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內容簡介

　　《時間與傳統》針對新考古學提倡的過程論(即社會文化發展的動力和原因)取嚮，強調考古學主要應該發揮在重建曆史上的作用，新考古學倡導通則研究不應取代或削弱考古學在瞭解人類曆史上的地位，而應該成為互補的兩個方麵。《時間與傳統》對西方考古學理論的反思可以促進中國考古學理論研究的深入展開，也有利於曆史學傢擴展思路，從對考古學理論的思考中獲益。

 

作者簡介

　　布魯斯·G·特裏格（Bruce G．Trigger，1937—2006），世界著名考古學傢，被譽為考古學界一位真正的文藝復興式人物。生前係加拿大麥吉爾大學人類學係教授，加拿大皇傢學會會員，蘇格蘭古物傢學會、英國史前學會榮譽會員。先後在埃及與蘇丹從事考古學研究。興趣包括早期文明的比較研究、考古學史、考古學與人類學理論。由於在社會科學方麵的傑齣貢獻，他曾獲得多項學術奬勵，包括魁北剋政府授予的聲譽極高的萊昂—熱蘭奬。他有大量著作問世，除本書外，尚有《超越曆史：史前學的方法》、《考古學思想史》、《劍橋美洲土著史》第一捲（閤編）、《理解早期文明》等。

目錄

前 言
第一部分 考古學：科學還是曆史學?
一、美國考古學當前的趨勢
二、史前考古學的目的
三、考古學的未來在於過去
第二部分 進步、文化與社會
四、考古學與進步的思想
五、考古學文化在歐美的發展
六、從曆史視角看考古學的主要概念
七、社群的概念
八、種族、語言和文化
第三部分推斷與闡釋
九、考古學與生態學
十、管轄體製的考古
十一、聚落形態的決定因素
十二、早期文明中的差異與信息交流
十三、體製習俗在社會間的傳播
鳴謝
參考文獻
索引
譯後記

 

精彩書摘

　　第一部分 考古學：科學還是曆史學？
　　一、美國考古學當前的趨勢
　　新與舊
　　1970年代中期，美國考古學最重要的一項進展，就是新考古學已無爭議。對於大部分考古學傢來說，它已成為一種新的正統，即便實際上在名義上尚未如此。且不論那些被徹底廢棄的舊觀念，如果在新舊觀念之間沒有取得廣泛妥協和調和的情況下，要取得這種迅速的認同是很難的，當基督教成為羅馬帝國的國教時就發生過這種情況。本文將思考新考古學的成功是如何影響瞭它自身的性質及整個美國考古學的。

　　新考古學的部分成功，也許可以詼諧地歸功於它的幾位締造者，以及他們那批人到中年、並已身居學界要職的第一批信徒。然而，這種解釋卻無法說明它被較老的考古學傢所普遍接受的事實，盡管他們大多采取默認的方式，而它也大大低估瞭該項運動的積極吸引力（Martin l971，1974）。一般人，甚至包括那些對新考古學許多方麵持批評態度的人都普遍承認，新考古學令考古學獲益匪淺，並將這門學科朝著大部分美國考古學傢引以為榮的方嚮推進。
　　結果，反映其早期階段特點的爭議性和綱領性文獻減少。有些新考古學傢對老的考古學傢采取一種撫慰的態度，好像以恩人自居（Flannery l976）。新考古學內部的爭論和批評也開始加劇，攻擊的目標現在針對其他新考古學傢的觀點，而非帶著“傳統”帽子的那些考古學傢。新考古學傢也對他們綱領的實用性給予瞭越來越大的關注。
　　新考古學被如此迅速接受的原因之一，是它的許多創新早已存在於新考古學之前的設想框架之中，因此也為傳統考古學傢所共有。於是，盡管言稱新考古學並未與過去的許多方麵決裂與事實不符，但是同樣真實的是，新考古學是建立在作為美國考古學悠久傳統部分的一批根深蒂固的概念之上（cf．Taylor l969；L．Binford l968b：27）。
　　兩個相關的主張能將此傳統與大部分的歐洲考古學區分開來。第一個是這樣一種信念，即考古學與民族學或社會人類學以及比較語言學，是人類學這一總學科的組成部分。麥剋尼什（R．S．MacNeish 1974）是少數堅持認為考古學可以在人類學體製框架外發展的美國考古學傢之一，他也創立瞭一個北美少有的獨立的史前考古學係。認為考古學必須是人類學一部分的信念，源於在美國發展起來的、作為全麵研究美洲印第安人不同方麵的各人類學學科。相反，至少在20世紀，大部分歐洲考古學傢一直視他們的學科是歐洲曆史學嚮史前期的延伸。
　　美國史前考古學傢與曆史學傢幾乎沒有什麼來往，並認為史學研究與考古學無關。曆史學被視為研究白人，而人類學則是研究印第安人，而白人和印第安人被認為毫無相同之處。這在美國考古學傢中進一步強化瞭美國學者普遍持有的對曆史學的不敬，當亨利·福特（Henry Ford）[1]聲稱“曆史是廢話”時，他隻不過是錶達瞭一種普遍看法而已。考古學傢並不認為史學研究是科學的_個分支，而是和科學目標相對立的。曆史學被說成具體性學科，並被錯誤地理解為與記敘性或描述性學科無異，它還被斷言為主要依賴常識來解釋各種事件（Spaulding 1968）。
　　……
 

前言/序言

時間與傳統 [Time and Traditions: Essays in Archaeological Interpretation] 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

從考古學角度來觀察時間與傳統，值得曆史學參考

評分☆☆☆☆☆

好書不錯………………

評分☆☆☆☆☆

陳淳老師的譯本，一定要買一本

評分☆☆☆☆☆

　　普雷斯科特爺爺

評分☆☆☆☆☆

very good book

評分☆☆☆☆☆

　　布什傢族是以最優秀的共和黨權勢集團成員身份開始其政治生命的。他們是白人盎格魯－撒剋遜新教徒，在緬因州的肯納邦剋波特避暑，送孩子到寄宿學校和常春藤盟校接受教育，並聲稱自己與英國王室有血緣關係——英國女王伊麗莎白二世是老布什總統的第13代遠房錶姐妹。小布什總統的曾祖父塞繆爾·P．布什是鋼鐵業和鐵路的高級主管，也是美國全國製造商協會的首位主席和美國商會的創始人之一。小布什總統的外曾祖父喬治·赫伯特·沃剋更是瞭不起。沃剋是華爾街曆史上最古老的私人投資銀行W．A．哈裏曼銀行的閤夥人。在那些華爾街的詭計和與政府奉承拍馬而得到的交易中，沃剋和布什都有份兒。

評分☆☆☆☆☆

還沒開始看，老師推薦的書

評分☆☆☆☆☆

　　布什傢族裏第一個獲得高級政治職位的人是小布什的祖父普雷斯科特·布什。普雷斯科特有著標準的貴族形象：個子高挑，是一個運動天纔，舉止細心得體。他就是人們期望在參議院的大理石門廊裏看到的那種棒小夥。在耶魯讀書期間，他擅長高爾夫球、網球和棒球，進過耶魯大學的“威芬普夫空前四重唱”閤唱團，並加入瞭該校最排外的秘密組織“骷髏會”。1921年，普雷斯科特迎娶沃剋之女多蘿西，5年後他加盟W．A．哈裏曼銀行——該銀行後來被並入布朗兄弟哈裏曼銀行。

評分☆☆☆☆☆

翻譯還可以，文獻搜集涵蓋而已

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