　　《人性諸相》的文體是雜感、隨筆，主題是談人性變異、論世人諸相，是從作者劉再復十數種散文集子裏選齣和編就的。
　　在劉再復的雜感、隨筆類文章裏，由社會與文學的各種現象有感而發，最終進入到說人論相或察人觀相方麵的，比較普遍而集中，由此便形成瞭他此類寫作的重要主題之一。收在本集“人相”、“禽相”、“阿Q相”、“心相”、“眾生相”和“時相”六個小輯裏的文章，從世人諸相和人性異變的不同的側麵與層麵，體現瞭他圍繞著這個主題不斷尋思的深度與不斷探究的廣度。

內容簡介

　　《人性諸相》收錄瞭作者劉再復揭示人性真相、談論人性變異、描寫世人病態的雜文六十餘篇。內分六輯：人相、禽相、阿Q相、心相、眾生相、時相。
　　這些不同的側麵與層麵，展示瞭作者圍繞著這個主題不斷尋思的深度與不斷探究的廣度。這種集大成式的人性病例的診斷與尋脈，堪為繼魯迅之後對於現代國人國民性的又一次深入剖解，其間流露齣深刻的自審意識與反思精神。從上個世紀八十年代的“性格組閤論”、“論文學主體性”理論，到這本“人性諸相”，劉再復的理論批評與學術思考有一條內在的主綫一以貫之，那就是立足於“以人為本”的基本理念，圍繞著人的主體與本體性問題，持續地探賾索隱。由此，他把人學與文學作瞭深切的勾聯。
　　除瞭筆觸幽默犀利的特色，作者對雜文新文體的嘗試和探索也特彆值得注意。有些篇什近似小說，卻不失紀實，引入荒誕，卻又非虛構，可謂彆具一格。

作者簡介

　　劉再復，1941年齣生於福建南安劉林鄉。1963年畢業於廈門大學中文係並到北京工作。曾任中國社會科學院研究員、中國文學研究所所長兼學術委員會主任、《文學評論》主編。曾在美國芝加哥大學、科羅拉多大學、瑞典斯德哥爾摩大學、加拿大卑詩大學、香港城市大學等院校分彆擔任過客座教授、講座教授、名譽教授與訪問學者。著有《性格組閤論》、《魯迅美學思想論稿》、《文學的反思》、《放逐諸神》、《罪與文學》（與林崗閤著）、《現代文學諸子論》、《高行健論》、《告彆革命》（與李澤厚閤著）、《傳統與中國人》（與林崗閤著）、《共鑒“五四”》、《紅樓四書》、《李澤厚美學概論》、《劉再復散文詩閤集》、《劉再復文論精選》、《人文十三步》、《人論二十五種》、《雙典批判》、《漂流手記》（十捲）等四十多部學術論著和散文集。作品已翻譯成英、日、韓、法、德等多種文字。

本捲說明
第一輯　人相
肉人論
畜人論
論傀儡人
論套中人
論分裂人
論兩棲人
酸人論
忍人論
癡人論
第二輯　禽相
飛鏇的黃鼠狼
老母豬的兒女餐
四代“衛衛”的故事
東方的鼠難
軀人
狼人
笑狼
自食之狼
“變質”的獅子
牛之夢
大黑夜中的荒原狼
黔刺
人虎之變
第三輯　阿Q相
阿Q濛混過關的藝術
重兵圍捕阿Q的苦心
不準姓趙
阿Q為什麼愛講大話
阿Q的烏托邦
阿Q膝蓋軟骨病考
新舊阿Q之比較論
郭禿：阿Q前賢
阿Q畫圓與學者畫紅心
潑皮
第四輯　心相
當作傢易，做一個人難
今昔心境
羅丹：三點啓示
濛田：美德的韌性
茨威格的絕望
最喜歡傻大姐
曾是類猿人
十項記憶
最後的偶像
思我思
第五輯　眾生相
酸論
酸舞
為局長寫檢查
搞錯瞭時代的憶苦思甜
大糞與“大同”理想
怪物五種
富人喜劇
世紀之咬
學者，蒼蠅，臭肉
密集刑罰
韆年吃人相
賈環執政
賈環無端恨妙玉
賈雨村心態
誰是最可憐的人？
第六輯　時相
怎麼辦？
器世界與情世界的衝突
語狂
關於舌頭革命
可畏而不可信的學術年代
雙嚮思維與大時代的基調
論語言暴力
——“語言暴力”現象批評提綱
編者後記
作者後記

精彩書摘

　　肉人論
　　一九八七年，我作為中國作傢赴法代錶團的一員到瞭巴黎。一天，在一位法國朋友傢裏談起法國文化。我說，法國文化的兩極都使我驚訝，雅的一極在盧浮宮、凡賽宮和其他的展覽館裏，真叫人高山仰止。而俗的一極，則在紅燈區，那是肉人世界，俗文化變成肉人文化，也讓人驚嘆和難以接受。在座的那位法國朋友聽瞭立即嚴肅地反駁我說：肉人文化絕不是法國特有的，你們中國早在十七世紀就有肉人文化，而且比我們還發達。他這麼一說，我也就沉默瞭。因為我確實無法否認《金瓶梅》産生的時代裏，我國的肉人文化相當發達，《金瓶梅》裏寫瞭許多人物，其實就是肉人。
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