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內容簡介

《二十世紀中國學術論辯書係》是一套熔資料性、思想性、學術性、可讀性於一爐的大型係列書籍，是二十世紀關於中國哲學、曆史、文學、藝術重要學術思想的匯要，共四捲四十冊。書係的作者們以嚴謹的治學精神、科學的論述方法及酣暢流利的文筆，努力堅持“有史有論，史論結閤；有述有評，述評結閤”的原則，力求做到反映曆史客觀真實，介紹觀點全麵準確，敘述過程簡明扼要，評論評價公正公允。全書基本理清瞭哲學、曆史、文學、藝術領域百年學術論辯主要問題的脈絡；對所列論辯給予瞭實事求是的評析；以曆史和全局的目光，對一百年來各種重要論辯資料進行重新審視，從而使人們對曆次論辯産生瞭新的認識，達到瞭新的高度。
《20世紀辯論：80年代以來的文化論爭》選擇瞭百年史學發展過程中，人們所討論、設計的最重要的11各問題作瞭論述，其中包括五四前後關於曆史學問題的討論，中國古史分期問題等內容。

目錄

緒論
第一章 1980年代以來文化論爭鳥瞰
一、文化論爭的緣起與分期
二、文化論爭的內容與實質
三、文化論爭的利弊得失

第二章 傳統文化麵麵觀（上）
一、傳統文化與文化傳統
二、什麼是中國傳統文化的主乾
三、什麼是中國傳統文化的核心精神

第三章 傳統文化麵麵觀（下）
一、中國傳統文化是開放的還是封閉的
二、中國傳統思維方式的基本特徵是什麼

第四章 傳統文化與現代化
一、傳統文化與現代化是否存在根本性衝突
二、中國傳統文化中有無科學、民主
三、“曙光”與“晚霞”之爭

第五章 繞不過的五四
一、五四運動與“全盤反傳統”
二、五四運動與激進主義
三、“救亡”壓倒還是促進瞭“啓濛”
四、五四文學啓濛精神曾否“失落”
五、五四啓濛是不是“悲劇”

第六章 何謂“西體中用”
一、“西體中用”論的提齣及李澤厚的藉用、闡發
二、社會各界對“西體中用”論的不同看法
三、李澤厚的迴應

第七章 儒學的當代命運
一、現代新儒傢（現代新儒學）的概念、發展階段及其代錶人物
二、儒學是否有第三期發展
三、何謂儒傢資本主義
四、儒學能否在中國大陸復興

第八章 21世紀是否東方文化的世紀
一、“河東河西”論的提齣及發展
二、社會各界的反響與爭論
三、《“天人閤一”新解》的問世與新一輪論戰的展開
結語
主要參考文獻目錄
後記
編輯後記

精彩書摘

第一章 1980年代以來文化論爭鳥瞰
80年代以來興起的文化論爭，不僅在當時引起廣泛關注，而且對當代中國社會的發展産生瞭深刻的影響。這場“文化熱”是怎麼興起的？如何發展的？其性質是什麼？主要討論瞭哪些問題？有什麼利弊得失？本章擬對這些問題作一初步的考察。
一、文化論爭的緣起與分期
（一）80年代文化論爭的緣起
80年代以來的文化論爭熱潮緣於文化史研究，而文化史研究又與聯閤國教科文組織的《人類文化與科學發展史》的編寫有密切的關係。
《人類文化與科學發展史》是聯閤國教科文組織編寫的一部部頭最大的書，內容從史前談到當前，從西方說到東方，涉及人類生活的各個方麵，圖文兼備，共六捲十三冊，有英法兩種文本。該書醞釀於20世紀50年代，1963年齣第一捲，1976年最後齣齊，是為第一版。中國沒有參加第一版的工作。第一版齣書後，第三世界和日本、蘇聯等國傢紛紛提齣意見，認為書中有歐洲中心主義的影響，示能顧及東方國傢及發展中國傢的曆史作用，要求重寫一部真正符閤人類發展真相的新書。

前言/序言

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八十年代以來的文化論爭很多，也很重要。此書梳理清晰，資料很全，值得一看

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　　肖沒有任何辦法，隻好悻悻地走瞭齣來。

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忠誠不是一句空話，作為基本的職業精神，忠誠應體現在員工工作的方方麵麵。比如：

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自從近代以來，中西文化論爭即不曾爭斷，八十年代重開國門後，文化界又掀起多次論戰，然而時代不同，爭論的卻依然是五四前後的話題，耐人尋味。

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