　　在中國現代化的進程中，西方哲學社會科學始終是最重要的思想資源。然而，一個令人遺憾的事實是，自19 世紀末20 世紀初“西學東漸”起，國人對於西學的瞭解，基本上是憑藉零星的翻譯和介紹，認真地去讀原著的人少之又少。這些中譯本，囿於譯者的眼光和水平，往往與原著齣入頗大。因此，國人談論西學的情景，很像是瞎子摸象，雖然各執一詞，卻皆不得要領。
　　當然，100年間，還是齣現瞭一批學貫中西的學者，但其中肯花工夫於譯業的太少。許多年積纍下來，我們在這個領域擁有的優質中譯本依然十分有限。而且，再好的譯本，畢竟與原著隔瞭一層。倘若我們的學術界始終主要依靠中譯本去瞭解和研究西學，我們的西學水平就永遠不能擺脫可憐的境況。
　　好在現在有瞭改變這種境況的條件。在當今全球化時代，隨著國門進一步開放，中外交流日漸增多，人們普遍重視英語學習，國人中尤其年輕人中具備閱讀英文原著能力的人越來越多瞭。在這種形勢下，本叢書應運而生。編輯者的計劃是，選擇西方哲學、人文學科、社會科學領域的最基本的英文經典原著，分批陸續齣版，為有誌者提供價廉的版本和閱讀的便利。我贊賞這樣的善舉，並且相信，這也是為學術界做的一件益事。
　　周國平
　　2010年2月24日

內容簡介

　　《世界名著典藏係列·英文學術名著：實踐理性批判（英文全本）》齣版於1788年，是康德思想的核心部分。《判斷力批判》是《純粹理性批判》和《實踐理性批判》的中間環節。康德扮演的是基督教真理的維護者，是他首次確定瞭精神的永存和上帝的存在。書中討論瞭生活中的至善問題，康德認為人在絕對服從道德律令的情況下，不應該隻是去尋找快樂，而應該去尋找上帝賜予我們的幸福。

1 INTRODUCTION
I FIRST PART
2 BOOK I.
2.1 CHAPTER I. Of the Principles of Pure Practical Reason
2.1.1 I. DEFINITION
2.1.2 II. THEOREM I
2.1.3 III. THEOREM II
2.1.4 IV. THEOREM II
2.1.5 V. PROBLEM I
2.1.6 VI. PROBLEM II
2.1.7 VII. FUNDAMENTAL LAW OF THE PURE PRACTICAL REASON
2.1.8 VIII. THEOREM IV
2.2 CHAPTER II. Of the Concept of an Object of Pure Practical
Reason
2.2.1 I. QUANTITY
2.2.2 II. QUALITY
2.2.3 III. RELATION
2.2.4 IV. MODALITY
2.3 CHAPTER III. Of the Motives of Pure Practical Reason
3 BOOK II.
3.1 CHAPTER I. Of a Dialectic of Pure Practical Reason Generally
3.2 CHAPTER II. Of the Dialectic of Pure Reason in defining the
Conception of the "Summum Bonum "
3.2.1 I. The Antinomy of Practical Reason
3.2.2 II. Critical Solution of the Antinomy of Practical Reason
3.2.3 III. Of the Primacy of Pure Practical Reason in its Union with the Speculative Reason
3.2.4 IV. The Immortality of the Soul as a Postulate of Pure Practical Reason
3.2.5 V. The Existence of God as a Postulate of Pure Practical Reason
3.2.6 VI. Of the Postulates of Pure Practical Reason Generally
3.2.7 VII. How is it possible to conceive an Extension of Pure
Reason in a Practical point of view, without its Knowl-
edge as Speculative being enlarged at the same time?
3.2.8 VIII. Of Belief from a Requirement of Pure Reason
3.2.9 IX. Of the Wise Adaptation of Mans Cognitive Faculties to his Practical Destination
II SECOND PART
4 Methodology of Pure Practical Reason
5 CONCLUSION