江曉原,1955年生,上海交通大學特聘教授,博士生導師,科學史與科學文化研究院院長。曾任中國科學技術史學會副理事長、上海交通大學人文學院首任院長。
1982年畢業於南京大學天文係天體物理專業,1988年畢業於中國科學院自然科學史研究所,中國一個天文學史專業博士。1994年中國科學院破格晉升為教授,在中國科學院上海天文颱工作15年,1999年調入上海交通大學,創建中國一個科學史係並任首任係主任。已在國內外齣版專著、文集、譯著、主編叢書等80種,在國內外著名學術刊物上發錶論文約150篇。長期在京滬等地知名媒體開設個人專欄,發錶瞭大量書評、影評、隨筆、文化評論等。科研成果及學術思想在國內外受到高度評價並引起廣泛反響,新華社曾三次為他播發全球通稿。
作為一本指南性質的書籍,它在資料的全麵性和準確性上,展現齣瞭令人信服的專業水準。我留意到作者在引用各種背景資料時,注釋和參考書目都標注得異常詳盡,這讓我對書中所述觀點的可靠性充滿瞭信心。書中對一些冷門但具有裏程碑意義的科幻電影的挖掘和介紹,更是讓我這個自詡為“老影迷”的人都大開眼界,發現瞭不少我過去忽略的珍寶。這種緻力於挖掘“全景圖”而非僅僅聚焦“熱門款”的態度,讓這本書的價值得到瞭極大的提升。它不僅僅是一本推薦片單,更像是一部詳盡的科幻電影史的濃縮版,為想要係統構建自己科幻電影知識體係的讀者,提供瞭一個堅實可靠的基石。我可以說,這本書是目前市場上最詳實、最有思考深度的科幻電影參考資料之一。
评分這本書的文字風格簡直是教科書級彆的流暢和精準,讀起來毫不費力,但又充滿瞭力量感。作者的文筆老辣,尤其是在描述那些極具視覺衝擊力的科幻場景時,那種筆力雄健,畫麵感十足,仿佛我正在電影院裏,身臨其境地體驗著那些奇觀。更難能可貴的是,作者在保持專業深度的同時,並沒有陷入故作高深的學術腔調,而是用一種非常親切、略帶幽默感的口吻,與讀者進行著一場高質量的對話。這種平衡拿捏得恰到好處,既能滿足資深影迷對硬核分析的需求,也能讓初涉科幻領域的讀者感到輕鬆愉快。讀這本書就像是跟著一位博學多識、風趣幽默的老朋友在探討電影,每一次翻頁都充滿瞭期待,生怕錯過瞭什麼精彩的見解。
评分我對這本書的結構安排感到十分驚喜,它沒有采用那種刻闆的年代順序或類型劃分,而是構建瞭一套極具創新性的閱讀路徑。我發現自己不再是被動地接受信息,而是主動地在作者構建的知識網絡中穿梭。比如,書中將探討“時間旅行悖論”的電影,放在瞭與“多重宇宙理論”討論的相鄰章節,這種精妙的對照和對比,使得復雜的問題迎刃而解,極大地增強瞭閱讀的連貫性和趣味性。這種非綫性的組織方式,非常符閤科幻迷探索未知的好奇心和求知欲。它鼓勵讀者去發現不同電影之間的隱藏聯係,而不是孤立地看待每一部作品。這種編排上的匠心,讓整本書的閱讀體驗流暢且充滿發現的樂趣,簡直是把一本工具書做齣瞭小說般的閱讀體驗。
评分這本書的深度和廣度都遠超我的想象,讀完第一部分,我就被其中對經典科幻主題的剖析所震撼。它不是簡單地復述劇情,而是深入挖掘瞭每一部電影背後的哲學思辨和社會隱喻。比如,作者對“人工智能的倫理睏境”那一章節的闡述,不僅涵蓋瞭早期作品,還將最新的趨勢分析得鞭闢入裏,那種跨越時代的洞察力,讓人拍案叫絕。我尤其欣賞作者那種旁徵博引的敘事方式,總能在不經意間將物理學、社會學甚至神話學的知識巧妙地串聯起來,讓原本有些晦澀的科幻概念變得清晰易懂,同時也極大地拓寬瞭我的思維邊界。這本書絕對不是那種走馬觀花的速食讀物,它需要你沉下心來,慢慢品味其中蘊含的深厚學養和作者獨到的見解,每讀完一個部分,都有種茅塞頓開的感覺,非常過癮。
评分這本書的封麵設計簡直是一場視覺盛宴,那種復古與未來感交織的風格,一下子就抓住瞭我的眼球。拿到手上,沉甸甸的質感讓人感覺這不是一本簡單的指南,更像是一件收藏品。我特彆喜歡它在排版上那種細緻入微的處理,無論是字體選擇還是留白處理,都顯得格外用心。特彆是那些章節的過渡頁,配上的概念藝術插畫,簡直是點睛之筆,仿佛能把我瞬間拉入那些宏大的科幻世界之中。作為一名科幻迷,光是翻閱這本書的過程,就已經是一種享受瞭。它不僅僅是信息的羅列,更像是一次精心策劃的藝術之旅,讓人在閱讀之前,就已經對接下來要探索的電影宇宙充滿瞭期待。作者在整體視覺風格上的把控,無疑為這本書增添瞭極高的品位,讓它在眾多同類書籍中脫穎而齣,絕對值得擁有。
评分很不错,刚看完,对于刚关注科幻电影的人来说,一个很好观影指南
评分给人很多理性思维,提示出当代过度依赖科学技术支撑的现代化之不可持续性!有抱负的中国科幻作家,有抱负的中国电影人,成功一部中国本土科幻大片。书中有详细的科幻电影列表,供读者参阅。语言精典,用词恰当,读来有种美美的收获感!希望中国的理工大师作品能让我们每一个中国人都读到它,传达给后代更多的理性思维!
评分“盖天仪”之名,在中国传统天学仪器中从未见过。但“盖天”是《周髀算经》中盖天学说的专有名词,《隋书·天文志》说梁武帝长春殿讲义“全同《周髀》之文”,前人颇感疑惑。我多年前曾著文考证,证明《周髀算经》中的宇宙模型很可能正是来自印度的。故“盖天仪”当是印度佛教宇宙之演示仪器。事实上,整个同泰寺就是一个充满象征意义的“盖天仪”,是梁武帝供奉在佛前的一个巨型礼物。
评分《文艺复兴》三部曲之一
评分江晓原,1955年生,上海交通大学特聘教授,博士生导师,科学史与科学文化研究院院长。曾任中国科学技术史学会副理事长、上海交通大学人文学院首任院长。
评分给朋友买的,正版,装订精美
评分梁武帝在同泰寺“舍身”将自己献给该寺,等于在该寺出家)不止一次,当时帝王舍身佛寺,并非梁武帝所独有,稍后陈武帝、陈后主等皆曾舍身佛寺。这看来更象是某种象征性的仪式,非“敝屣万乘”之谓。也有人说是梁武帝变相给同泰寺送钱,因为每次“舍身”后都由群臣“赎回”。
评分四大海之外,有金刚山,一名铁围山。金刚山北又有黑山,日月循山而转,周回四面,一昼一夜,围绕环匝。于南则现,在北则隐;冬则阳降而下,夏则阳升而高;高则日长,下则日短。寒暑昏明,皆由此作。
评分评价晒单
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