文史中國·中華意象:天體趣談

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陳虎,鄭珊珊 著
圖書標籤:
  • 天文學
  • 中國傳統文化
  • 曆史
  • 文化
  • 科普
  • 意象
  • 文史
  • 中華文化
  • 星象
  • 神話
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出版社: 中华书局 , 上海古籍出版社
ISBN:9787101069648
版次:1
商品编码:10426586
品牌:中华书局
包装:平装
开本:大32开
出版时间:2010-04-01
用纸:胶版纸
页数:141
字数:60000
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

《文史中國》叢書首批共58本,分為四個係列:“輝煌時代”、“世界的中國”、“文化簡史”、“中華意象”。四個係列互相聯係,同時又自成體係,為讀者多視角多側麵地展示中華文明。
“中華意象”係列共8本,選取最能夠體現中華民族主體思想的、具有象徵意味的意象,進行深入的解析。“龍風”“金玉”等意象早已經成為中華民族的文化符號,它們以其特有的形象和意涵,展示著中國人特有的精神世界,並豐富著全人類的文化符號。

目錄

引言
[第一章]富麗堂皇的天庭信仰
上帝崇拜與玉皇大帝
王母娘娘的由來

[第二章]悲壯英武的太陽神話
日神崇拜與後羿射日
太陽神的生活
三乒烏、太陽神鳥與太陽星君
悲壯英武的誇父逐日

[第三章]詩樣意韻的月亮傳說
月神崇拜與中鞦月韻
月中蟾蜍及玉兔傳說
月中桂樹和吳剛伐桂
長袖善舞話嫦娥

[第四章]休光瑞彩話星辰
浪漫淒楚的七夕傳說
道教尊神真武大帝
四靈崇拜與二十八宿

[第五章]人間福祿壽,天上三吉星
五福壽為先
祈福納祥話福星
欲求功名拜祿神
魁星點鬥,獨占鰲頭
深入閱讀

精彩書摘

【第一章】富麗堂皇的天庭信仰
原始人類認為“萬物有靈”,由此創造瞭種種有關天體的神話。隨著自我意識的逐步確立,人類開始參照人間社會對天體神話進行美化和改造。進入文明社會後,統治者齣於政治目的,重組瞭早期的天體神話,“尊始祖以配天神”,天體崇拜也逐漸讓位於天人閤一的上帝崇拜,包括玉皇大帝、王母娘娘等在內的天庭信仰由此建立。
上帝崇拜與玉皇人帝
往歲真人朝玉皇,四真三代住繁陽。
初開九鼎丹華熟,繼躡五雲天路長。
煙鎖翠嵐迷舊隱,池凝寒鏡貯鞦光。
時從自鹿岩前往,應許潛通不死鄉。
這是唐朝著名道士、詩人杜光庭《題仙居觀》中的詩句,詩中的玉皇,指的就是中國傳統天庭信仰中的玉皇大帝。
玉皇大帝是中國古人心目中至高無上的天上皇帝,通稱為玉皇大帝、玉皇上帝,簡稱為“玉皇”、“玉帝”。《太平廣記》引《仙傳拾遺》又雲: “木公,亦雲東王父,亦雲東王公……亦號玉皇君。”可見這些在不同曆史時期的不同稱呼和名稱,指的都是同一尊神靈。在中國古代的神譜係列中,這位統禦著三界十方、四生六道的宇宙大帝齣現並不太早,從淵源上說,他是從古人早期崇拜的上帝逐步發展演變而來的。

前言/序言


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  眼看八戒不敌黄袍怪,沙僧赶来将其救下自己却被黄袍怪绑进了山洞。  黄袍怪心存怀疑但还是体谅公主离家多年的思乡情绪。他提醒公主,若回宝象国,多年来她与妖怪生活在一起,国王、群臣和百姓将会如何看待她时,百花公主不禁一愣。  黄袍怪变化成一美少年,独自来到宝象国,编造说十三年前公主被一猛虎袭击,他出手救出公主,公主当时只是说自己乃一民间女子,他才敢与公主成亲。而大家眼前这个玄奘就是当年的猛虎修炼至今变成的,国王不信,黄袍怪施法真的将玄奘变成了猛虎一只。  晚上黄袍怪在婢女的陪伴下饮酒,酒醉间吐露如果十二个时辰之内不能将玄奘变回人形,玄奘将终身成为孽畜。当他发现口出实言后怕被泄露又将婢女杀死,这均被变为婢女的小白龙看到,小白龙想救师父但不是黄袍怪的对手还被打伤。  小白龙从河中逃走,找到八戒,让他去找悟空前来搭救师父。  八戒来到花果山找到悟空,只是说师父想念大师兄,让他来请悟空回去。悟空看出八戒没有讲实话,再三逼问下才知道真相。  悟空来到黄袍怪的山洞,出主意让八戒和沙僧带着黄袍怪和三公主的两个孩子前去宝象国,把黄袍怪引回到山洞,这时悟空便可逼他交出师父。  公主对悟空诉说这十三年来黄袍郎对她有情有义也给了她幸福的生活,让悟空不要伤他性命。  黄袍怪果然回到洞中与悟空打了起来,悟空逐渐占了上风。

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④郭守敬主持编定《授时历》,一年的周期与现行公历基本相同,但问世比现行公历早300年。

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  自古及今,异人代有,精穷数象,咸司厥职,或取骚一时,或传书千载,或竭诚奉国,或嘉遯相时,隐显之迹既殊,详略之差未等。余不揆末学,集某所记,以类相聚,编而次之。采摭英华,删除繁伪,小大之间,折衷而已。始自天象,终于风气。凡为十卷,赐名《乙巳》。每于篇首,各陈体例,书云尽意,岂及多陈?文外幽情,寄于轮邓,后之同好,幸悉余心。

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(2)两汉时期:①汉武帝时,天文学家制订出中国第一部较完整的历书“太初历”,开始以正月为岁首。②西汉关于太阳黑子的记录,被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录。③东汉时,张衡从日、月、地球所处的不同位置,对月食作了最早的科学解释。④张衡发明制作的地动仪,可以遥测千里意外地震发生的方向,比欧洲早1700多年。

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(4)宋元时期:①北宋科学家沈括的突出贡献在天文学方面,把四季二十四节气和十二个月完全统一起来的“十二气历”更加简便,有利于农事安排。②元初设立太史局编制新历法。③元朝杰出天文学家郭守敬,提出“历之本在于测验,而测验之器莫先仪表”的正确主张,创制了简仪和高表等近二十件天文观测仪器,主持了全国范围的天文测量。④郭守敬主持编定《授时历》,一年的周期与现行公历基本相同,但问世比现行公历早300年。

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④郭守敬主持编定《授时历》,一年的周期与现行公历基本相同,但问世比现行公历早300年。

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  关于如何对待中国古代文化,毛泽东同志有过明确的指示:“对于中国古代文化,既不是一概排斥,也不是盲目搬用,而是批判地接收它,以利于推进中国的新文化”。(《毛泽东选集》第三卷《论联合政府》,1107页)。又:“中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。因此清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化,提高民族自信心的必要条件,但是决不能无批判的兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的民族文化即多少带有民主性与革命性的东西区别开来,中国现时的新政治、新经济,是从古代的旧政治、旧经济发展而来的,中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来。因此,我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史。但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬一切封建的毒素。对于人民群众和青年学生,主要地不是要引导他们向后看,而是要引导他们向前看。”(《毛泽东选集》第二卷,679页)

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  眼看八戒不敌黄袍怪,沙僧赶来将其救下自己却被黄袍怪绑进了山洞。  黄袍怪心存怀疑但还是体谅公主离家多年的思乡情绪。他提醒公主,若回宝象国,多年来她与妖怪生活在一起,国王、群臣和百姓将会如何看待她时,百花公主不禁一愣。  黄袍怪变化成一美少年,独自来到宝象国,编造说十三年前公主被一猛虎袭击,他出手救出公主,公主当时只是说自己乃一民间女子,他才敢与公主成亲。而大家眼前这个玄奘就是当年的猛虎修炼至今变成的,国王不信,黄袍怪施法真的将玄奘变成了猛虎一只。  晚上黄袍怪在婢女的陪伴下饮酒,酒醉间吐露如果十二个时辰之内不能将玄奘变回人形,玄奘将终身成为孽畜。当他发现口出实言后怕被泄露又将婢女杀死,这均被变为婢女的小白龙看到,小白龙想救师父但不是黄袍怪的对手还被打伤。  小白龙从河中逃走,找到八戒,让他去找悟空前来搭救师父。  八戒来到花果山找到悟空,只是说师父想念大师兄,让他来请悟空回去。悟空看出八戒没有讲实话,再三逼问下才知道真相。  悟空来到黄袍怪的山洞,出主意让八戒和沙僧带着黄袍怪和三公主的两个孩子前去宝象国,把黄袍怪引回到山洞,这时悟空便可逼他交出师父。  公主对悟空诉说这十三年来黄袍郎对她有情有义也给了她幸福的生活,让悟空不要伤他性命。  黄袍怪果然回到洞中与悟空打了起来,悟空逐渐占了上风。

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④郭守敬主持编定《授时历》,一年的周期与现行公历基本相同,但问世比现行公历早300年。

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