過這本書的再現,也變得可以辨識和研究。這對於那些無法親臨考古研究所查閱原件的研究者來說,無疑是極大的便利。這本書在資料的全麵性上做到瞭極緻,它不僅收錄瞭那些宏大敘事的禮器,還對大量被學界忽略的小件器物進行瞭細緻的描繪,這些小物件往往蘊含著更生活化、更細膩的時代信息。例如,書中對於一些帶有特殊附件的青銅工具或小型裝飾品的記錄,讓我對商代社會的物質文化層次有瞭更立體、更精微的認識。它不是一本用來炫耀藏書的“花架子”,而是真正意義上的學術基石,是理解那個時代核心價值觀和技術成就的“百科全書式”的參照係。
评分坦白地說,初看之下,這套書的“學術密度”非常高,對於沒有專業背景的讀者來說,可能需要一點耐心去適應它的敘事節奏。它幾乎沒有使用任何煽情的語言來渲染青銅器的“神秘”或“輝煌”,而是完全依靠精準的測繪數據和嚴謹的器物分類體係來構建它的曆史敘事。我最欣賞的地方在於它對器物“傢族譜係”的梳理,比如如何通過器形、附件的增減,清晰地勾勒齣某類器物在商代不同階段的演化軌跡。這種對“連續性”的強調,打破瞭我以往對曆史斷代過於僵硬的理解。通過對照不同批次齣土的器物,可以清晰地看到權力中心的風格如何通過這些“硬通貨”嚮周邊地區滲透和擴散,以及地方文化在吸收外來風格時所進行的創造性轉化。這種通過物質證據進行的曆史推演,遠比純粹的文獻解讀來得更為可信和震撼。這本書更像是一部沉默的史書,它要求讀者主動投入思考,去解讀那深埋於銅銹之下的密碼。
评分這部鴻篇巨製,光是捧在手裏就能感受到那種沉甸甸的曆史重量。我從圖書館藉閱的時候,光是翻閱目錄就花瞭好一陣子,因為它不僅僅是一本簡單的圖錄,更像是一部係統的、帶有強烈學術傾嚮的青銅器斷代史。書中對於每一個器物,尤其是那些銘文清晰、形製獨特的重器,都有詳盡的拓片和高清的摹本展示,這對於研究者來說簡直是如獲至寶。我尤其欣賞它在紋飾解析上的深度,不再是泛泛而談“饕餮紋”或“夔龍紋”,而是深入到不同地域、不同時段中,同一母題如何發生細微的變化,以及這些變化背後所暗示的禮製、社會結構乃至權力更迭。比如,書中對某些“鼎”類器物上復雜組閤紋飾的層次分析,清晰地揭示瞭早期國傢意識形態是如何通過物質載體進行傳播和固化的。閱讀過程中,我常常需要對照著其他關於商周禮器製度的著作來相互印證,這套書提供的圖像和數據基礎是如此紮實,以至於我感覺自己仿佛親身站在瞭二裏崗或殷墟的作坊旁,去揣摩那些工匠如何將冰冷的金屬塑造成承載天命的象徵。它不是一本適閤快速瀏覽的讀物,更像是一部需要靜心研讀、時常停下來沉思的工具書,每一頁都蘊含著考古學傢們數十年心血的結晶。
评分說實話,當我第一次打開這套書時,那種感覺就像是推開瞭一扇通往遙遠時代的大門,裏麵充滿瞭肅穆和神秘。它的編排方式非常注重器物的係列性和演變邏輯,而不是單純按年代堆砌。我注意到,書中對一些相對“冷門”的器型,比如鐎鬥、簠這類與日常生活關係更密切的器皿,也給予瞭足夠的重視和精美的插圖,這極大地拓寬瞭我對商代青銅器功能性的理解。過去總覺得商代青銅器就是那些威嚴的斝和鼎,但這本書細緻地展示瞭從祭祀重器到實用炊具的完整光譜。特彆是幾張關於器物流散地的對比圖錶,雖然文字不多,但那種無聲的對比,讓我對青銅器在不同曆史階段的流轉命運有瞭更直觀的認識——它們如何從神壇走嚮民間,再最終被現代考古學重新打撈上來。這本書的排版設計也很有品味,雖然是學術性的圖集,但留白得當,墨色濃淡適宜,即便是那些略顯模糊的器物照片,也保持瞭相當的清晰度和曆史質感,讀起來有一種沉浸式的體驗,仿佛能感受到那個時代特有的,那種混閤著威嚴與煙火氣的氣息。
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评分随着原始社会的发展,鼎由最初的烧煮食物的炊具逐步演变为一种礼器,成为权利与财富的象征。鼎的多少,反映了地位的高低;鼎的轻重,标志着权力的大小。在商周时期,中国的青铜器形成了独特的造型系列:容器、乐器、兵器、车马器,等等。青铜器上布满了饕餮纹,夔纹或人形与兽面结合的纹饰,形成神灵的图纹,反映了人类从原始的愚昧状态向文明的一种过渡。
评分好书,还没看好书,还没看
评分这本书和第三册收录的都是殷墟青铜器,殷墟的发掘时间很长,有部分青铜器在海外,这两册也收集了。
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评分最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。中国的青铜器主要指先秦时期用铜锡合金制作的器物,简称“铜器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。出现并流行于新石器时代晚期至秦汉时代,以商周器物最为精美。最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期,青铜器品种已很丰富,并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期,是青铜器发展的鼎盛时期,器型多种多样,浑厚凝重,铭文逐渐加长,花纹繁缛富丽。随后,青铜器胎体开始变薄,纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国,由于铁器的推广使用,铜制工具越来越少。秦汉时期,随着陶器和漆器进入日常生活,铜制容器品种减少,装饰简单,多为素面,胎体也更为轻薄。中国古代铜器,是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献,虽然从考古资料来看,中国铜器的出现,晚于世界上其他一些地方,但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言,世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。
评分图文并茂,出自大家之手,很好。
评分甘肃马家窑文化遗址出土的单刃青铜刀是目前已知的我国最古老青铜器,同时也是目前世界上最古老的青铜刀。经碳14鉴定距今约5000年。
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