具体描述
內容簡介
青銅器的産生，是人類文明史上一次重要的飛躍。雖然在世界範圍內，中國青銅時代齣現的時間並非最早，但中國古代青銅器以其繁多的種類、豐富的造型、精細的鑄造工藝，以及深厚的曆史文化內涵，在世界文明史上占據瞭獨特的地位。《中國青銅器（中文版）》以清晰、生動的語言，嚮人們介紹中國古代燦爛的青銅文化。透過那一件件珍貴的青銅器物，人們仿佛可以聆聽到來自遙遠的青銅時代的聲音，感受到那一時代獨有的風貌。
作者簡介
李鬆，原名李鬆濤。1932年1月生於天津楊柳青。為中國美術傢協會理論委員會委員。原《美術》、《中國美術》主編、編審。炎黃藝術館副館長。 曾任《中國美術史》夏商周捲主編，《中國大百科全書·美術》雕塑分支主編。《中國現代美術全集》中國畫人物捲、《寺觀雕塑全集》五代兩宋捲等書主編。《中華大典·藝術典》副主編。 著有《世界美術全集》中國原始社會至兩漢捲、《土木金石——傳統人文環境中的中國雕塑》、《中國青銅器藝術》（閤著）、《張擇端》、《顧閎中》、《黃胄》、《徐悲鴻年譜》、《二十世紀畫傢研究叢書·李可染》、《李傢山水》等。內頁插圖
目錄
前言青銅時代
夏代青銅器
商代青銅器
西周青銅器
東周青銅器
青銅器的世界
青銅食器
青銅酒器
青銅水器
青銅樂器
青銅兵器
神人之間
紋飾之美：從神話到現實
神秘的動物紋飾
抽象圖案
寫實紋飾
文字裝飾
青銅銘文：紀功與書約劑
商代金文
西周金文
商周金文中的圖形文字
東周金文
融閤與多元
古滇族青銅器
北方草原遊牧民族青銅器
燦爛的餘輝
秦始皇陵彩繪銅車馬
漢代銅馬
燈具·博山爐
銅鏡
青銅器的發現、收藏與研究
宋、清兩代的收藏與研究
20世紀的青銅器研究
附錄：中國古代曆史年錶
精彩書摘
青銅時代“青銅時代”這個名詞最早可追溯到l9世紀上半葉。l819年，丹麥學者剋·吉地·湯姆森（C．J．Thomsen，1788—1865）首先在他所領導的丹麥國傢博物館古物陳列中，依據武器和工具的製作材料，劃分齣石器時代、青銅器（含黃銅器）時代、鐵器時代三個相對獨立的時代序列。此後，三期之說逐漸得到瞭曆史界的公認。
考古發現證明，早在公元前第4個韆年初期，伊朗南部、土耳其和美索不達米亞一帶已開始使用青銅器，稍晚，歐洲也齣現青銅器。埃及在中王國時代（前2133一前l786）開始製造青銅器。印度在公元前第3個韆年中，非洲約在公元前第1個韆年進入青銅時代。
中國的青銅時代，即古史上所說的“三代”時期，曆夏（約前2070一前l600）、商（前1600一前l046）、周（前1046一前256，包括西周與東周）三個朝代，前後約2000年。雖然中國青銅
時代齣現的時間在世界範圍內不是最早的，但中國古代青銅器以其繁多的種類、豐富的造型、復雜的鑄造技術，在世界文明史上占據瞭獨特的地位。
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前言/序言
用户评价
中国青铜器（中文版）中国青铜器（中文版）
评分无意中发现的一本书！
评分中国青铜器（中文版） 这本书很不错建议大家购买。 %D%A %D%A%D%A%D%A 青铜器的产生，是人类文明史上一次重要的飞跃。虽然在世界范围内，中国青铜时代出现的时间并非最早，但中国古代青铜器以其繁多的种类、丰富的造型、精细的铸造工艺，以及深厚的历史文化内涵，在世界文明史上占据了独特的地位。 《中国青铜器（中文版）》以清晰、生动的语言，向人们介绍中国古代灿烂的青铜文化。透过那一件件珍贵的青铜器物，人们仿佛可以聆听到来自遥远的青铜时代的声音，感受到那一时代独有的风貌。%D%A%D%A多读书，增加一点书卷气，保持心静如水、人淡如菊的心境。书是获取知识的渠道，提高人素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。读书妙处无穷，书香熏染人生。正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书至少可以滋润心灵，开启心智，由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁，以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争，瞬间云消雾散。读书至少可以增长知识，去除无知；提高素养，除去愚昧；充实生活，丰富精神；滋润心灵，减少空虚；淡定从容，明辨是非。读书能使人时时闪烁着生命的光辉，让人欣赏到不同的生命风景，从而使自己灵魂欢畅，精神饱满而丰盈。 1. \N\N读书可以让人滤除浮躁 读书，撇开喧嚣，拨开冗务，于小楼一角仔细的品味，咀嚼书中的宁静和快感，在寂静中体会人生的滋味，在书海中滤除浮躁的心态，淡泊名利，淡然处世，无疑是愉悦沧桑人生的美好享受。 “贪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。读书最难做的“涵养之如不识字人”。读书不能“取二三诗文务求滚瓜，铭三五散句惟求烂熟，生吞活剥，断章取义，开口必曰之乎，凡言必谓者也，皮囊外曰文化人，内实盗娼之属，无非丑婆娘施了亮艳脂粉，益丑而又可怖也！”伪饰自己，急功近利，装门面，当做官场职位晋升和商场招揽生意的“敲门砖”。 书到用时方恨少，事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者
评分东西，不错，物流也点赞！
评分书是正版的，物流挺快的，次日达。
评分好好钻研铜器 ！！！！
评分李松的书还是很不错的，青铜器研究之大家.
评分看这本书时总觉得自己是个文盲
评分簡單易懂 是一本實用的好書 能增進知識
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