具体描述
內容簡介
由岑仲勉編著的《新編諸子集成：墨子城守各篇簡注》將《墨子》一書中論述城守的文章編輯起來並逐篇注釋。所收11篇詳述瞭拒守方法以及軍徽、令旗、兵士訓練、挖穴守城等，甚至連堅壁清野、疏散人口、戒嚴、分口糧、安置和撫恤傷死。目錄
（子）備城門（醜）備高臨
（寅）備梯
（卯）備水
（巳）備穴
（午）備蛾傅
（未）迎敵詞
（申）旗幟
（酉）號令
（戌）難守
前言/序言
用户评价
好書，好書，值得每個對民族文化傳承感興趣的朋友一讀。也值得大傢讀完之後讓那些跪舔外族的貨閉嘴。
评分其實注得還不錯 沒有他們說的那麼不好。。。。而且也是湊單利器。。。。很好。。。。。。。。。
评分一生需要讀的好書之一
评分很好，423買的很實惠，快遞也很快
评分這套書我有什麼資格評價什麼
评分上圖
评分墨子認為，當時進行的戰爭均屬掠奪性非正義戰爭，在《非攻》諸篇中，反復申訴非攻之大義，認為戰爭是凶事。他說，古者萬國，絕大多數在攻戰中消亡殆盡，隻有極少數國傢幸存。這就好比醫生醫瞭上萬人，僅僅有幾人痊愈，這個醫生不配稱之為良醫一親友，戰爭同樣不是治病良方。曆史上好戰而亡的統治者不可勝數。這無異於給那些企圖通過攻戰來開疆拓土吞並天下的人以當頭棒喝。所以墨子主張，以德義服天下，以兼愛來消弭禍亂。在墨子眼裏，兼愛可以止攻，可以去亂。兼愛是非攻的倫理道德基礎，非攻是兼愛的必然結果。墨子主張非攻，是特指反對當時的“大則攻小也，強則侮弱也，眾則賊寡也，詐則欺愚也，貴則傲賤也，富則驕貧也”的掠奪性戰爭。墨子以是否兼愛為準繩，把戰爭嚴格區分為“誅”（誅無道）和“攻”（攻無罪），即正義與非正義兩類。“兼愛天下之百姓”的戰爭，如禹攻三苗、商湯伐桀、武王伐紂，是上中（符閤）天之利、中中鬼之利、下中人之利的，因而有天命指示，有鬼神的幫助，是正義戰爭。反之，大攻下，強淩弱，眾暴寡，“兼惡天下之百姓”的戰爭。是非正義的。
评分覺得這兩傢評分不能作為參考
评分砌牆專用，有生之年不可能看完。。。
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