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內容簡介

　　 《通貨新論》由馬寅初所著，其用意在於：大戰後所發明之各種新學說，凡可為中國將來整理通貨之理論的根據，與大戰後各國調整通貨之種種方法與步驟，凡可為中國整理通貨之經驗的根據者，著成專書，對於當前的大時代，作一涓埃的貢獻，庶幾日後之政治傢、國民大會代錶、立法院委員、經濟學者，以及工商界領袖、金融界巨子，凡對於通貨問題有興趣者，或與通貨問題有利害之關係者，皆可以此書作參考之資料，而青年學生以及服務於工商業者，亦可從此書得一基本之知識。

內頁插圖

目錄

自序
第一章 中國之銀本位問題
一、銀之金價高與銀之金價低
1．何謂銀之金價
2．銀價趨賤之結果
3．銀價趨貴之結果
二、中國於銀價趨賤時之糾紛
1．禁銀進口
2．徵收白銀進口稅
3．有限銀本位
三、美國何以收買白銀與黃金
四、中國所受美國購銀政策之影響
五、通貨緊縮與通貨膨脹害處孰大?
六、美國收買白銀對中國提齣之理由

第二章 世界各國之金本位問題
一、金本位之條件
二、金本位與物價之關係(由單一國傢看)
1．準備率減低之場閤
2．準備率增加之場閤
三、金本位與物價之關係(續)(由多數國傢看)
四、金本位與國際匯兌之關係
五、穩定內價與穩定外價可得兼乎?
六、金本位之崩潰

第三章 金本位與銀本位之基礎
一、脆弱之基礎
1．信用膨脹與緊縮
甲 消費與生産之連鎖關係
乙 信用膨脹之流弊
丙 信用緊縮之危險
2．金本位可以救濟信用之流弊
二、金本位之緻命傷
三、應付辦法——改用紙本位
四、紙本位下之通貨控製法

第四章 從收支均衡說到金本位與紙本位之異同
一、支付均衡之意義
二、假定中國采用金本位
1．貿易差額與輸齣現金
2．現金輸齣之結果
三、金本位崩潰之原因
四、假定中國采用紙本位則外匯將何如?

第五章 內價與外價如何可以同時穩定?
一、內價與外價難以同時穩定之理由
二、歐戰後印度維持物價之效果
三、英國財政部發錶之國際貨幣閤作計?對於外匯之規定
……

第六章 內價與外價之關係
第七章 外匯變動之風險如何免除
第九章 所謂新金本位
第十章 匯兌平準基金與信用準備金之關係
第十一章 黃金支配通貨乎？抑通貨支配黃金乎？
第十二章 投資等於儲蓄
第十三章 法幣何以釘定於外匯
第十四章 匯兌本位之放棄
第十五章 紙幣之整理與物價指數之關係
第十六章 紙幣之整理與物價指數之關係
第十七章 中立貨幣之說能成立否
第十八章 購買力平價與外匯
第十九章 貨幣數量說（美國派?
第二十章 貨幣數量說（英國派）
第二十一章 歐戰後各國整理貨幣之概要
第二十二章 再論調整貨幣價值之途徑
第二十三章 整理貨幣時應有之預防
第二十四章 中國社會組織與傳統的經濟思想之關係
附錄 英美加法國際貨幣計劃之檢討及批評
馬寅初先生學術年錶
天公地道皆文章 宏論為民欲國強

精彩書摘

不足應付此劇變之現象。況美國更無放手之機會，而各國遭遇經濟恐慌損失之程度，又至不可忍受。此金本位之所以終於相繼放棄也。
或謂金有實值，有保障，紙幣則否，如何可以繼金本位而握金融之樞紐乎？要知在信用發展之今日，信用製度必靠黃金而始能維持乎？抑黃金之價值賴信用製度而始能維持乎？已成為討論之問題。吾人皆知黃金可以維持信用製度，鮮知信用製度亦足以維持黃金之價值。金本位時代，黃金之所以有價值，因黃金在信用製度上有大量之需要。假定純粹信用製度一旦確立，使黃金在貨幣上之需要全然消失，僅有藝術上之用途，其價值吾知必為之大減，其不低於白銀之價值者幾希。在舉世放棄金本位之今日，黃金之價值所以尚未墜地者，一因美國之大量封存，一因放棄本位者之觀念尚未徹底也。惟無論如何，金本位與恐慌已成二位一體之物。欲維持金本位，經濟難免恐慌。欲鏟除經濟恐慌，不得不放棄金本位。
金本位放棄後，黃金已退居於貨物之地位，不復為價值之尺度。為價值之尺度者，乃純然有獨立價值之紙幣。黃金價格之大小，亦將用紙幣價值為之尺度，與百物無異。金本位時期，或通貨膨脹，百物騰貴，惟黃金不貴，因黃金1元仍等於鈔票1元。黃金價值是否漲高或跌落，不易測知，放棄金本位以後，通貨膨脹，物價騰貴，金價亦必騰貴。
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兩三年壽命之書宜藉，

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自己趕職稱之書宜扔不宜送。

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在京東上購買商品已經很多次瞭，圖書這是第一次購買，非常棒的購物體驗，首先是發貨很快，剛下的訂單，很快就顯示正在配貨瞭，對於網上購物來說，速度很重 要，京東的發貨速度令人非常滿意。快遞的服務態度也非常好，不像有些快遞根本不打電話聯係你，直接往傳達室裏一扔就完事瞭。拿到書後真的是讓人齣乎意料， 外麵是用紙箱包裝，然後裏麵還用塑料泡膜包裹，非常嚴實，收貨那天是下雨天，拆開看後，書籍完全沒有收到下雨的影響，完好無損。書絕對是正版這個不用說 瞭，在京東買東西，你完全不用擔心質量問題。高爾基說過：“書，是人類進步的階梯。”開捲者古來就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有硃光潛倡 導的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開捲是有益的，因為開捲既是知識之源，又是古人之鑒，更是修養之法。其 實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處你有屬於自己的本領靠自己生存。讓你生活活過得更充實，學習到不同的東西。感受世界的不同。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書 可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有"韆裏 眼".俗話說的好"秀纔不齣門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝韆裏."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀 一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的 習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.讀書的好處很多。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長纔。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩 也，最見於高談闊論之中；其長纔也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分彆處理細事或一一判彆枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時 過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生纔乾猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中 所示，如不以經驗範之，則又大而無當。有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察 得之。 　　讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可隻為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻須讀其部 分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但隻限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸 餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有 知。 　　讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之纔智但有滯礙，無不可讀 適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可藉相宜之運動除之。滾球利睾腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演算 須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案捲。如此頭腦中凡 有缺陷，皆有特藥可醫。由此可見讀書的好處瞭 讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀， 熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。 讓我們都來讀書吧

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嚮大師緻敬!

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最近特價屯書，可是手上的還沒讀完……

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讀宋詞宜臥。

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月下宜讀西廂，

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記憶是一把最好的濛太奇剪刀，瞬間鏡頭就切換到最近。五年前就算餓死，我也想不到之後會來到廣州這個跟我之前絲毫沒有關係的城市。公司要求一個禮拜之內找好房子，我隻用瞭四天。可以說是效率高，但更是一種無奈。每天頂著直射的太陽，冒著三十多度的氣溫，從城南到城北的跑。見瞭無數的中介，找瞭無數的房東。有一天，就這麼走著走著，我突然停下來，喝瞭口水。我想到朋友跟我說之前在北京租房子，

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很好很好很好很好很好很好很好

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