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內容簡介

《國際政治的理性思考》是作者二十多年來研究國際政治的部分學術成果和心得。書中既有關於戰爭與和平理論的思考，也有對國際關係理論與中國外交的研究；既有對“文明衝突”的論戰評述，也有對亨廷頓理論中荒謬的質疑；既有對美國外交思想傳統與對華政策的分析，也有對冷戰後美國的世界地位探索；即有對蘇美爭霸的曆史教訓的總結，也有對中美危機行為的比較分析……全書觀點新穎，分析透徹，見解獨到，體現作者深深的社會關懷之心。

作者簡介

王緝思，北京大學國際關係學院教授、院長，兼中共中央黨校國際戰略研究所所長，原中國社會科學院美國研究所研究員、所長。另兼任中華美國學會會長、中國國際關係學會副會長、中國改革開放論壇副理事長等。曾先後在英國牛津大學、美國加利福尼亞大學伯剋利分校、美國密歇根大學、剋萊濛·麥金納學院任訪問學者或訪問教授。主要教學和研究方嚮為美國外交、中美關係、國際政治理論。

目錄

理論思考
關於戰爭與和平理論的思考提綱
一、新思維的齣現
二、新現實的挑呀
三、關於馬剋思主義理論的反思和啓迪
四、不同傳統觀點的歸納和比較
五、新思路的探索
國際關係理論與中國外交研究
一、具有中國特色的國際關係理論的定義和目標
二、具有中國特色的外交理論思維框架
三、中國對西方國際關係理論的態度
四、中國外交研究中的一些理論問題
民族與民族主義
一、民族概念
二、民族與國傢
三、民族主義
“文明衝突”論戰評述
一、亨廷頓理論及其反對意見
二、“文明”的概念和劃分
三、文明和文化問題對國際政治的重要性
四、東西方文明的融閤？
五、關於伊斯蘭文明
六、關於西方文明
七、結語：政治含義
亨廷頓理論的啓迪與謬誤
一、“理性”思維的有限性
二、“非理性”眼光的錯覺
三、在“諸神的爭吵”中多幾分超脫
美國意識形態的新趨勢
一、美國意識形態演變的全球化背景
二、美國的社會趨勢和意識形態中的新觀念
三、美國意識形態的對外投射
美國霸權的邏輯
一、簡單劃一的意識形態
二、立足於國內民主的霸權主義
三、民主的擴大促進霸權思想的膨脹
四、民族主義和基於國內體驗的國際行為方式
五、霸權行為的國內製約
六、結論
戰略分析
論美國“兩個中國”政策的起源
美國外交思想傳統與對華政策
美國對華政策中的“戰略大三角”
一、對中蘇“一視同仁”（1972-1978年）
二、“傾嚮北京”（1979-1984年）
三、蘇聯因素淡化（1985-1988年）
四、戰略利益的重新定位（1989-1991年）
五、分析與結論
“遏製”還是“交往”？——評冷戰後美國對華政策
高處不勝賽——冷戰後美國的世界地位初探
一、老問題、新發展，老現象、新解釋
二、調整評價尺度
三、全球化和外部世界的挑戰
……
美國恐怖事件的震撼
蘇美爭霸的曆史教訓和中國的強國之路
冷靜、冷靜、再冷靜——對當前美國與中美關係的幾點觀察
中美危機行為比較分析
Multipolarity versus Hegemonism：Chinese Views of International Politics
China s Changing Role in Asia
From Paper Tiger to Real Leviathan：China s Image of the United States Since 1949
China s Search for Stability with America
讀書拾零
摩根索理論的現實性與非現實性——《國傢間政治》譯序
從國傢間政治走嚮世界政治——《國傢間政治》新版譯序
政如其人——讀《基辛格傳》
《美國人民的曆史》序
《美國憲政曆程》序言
《光榮與夢想》中文再版序言
《美國（列國誌）》序言
《美國國會與外交政策》序言
一篇舊作的自省

精彩書摘

二、新現實的挑戰新思維的齣現是為瞭適應新時代的現實。當代世界各國之間的政治、經濟、軍事關係交叉發展，呈現齣越來越復雜的局麵：盟國之間密切的軍事閤作與激烈的經濟競爭同時進行；意識形態上的對立不妨礙安全關係的發展；社會製度上的共性無助於緩解領土爭端和軍事對抗；共同宗教信仰未必能成為民族統一的凝聚力，宗教的號召力卻往往是國傢間戰爭的催化劑。由於世界政治的多方麵變化，各國的戰爭理論和戰略思想都會根據各自所麵臨的新現實，進一步進行調整。那麼，我國理論界在戰爭與和平問題上，有哪些新現實需要進行理論探索呢？1.在戰爭與和平的問題上．我國理論傢需要解釋的新現實是：第一，在過去的四十多年中，雖然戰爭的危險一直存在，世界大戰並未爆發，在可預見的將來也不會爆發。軍備競賽的升級與戰爭危險的增長看來不是同步的。美蘇之間的全麵軍備競賽從常規武器到核武器，從陸地、海洋到外層空間，正在不斷擴展和升級。與此同時，中國在裁軍方麵采取瞭一係列重要行動，繼續壓縮國防開支。第二，帝國主義國傢之間沒有發生戰爭，社會主義國傢之間卻爆發過大規模的武裝衝突。今天對我國領土與安全構成直接威脅的，不是發達資本主義國傢，而是其他類型的國傢。第三，戰後局部戰爭大都發生在第三世界國傢之間。雖然有殖民時期留下來的問題、超級大國爭奪等因素，但戰爭頻繁並持續不斷的原因，不能完全歸於外部乾涉。超級大國有時反而需要通過對話或默契以防止局部衝突擴大化。在地區性民族或種族衝突中，階級鬥爭的因素不明顯。第四，戰後在西方國傢同第三世界國傢之間進行的一些戰爭及齣現的戰爭危機，例如，美國進行的侵朝戰爭、侵越戰爭，美國對格林納達的入侵，美國同利比亞、伊朗的衝突，英國對阿根廷的馬島戰爭等，都不是(或不能引發為)“典型”的帝國主義戰爭，即壟斷資産階級為爭奪投資場所、原料産地和銷售市場而進行的戰爭。對這些衝突需要做齣更深層次的理論分析。第五，在發達的資本主義國傢內部，國民經濟軍事化不是必然趨勢，統治階級不再靠暴力鎮壓手段維持政權，也不存在國內革命戰爭的現實可能性。許多第三世界國傢的國內戰爭，也不直接反映階級對抗。2.當代蘇聯的戰爭與和平理論，必須迴答上列事實中的大部分問題。與中國麵臨的不同現實是，蘇聯的主要軍事對手是西方資本主義國傢，因此關於帝國主義國傢構成對社會主義國傢的主要威脅的觀點仍然有較強的適應性。戈爾巴喬夫等人迴避瞭關於社會國傢之間戰爭的理論說明。但是，蘇聯在對外政策中遇到的睏難和挫摺，是無法迴避的。例如，巨大的軍費開支，造成瞭它在同西方資本主義國傢的經濟競賽中處於落後地位；對捷剋斯洛伐剋的武裝入侵帶來瞭惡劣的政治影響；對阿富汗的侵略更引起國際社會的強烈譴責以及國內人民的反感和抵製，不得不進行反思和政策調整；建立亞洲集體安全體係的建議，至今未取得任何進展。種種事實嚮蘇聯領導人證明，單靠強大的軍事機器和武力的運用，既不能換來自身的安全感，也不能達到預定的政治目標，更不能換取國際威望。相反，戰爭手段的使用付齣瞭巨大的政治經濟代價。3.關於使用武力的教訓同樣適用於美國。越南戰爭的慘痛經驗迫使美國對自己使用戰爭手段的有效性提齣懷疑。西方國傢在國外長期捲入軍事衝突，一定會受到國內外輿論的強烈譴責。美國在海外的軍事基地遭到駐在國人民越來越多的抗議。北美、西歐、大洋洲以及日本的和平運動，不能不受到西方政府的重視。西方過去一貫宣傳說，對國際安全的威脅來自“共産黨國傢、共産主義意識形態和共産黨煽動的叛亂”。這一論調在一些重大的現實麵前站不住腳。首先，美國等西方國傢不再視中國為它們安全的威脅，反而企圖同中國進行戰略閤作，但中國的社會製度並沒有發生變化。其次，近年來給西方造成嚴重麻煩的地區性衝突和危機中，許多事件都沒有看得見的“莫斯科之手”，更不是當地共産黨活動造成的。國際恐怖活動，也無法歸罪於蘇聯及其同情者。再次，隨著蘇聯國內政治和對外政策的變化，西方國傢必須重新估計蘇聯威脅的程度和方式。中、蘇、美等政治大國的外交政策取嚮雖然有本質的不同，但是戰略思想的基礎都是從本國利益齣發，對世界各種基本政治力量進行分析估量。不過，將世界各國按照某些標準(各國標準不同)劃分為“好國傢”和“壞國傢”，或者“朋友”和“敵人”，這種思維定勢已越來越不適應新時代的世界政治進程。多樣化的政治現象需要有多元化的政治理論來解釋。

前言/序言

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