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圖書介紹


禮器與紋飾


譚顯崑 著



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发表于2024-11-24

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齣版社: 百花文藝齣版社
ISBN:9787530646915
版次:1
商品編碼:10463711
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2009-01-01
用紙:膠版紙
頁數:220
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

禮器用來顯示使用者的身份和等級《禮器與紋飾》結閤一百四十餘件玉器實物,詳細講解瞭禮器與紋飾方麵的基本知識,並且介紹瞭作者長期摸索齣來的鑒定要訣,對玉文化愛好者來說,很有實用價位。“禮器”是在原始社會晚期隨著氏族貴族的齣現麵産生的,是陳設住宗廟或者宮殿小的器物,常在祭祀朝聘、宴饗以及各種典禮儀式上使用。

內容簡介

《禮器與紋飾》主要內容中國文化源遠流長,玉器文化與之緊密地交織著,深深地融入瞭中國人的情感中,作者本著實事求是的精神詳細介紹瞭鑒定要訣,圖文豐富易懂,希望讀者翻閱之後,有所收獲。

目錄

識玉有方
第一篇 禮器


環、瑗、玦



第二篇 紋飾

獸麵

中國古代的幾何紋飾
(王勒)
中國古代的動、植物紋飾
劍飾
觿

精彩書摘

第一篇 禮器

玉琮始見於距今4000年—5500年太湖流域的良渚文化,也以這個時期的玉琮最為精彩。
《周禮·春官·大宗伯》日:“以黃琮禮地”。“禮神者,心象其類。璧圓象天,琮方象地。”古人認為地是方的,所以玉琮的外觀為方形,巾問有貫穿的圓洞,意思為“貫通”,是巫師與鬼神溝通的管道。所以琮的結構外圍呈方形,中間是圓柱形,圓柱中間以圓孔貫穿,並且圓柱體比其外圍的方形兩端各長齣一小截,這叫“齣射”。玉琮上都琢刻神麵紋或獸麵紋,並且以直角為紋飾的中心綫,這在世界各史前文化的藝術品造型中,是極為特殊的。每一個神麵紋或獸麵紋錶示玉琮的一節,玉琮的構成最少為一節,多者高達二十節。凡高大的琮,都是一端稍粗,另一端稍細,放置時不可橫放,要直立放置,並且一定是稍粗的一方在上,稍細的一方在下的方式放置,纔閤乎禮製。並且玉琮在齣土古墓中,必定是材質最佳、雕工最精美的,由此可看齣製作時的謹慎費心。
……

前言/序言


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用戶評價

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古人雲書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。可見,古人對讀書的情有獨鍾。其實,對於任何人而言,讀書最大的好處在於它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的時間簡史和果殼中的宇宙,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是,便像李白在詩中所寫到的廬山秀齣南鬥旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光。對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的名人傳,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢,過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的飲酒詩,體會結廬在人境,而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界,感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力讀世界經典名著巴黎聖母院,讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度,他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩,使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的寬容的哲學、林語堂的生活的藝術以及古人流傳於世的名言警句,這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞,擁有充實捨棄空虛,擁有踏實捨棄浮躁,平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分

是正版,很好的書,窺到很多未知的知識,很喜歡。

評分

內容很閤適,就是書的質量太一般瞭,第一天就全散架瞭,當圖片用呢

評分

還可以吧……

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