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圖書介紹


紫砂工藝


徐秀棠 著



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发表于2024-12-23

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齣版社: 浙江人民齣版社
ISBN:9787213041334
版次:1
商品編碼:10584114
包裝:平裝
叢書名: 非物質文化遺産叢書
開本:16開
齣版時間:2009-10-01
用紙:膠版紙
頁數:224

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具體描述

內容簡介

紫砂陶的泥原料屬單礦原成泥,是含鐵量較高的泥礦,由於地質成因的關係,每處的泥礦含鐵量及其他成分不盡相同,其外觀顔色也多有不同,故被人們形象地稱為“五色土”,再加上燒成溫度的高低、火焰氣氛的變化,就會呈現齣各不相同的紫砂顔色,具有豐富的色彩效果。紫砂陶有優良的性能,熟泥的可塑性好,成型後的坯體強度高,坯的乾燥收縮率和燒成收縮率相對較小,為多種多樣的品種、多姿多彩的造型、韆變萬化的綫條提供瞭良好的加工施藝條件。加上巧奪天工的傳統製作技藝,符閤科學的生産工藝,多彩多姿的器物造型,以及其實用功能(如泡茶、栽花、文房擺設及把玩性等),成為造型豐富、式樣繁多、韆姿百態的工藝美術品,並突破瞭其他民間工藝品隻在工藝美術範疇裏運作的局限,而上升到藝術的殿堂。
紫砂藝術與其他門類的工藝美術相比,有一個很明顯的特點,就是形式和內容的統一。它的形式就是內容,內容就是形式,兩者融為一體。它造型的文化特徵,鮮見宗教題材和王權思想。在文人沒有大量介入紫砂陶(壺)的創作之前,它的造型、裝飾完全是藝人的文化藝術水準的個體體現,靈動活潑,生機盎然,無拘無束,即便是日後封建文人大量參與,特彆是自陳鴻壽開拓“曼生壺”裝飾、造型之後,紫砂壺也隻是雅玩文化的載體,更多的是反映勞動人民思想感情和生活意願的題材,洋溢著濃鬱的平民思想感情和生活意願的題材,洋溢著濃鬱的平民 生活情趣。以人民群眾喜聞樂見的題材為主體一直是紫砂生産的主流,體現瞭民間藝術的巨大影響、深遠魅力和強大的生命力。
它的獨特的材質和獨特的人文品質,使這個隻有600多年曆史的相對年輕的陶器品種,成為我國姹紫嫣紅的工藝美術園地裏的一朵奇葩。

內頁插圖

目錄

總序
前言
第一章 紫砂陶齣現的物質和文化條件
第一節 宜興的地理位置
第二節 宜興製陶業的悠久曆史
第三節 宜興茶葉産業
第四節 陶土原料和紫砂泥的發現

第二章 紫砂陶的原料資源
第一節 紫砂礦土的分布和分類
第二節 紫砂泥的開采和加工
第三節 紫砂泥的原礦特徵和燒成特徵
第四節 紫砂泥的物理性能和化學性質
第五節 原礦泥和配製泥

第三章 紫砂陶的早期發現
第一節 考古發現
第二節 典籍記載

第四章 紫砂陶的發展與繁榮
第一節 創始和初步發展
第二節 繁盛期
第三節 清嘉道年間的文人紫砂
第四節 清末
第五節 民國時期
第六節 新中國成立後

第五章 紫砂陶的生産工藝
第一節 成型工具
第二節 成型方法
第三節 燒成

第六章 紫砂陶的産品分類
第一節 茶壺和茶具
第二節 花盆和花瓶
第三節 文房雅玩
第四節 人物雕塑和塑品
第五節 餐具
第六節 現代紫砂陶藝

第七章 紫砂陶的裝飾
第一節 自體裝飾
第二節 陶刻裝飾
第三節 泥繪、堆塑、漏花、貼花和絲網印刷
第四節 爐均釉、琺琅彩裝飾
第五節 鑲嵌裝飾(鑲嵌金、銀、玉及嵌釉珠)
第六節 包锡、包銅、包金、包銀

第八章 紫砂陶的款識
第一節 刻款和印款沿革
第二節 帝王紀年款
第三節 鈐印集成

第九章 紫砂陶的傳承和傳人
第一節 明清藝人的師承
第二節 民國時期陶業工廠的師承
第三節 新中國成立後的師承
第四節 紫砂世傢和流派影響
第五節 經典作品傳承
第六節 中國工藝美術大師

第十章 紫砂陶的鑒賞
第一節 紫砂陶(壺)的欣賞
第二節 紫砂陶(壺)的鑒彆
第三節 紫砂文化典籍

前言/序言


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用戶評價

評分

  電視製作(Television Production),廣義上講包括製成一個電視節目的全過程;狹義上講,人們有時專指電視節目的後期製作。電視颱的片尾可以看到“製作”字幕,這裏的“製作”常常指的是電視節目後期製作過程中,使用編輯機、特技機、字幕機等製作設備,配閤編輯、記者完成節目製作的技術人員。

評分

書內容不錯,老爸很喜歡。

評分

  由浙江傳媒學院(籌)(原浙江廣播電視高等專科學校)組織編寫的這套《現代傳播係列叢書》,可以說是在這樣的背景下,試圖通過研究媒體傳播的具體現象來豐富我國自己的新聞傳播學術寶庫。

評分

  電視颱主要由節目製作和節目播齣兩大部分組成。節目製作主要完成各類節目帶的製作任務;節目播齣主要將節目製作部門完成的節目帶順序播齣。

評分

見一直沒人應聲,他便氣哼哼地爬起身,也不顧穿上外衣,踉蹌著撐著拐杖扶著矮櫃吃力挪動著,慌忙之間還撞到瞭病腿,終於奔到瞭電話機前。他倒吸著冷氣,用微微顫抖著的凍得通紅的手摁著早已爛熟於心的號碼。“喂,悅兒阿”他一如往日般地和藹低沉“快起床,要遲到瞭,星期一瞭記得穿校服,一定要吃早飯......”即使他的悅兒已經改瞭幾次作息時間,換瞭幾個鬧鍾;即使他的悅兒已經聽膩瞭他每天早上都重復的相同的話;即使他的悅兒因為他看錯時間而早瞭一個小時的電話亂發著脾氣。

評分

徐秀棠寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。紫砂工藝,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,紫砂陶的泥原料屬單礦原成泥,是含鐵量較高的泥礦,由於地質成因的關係,每處的泥礦含鐵量及其他成分不盡相同,其外觀顔色也多有不同,故被人們形象地稱為五色土,再加上燒成溫度的高低、火焰氣氛的變化,就會呈現齣各不相同的紫砂顔色,具有豐富的色彩效果。紫砂陶有優良的性能,熟泥的可塑性好,成型後的坯體強度高,坯的乾燥收縮率和燒成收縮率相對較小,為多種多樣的品種、多姿多彩的造型、韆變萬化的綫條提供瞭良好的加工施藝條件。加上巧奪天工的傳統製作技藝,符閤科學的生産工藝,多彩多姿的器物造型,以及其實用功能(如泡茶、栽花、文房擺設及把玩性等),成為造型豐富、式樣繁多、韆姿百態的工藝美術品,並突破瞭其他民間工藝品隻在工藝美術範疇裏運作的局限,而上升到藝術的殿堂。紫砂藝術與其他門類的工藝美術相比,有一個很明顯的特點,就是形式和內容的統一。它的形式就是內容,內容就是形式,兩者融為一體。它造型的文化特徵,鮮見宗教題材和王權思想。在文人沒有大量介入紫砂陶(壺)的創作之前,它的造型、裝飾完全是藝人的文化藝術水準的個體體現,靈動活潑,生機盎然,無拘無束,即便是日後封建文人大量參與,特彆是自陳鴻壽開拓曼生壺裝飾、造型之後,紫砂壺也隻是雅玩文化的載體,更多的是反映勞動人民思想感情和生活意願的題材,洋溢著濃鬱的平民思想感情和生活意願的題材,洋溢著濃鬱的平民生活情趣。以人民群眾喜聞樂見的題材為主體一直是紫砂生産的主流,體現瞭民間藝術的巨大影響、深遠魅力和強大的生命力。它的獨特的材質和獨特的人文品質,使這個隻有600多年曆史的相對年輕的陶器品種,成為我國姹紫嫣紅的工藝美術園地裏的一朵奇葩。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。紫砂工藝,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對

評分

總體來說這種還算不錯的

評分

評分

大師作品,不錯喜歡紫砂的朋友應該買本

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