古今詞義辨析詞典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陳濤 編

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出版社： 语文出版社

ISBN：9787801849052

版次：1

商品编码：10572669

包装：平装

开本：16开

出版时间：2008-01-01

用纸：胶版纸

页数：315

字数：490000

正文语种：中文

內容簡介

　　 一、本詞典共收單字條目及多字條目約三韆條。收錄範圍限於古代漢語詞匯中那些相沿至今且古今意義有差彆的詞。
　　 二、形同而音、義不同的。
　　 三、單字條目，依漢語拼音字母順序排列。同音條目，依筆畫多少排列。筆畫數相同的，依起筆筆形橫、竪、撇、點、摺的順序排列。多字條目，按列於相同的單字條目下。多字條目不止一條時，依第二字的拼音字母順序排列。多字條目如無單字條目統領，列一字為條目，其後接列該多字條目。
　　 四、本詞典采用《簡化字總錶》（1986年新版）所收簡化字。與單字條目對應的繁體字、異體字，加括號附於簡化字、正體字後。凡簡化字代錶簡化前不止一字且意義有彆時，分列條目，在條目右上角標注阿拉伯數字以示區彆，與之相應的繁體字加括號附於其後。
　　 五、本詞典單字條目用漢語拼音字母注音，注音以普通話讀音為準。某些有參考價值的舊讀，在注統讀音後，用“舊讀某”標示。
　　 六、本詞典對詞義的解釋，力求顯示詞義古今演變發展的過程，力求從詞義的擴大、縮小、轉移以及感情色彩的變化等方麵，揭示詞義演變的結果。例如，“眼”古代指眼球、眼珠子，後詞義擴大，指眼睛；“宮”，先秦時與“室”同義，秦漢以後詞義縮小，專指帝王之所居；“腳”，古代指脛即小腿，後詞義轉移，指人或動物腿的下端接觸地麵支撐身體的部分；“爪牙”，古代是褒義詞，指武士、勇武等，今變為貶義詞，指幫凶。
　　 七、本詞典對詞的古今語法功能方麵的差彆，亦酌情加以說明。
　　 八、詞條中的古代義項，每個義英一般舉兩三個例句，例句盡量從中學語文、大學古代漢語和古代文學教材以及其他傳統名篇中選取。
　　 九、本詞典附有筆畫檢字有，以便檢索。

內頁插圖

目錄

凡例
漢語拼音音節錶
筆畫檢字錶
正文
後記

前言/序言

《寰宇史詩：文明興衰的宏大敘事》 作者：[此處可替換為想象中的曆史學傢姓名，例如：亞曆山大·費捨爾] 裝幀設計： 精裝，采用仿古羊皮紙紋理封麵，燙金書名，內頁使用高剋重米黃色紙張，配有數百幅原創曆史地圖與文物插圖。 --- 導言：時間的洪流與文明的軌跡 人類曆史，並非一條平滑的直綫，而是一部由無數輝煌與隕落、創新與停滯交織而成的復雜史詩。我們行走在前輩們留下的遺跡之上，卻往往對腳下大地的深層脈絡知之甚少。《寰宇史詩：文明興衰的宏大敘事》正是一部旨在打破綫性敘事桎梏，以全球視野和跨學科視角，重新審視人類文明發展宏大脈絡的裏程碑式著作。 本書的核心目的，在於探討“興盛”與“衰亡”背後的深層驅動力。它拒絕將曆史簡化為單一帝王的功過或某場戰役的勝負，而是深入剖析氣候變遷、資源分配、技術範式轉移、意識形態演化以及文化韌性在文明周期中所扮演的關鍵角色。從美索不達米亞的泥闆文字到數字時代的全球網絡，本書力求在宏觀的曆史長河中，捕捉那些塑造瞭我們今日世界的關鍵轉摺點。 --- 第一捲：文明的黎明與早期定型（約公元前 4000 年 – 公元前 500 年） 本捲聚焦於人類從狩獵采集嚮定居農業的根本性轉變，及其催生的第一個復雜社會結構——城市文明。 第一章：水利與權力——兩河的禮物與詛咒 詳細考察美索不達米亞（蘇美爾、阿卡德、巴比倫）和尼羅河榖（古埃及）如何利用河流的周期性泛濫，建立起高度集中的灌溉係統，並以此為基礎發展齣復雜的官僚機構、法律體係（如《漢謨拉比法典》的社會意義）和早期的書寫技術。此處著重分析地理環境如何設定瞭早期文明的社會形態與政治結構。 第二章：東方的軸心——黃河與印度河流域的獨立演化 對比分析中國早期王朝的形成（如夏商周）與哈拉帕文明的獨特城市規劃。重點研究中國早期青銅器技術、宗法製度的建立，以及其獨特的曆史連續性機製——文字和“天命”觀的構建，如何使其文明得以在後續動蕩中幸存。 第三章：地中海的碰撞與張力 探討腓尼基的貿易網絡、愛琴文明（米諾斯與邁锡尼）的崛起與衰落。重點分析小亞細亞和希臘半島城邦（Polis）的齣現，如何孕育齣注重公民參與和理性思辨的政治實驗。 --- 第二捲：軸心時代的思想重塑（約公元前 800 年 – 公元 500 年） 本捲跨越歐亞大陸，探討在相對集中的區域內，人類如何係統性地構建超越地域的哲學、宗教和道德框架。 第四章：哲學的誕生與質疑的深度 深入剖析古希臘的理性主義傳統（蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德），及其對西方知識體係的奠基作用。同時，對比探討印度“奧義書”思想的內嚮性探索與對輪迴解脫的追求。 第五章：帝國的統一與普世信仰的萌芽 分析波斯阿契美尼德帝國對多元文化的管理模式，以及其提供的“王道”模型。重點闡述佛教在南亞的興起，如何提供瞭一種超越種姓階層的精神齣口，以及其傳播路徑。 第六章：羅馬的工程與治理藝術 羅馬的成功不僅在於軍事，更在於其法律的普適性和基礎設施的建設能力。本章分析羅馬法如何成為後世政治和商業的基礎，並探討早期基督教如何在羅馬帝國內部發展成為一種跨越階級、最終成為主導性的意識形態。 --- 第三捲：大分流與世界體係的雛形（約公元 500 年 – 公元 1500 年） 此階段的世界呈現齣區域性繁榮與碰撞加劇的特點。本書將打破“黑暗時代”的刻闆印象，展現非西方世界的活力。 第七章：伊斯蘭世界的連接樞紐 穆罕默德創立的宗教如何迅速形成一個橫跨三大洲的政治、經濟和文化共同體。詳述巴格達“智慧之傢”在保存和發展古典知識方麵的關鍵作用，以及伊斯蘭在代數、醫學和天文學上的突破。 第八章：東亞的集權與精細化治理 唐宋時期的中國在科技（火藥、印刷術、指南針）和經濟（紙幣、商業革命）上的領先地位。探討科舉製度如何固化瞭精英階層，以及宋代社會內部的復雜性與脆弱性。 第九章：全球十字路口的挑戰 聚焦於遊牧民族（如匈奴、突厥、濛古）對定居文明的影響。濛古帝國的建立雖然帶來破壞，但也意外地促進瞭歐亞大陸間的信息、物種和疾病（如黑死病）的快速流動，加速瞭舊有區域結構的瓦解。 --- 第四捲：技術範式轉移與全球擴張（約公元 1500 年 – 公元 1800 年） 本捲重點考察地理大發現、科學革命如何共同作用，導緻歐洲中心地位的崛起，並初步構建起一個全球性的經濟聯係網。 第十章：知識的革命與世界的重繪 哥白尼、伽利略、牛頓的科學方法論如何顛覆瞭中世紀的宇宙觀。分析科學知識如何逐漸從宗教和哲學領域分離齣來，成為一種獨立的、可驗證的權威。 第十一章：海洋霸權與資源的重分配 西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國等海洋強國如何通過殖民擴張，將美洲的白銀、亞洲的香料和非洲的勞動力納入一個單一的貿易體係。詳細分析“哥倫布大交換”對全球生態和人口結構的不可逆轉的影響。 第十二章：絕對主義與啓濛的悖論 歐洲君主如何通過中央集權鞏固權力，建立起更高效的稅收和常備軍係統。同時，洛剋、盧梭的思想如何為後續的政治革命埋下瞭火種，探討啓濛理性在社會改革與不平等固化間的張力。 --- 第五捲：工業化、意識形態的衝突與現代性的重構（公元 1800 年至今） 本書的最後部分，聚焦於蒸汽機與電力如何徹底改變瞭人類生産和生活的節奏，以及由此産生的巨大社會斷裂。 第十三章：能量的釋放——工業革命的社會成本 深入分析煤炭和蒸汽如何導緻生産力的幾何級增長，以及城市化進程對傳統社會結構的徹底瓦解。考察馬剋思主義、自由主義等新興意識形態，如何解釋和應對資本積纍帶來的階級對立。 第十四章：帝國主義的頂點與世界大戰 分析技術進步如何被用於軍事目的，導緻瞭前所未有的全球衝突。探討全球化在兩次世界大戰前夕達到頂峰，其內部的民族主義和資源競爭如何最終引嚮自我毀滅。 第十五章：冷戰的二元對立與信息時代的到來 二戰後，世界被核威懾和意識形態陣營分割。本章分析技術進步（特彆是電子學與計算科學）如何在軍事競爭中率先突破，並最終催生瞭互聯網，模糊瞭國傢與主權的傳統界限。 --- 結語：未來的韌性與周期的循環 《寰宇史詩》並非提供簡單的曆史結論，而是提供一套分析工具。在迴顧瞭數韆年文明的起伏後，作者提齣一個核心論點：文明的真正考驗不在於其創造財富或徵服疆域的能力，而在於其應對“係統性衝擊”（如氣候危機、資源枯竭或技術顛覆）時的韌性、適應性和內部公平性。 本書的最後一章，旨在引導讀者，以史為鑒，審視我們當前所處的時代——一個前所未有的技術奇點，與一個全球性生態危機並存的時代——我們是否正在重蹈以往那些未能成功渡過周期性轉摺點的偉大文明的覆轍？ --- 推薦閱讀群體： 政治學者、社會人類學傢、全球經濟規劃師、對世界史懷有深刻求知欲的普通讀者。本書適閤作為高等曆史、政治哲學課程的指定參考讀物。

评分☆☆☆☆☆

這本書在內容組織上的邏輯嚴謹性，是其最讓我贊嘆的一點。它並非簡單地羅列詞語的異同，而是構建瞭一個精巧的語義網絡。初學者可能會直接查找某個特定的詞匯，但深入閱讀後會發現，編者巧妙地設置瞭大量主題性的串聯和橫嚮的關聯指引。比如，當解釋“風流”的古今變化時，它會自然地引申到“瀟灑”、“倜儻”等一係列相關詞匯的細微差彆，形成一個完整的語義群落進行剖析。這種由點及麵的組織方式，極大地拓寬瞭讀者的詞匯理解深度，讓人不再孤立地看待每一個詞，而是將其置於語言演變的曆史長河中去審視。特彆是對那些語義漂移嚴重的詞匯，作者不僅指齣瞭差異，還追溯瞭導緻這種差異的曆史文化背景，使得辨析過程充滿瞭引人入勝的故事性，極大地增強瞭閱讀的趣味性和學術價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書的檢索係統設計得極為巧妙，充分體現瞭“以用為本”的設計理念。初版工具書往往依賴單一的索引，查找效率低下。然而，這部詞典似乎配備瞭多維度的入口：除瞭常規的拼音和部首索引外，它還增加瞭一個非常實用的“語義關聯索引”。當你搜索一個詞時，它不僅會告訴你這個詞的古今差異，還會列齣當前使用頻率較高但古義已經大相徑庭的“近親詞匯”。這個附加功能大大提升瞭工具書的效率，它引導讀者在解決一個疑問的同時，自動拓展瞭相關的知識領域。我嘗試用它查找瞭幾個容易混淆的同音異義詞組，發現檢索速度快，結果精確，而且相關的拓展信息量也控製得極好，沒有冗餘信息乾擾。這種將用戶體驗置於核心的技術考量，讓一本厚重的工具書煥發齣瞭令人驚喜的現代化操作感。

评分☆☆☆☆☆

作為一名長期緻力於古典文獻研究的愛好者，我對於這類工具書的實用性要求是極其苛刻的。這本書的錶現，可以說遠遠超齣瞭我的預期。在處理那些曆史語境非常特定的詞匯時，作者展現瞭驚人的考據功力。他們不是簡單地引用前人注釋，而是深入到具體的古代文獻中去尋找例證，確保每一個“今義”和“古義”的對比都有紮實的文本依據支撐。更難能可貴的是，它在提供標準釋義的同時，還非常細緻地標注瞭不同時代、不同地域的用法傾嚮，這對於準確理解古代文本中的微妙情感和特定指代至關重要。例如，對於一些在特定朝代纔流行的俚語或俗語的辨析，這本書的收錄和解釋的準確性，讓我得以修正好幾個過去基於現代理解産生的誤判，真正做到瞭“正本清源”，是案頭必備的“定海神針”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮。封麵選用瞭那種沉穩的深藍色調，配上燙金的書名，既有古典韻味又不失現代的精緻感。紙張的質地也相當考究，摸上去有一種溫潤的觸感，厚實且不易透頁，這對於需要頻繁翻閱和做筆記的讀者來說，簡直是福音。我尤其喜歡它在排版上的用心，字體大小適中，行間距留得恰到好處，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。尤其是那些需要對比分析的詞條，清晰的邊框和不同的顔色標記，使得復雜的語義辨析過程變得一目瞭然，體現瞭編者對閱讀體驗的深度考量。整體來看，這本書的物理形態已經超越瞭一本工具書的範疇，更像是一件值得收藏的案頭珍品，讓人每次翻開它時，都能感受到一種儀式般的莊重與期待。這種對細節的極緻追求，無疑為內容的呈現奠定瞭堅實的基礎，讓人對其中蘊含的深厚學識更加充滿敬意。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格達到瞭一個近乎完美的平衡點：既保有學術的嚴謹與權威，又避免瞭過度晦澀難懂的專業術語堆砌。作者似乎深諳如何與一位求知欲強但並非專職語言學傢的讀者進行對話。在解釋復雜的語義演變理論時，他們總能找到一種非常形象且生活化的類比，將抽象的語言學概念具象化。讀起來絲毫沒有枯燥乏味的感覺，反而像是在聆聽一位知識淵博的長者，用娓娓道來的方式，講述漢字在曆史長河中“變形記”的精彩故事。這種流暢自然的敘述感，讓原本可能讓人望而卻步的深奧知識，變得平易近人，極大地降低瞭學習和使用的門檻。這使得它不僅適閤資深學者，更成為文科專業學生和對古典文化有濃厚興趣的普通讀者，進行自主學習的絕佳伴侶。

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评分☆☆☆☆☆

物流很快！令人惊讶！古今词义辨析词典建议网友购买 %D%A %D%A%D%A%D%A 　　一、本词典共收单字条目及多字条目约三千条。收录范围限于古代汉语词汇中那些相沿至今且古今意义有差别的词。　　二、形同而音、义不同的。　　三、单字条目，依汉语拼音字母顺序排列。同音条目，依笔画多少排列。笔画数相同的，依起笔笔形横、竖、撇、点、折的顺序排列。多字条目，按第一字列于相同的单字条目下。多字条目不止一条时，依第二字的拼音字母顺序排列。多字条目如无单字条目统领，列第一字为条目，其后接列该多字条目。　　四、本词典采用《简化字总表》（1986年新版）所收简化字。与单字条目对应的繁体字、异体字，加括号附于简化字、正体字后。凡简化字代表简化前不止一字且意义有别时，分列条目，在条目右上角标注阿拉伯数字以示区别，与之相应的繁体字加括号附于其后。　　五、本词典单字条目用汉语拼音字母注音，注音以普通话读音为准。某些有参考价值的旧读，在注统读音后，用“旧读某”标示。　　六、本词典对词义的解释，力求显示词义古今演变发展的过程，力求从词义的扩大、缩小、转移以及感情色彩的变化等方面，揭示词义演变的结果。例如，“眼”古代指眼球、眼珠子，后词义扩大，指眼睛；“宫”，先秦时与“室”同义，秦汉以后词义缩小，专指帝王之所居；“脚”，古代指胫即小腿，后词义转移，指人或动物腿的下端接触地面支撑身体的部分；“爪牙”，古代是褒义词，指武士、勇武等，今变为贬义词，指帮凶。　　七、本词典对词的古今语法功能方面的差别，亦酌情加以说明。　　八、词条中的古代义项，每个义英一般举两三个例句，例句尽量从中学语文、大学古代汉语和古代文学教材以及其他传统名篇中选取。　　九、本词典附有笔画检字有，以便检索。%D%A%D%A出版时间2008-01-01共315出版社是语文出版社作者陈涛读书的好处很多。 \N读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧 \N\N读书的好处有很多.我给你介绍以下几点: 1.可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事. \N2.可提高我们的阅读能力和写作水平. \N3.可以使我们变的有修养. \N4.可以使我们找到好工作. \N5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地.高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 \N\N多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。 \N\N多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 \N\N多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 \N\N多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 \N\N多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 \N\N读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！1、高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”的确，看一本好书就像在和一个高尚的人谈话，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。 \N\N“一个家庭没有书，就等于一间房子没有窗子。”可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光，一扇风景。不仅可以提高我们的

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读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”当一个婴儿降临到人间，读书就是他的逻辑起点。读书可以让我们在知识中长大，摇身变成有文化之人，懂得“家事国事天下事，事事关心”。读书使我们成长，知识使我们丰富，它宛如面包，需我们咬它，啃它，消化它！把它当作一件永不疲倦的好事来对待。一个读者，把读书定为逻辑起点，只要努力积累知识，勤奋读开慧益智的书，最终就会发现到书中的黄金屋与颜如玉，就会达到最高境界。则这最高境界也是我们每一个读书人重视和追求的终极目标。我爱读书，因为它使我懂得世间的黑白是非，它教我做高尚正直的“君子”，它给了我生活，它给了我长大的感觉，现在它依旧伴着我成长。成长其实也很快乐的，在成长的过程中，也要有读书相伴。我知道不顶千里浪，哪来万斤鱼。我要时时刻刻都读书，使自己健康快乐的成长。我知道学无止境，所以要读书，要成长。我知道只有开好花，才能结好果，我还要见缝插针，分秒必夺，使自己能长大。如今，我仍旧在读书，从中懂得了更多的知识，使它们成为养分让我快乐的成长。在我的努力奋斗中，懂得了为别人分担不开心，懂得了己所不欲，勿施于人，懂得了助人为乐。我要成长，所以我要读书，要读万卷书。人是铁，书是刚，一天不读书闷得慌。读书就是美容

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读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”当一个婴儿降临到人间，读书就是他的逻辑起点。读书可以让我们在知识中长大，摇身变成有文化之人，懂得“家事国事天下事，事事关心”。读书使我们成长，知识使我们丰富，它宛如面包，需我们咬它，啃它，消化它！把它当作一件永不疲倦的好事来对待。一个读者，把读书定为逻辑起点，只要努力积累知识，勤奋读开慧益智的书，最终就会发现到书中的黄金屋与颜如玉，就会达到最高境界。则这最高境界也是我们每一个读书人重视和追求的终极目标。我爱读书，因为它使我懂得世间的黑白是非，它教我做高尚正直的“君子”，它给了我生活，它给了我长大的感觉，现在它依旧伴着我成长。成长其实也很快乐的，在成长的过程中，也要有读书相伴。我知道不顶千里浪，哪来万斤鱼。我要时时刻刻都读书，使自己健康快乐的成长。我知道学无止境，所以要读书，要成长。我知道只有开好花，才能结好果，我还要见缝插针，分秒必夺，使自己能长大。如今，我仍旧在读书，从中懂得了更多的知识，使它们成为养分让我快乐的成长。在我的努力奋斗中，懂得了为别人分担不开心，懂得了己所不欲，勿施于人，懂得了助人为乐。我要成长，所以我要读书，要读万卷书。人是铁，书是刚，一天不读书闷得慌。读书就是美容

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