說實話,我購買《遼史選譯》這本書,更多的是齣於一種對曆史的好奇心,以及對這個曾經輝煌的契丹王朝的探究欲望。拿到書的那一刻,它厚實的質感和精美的封麵設計就給瞭我一種安心的感覺,仿佛它本身就承載著一段厚重的曆史。我翻看瞭目錄,發現內容劃分得很細緻,包括瞭政治製度、經濟發展、文化藝術、民族關係等等,這些都是我一直想要深入瞭解的方麵。我一直覺得,瞭解一個王朝的興衰,不僅僅是看皇帝的功過,更要關注它背後的社會結構、文化基因以及與其他民族的互動。這本書的“選譯”方式,讓我對它充滿期待,我希望它能夠提煉齣最具代錶性和價值的曆史文獻,通過通俗易懂的語言呈現給我,而不是晦澀難懂的古文。我尤其想看看書中是如何解析遼朝的軍事力量是如何形成的,它的官僚體係是如何運作的,以及它獨特的契丹文化是如何在與其他民族的交流中保持和發展的。
评分拿到《遼史選譯》這本書,我最大的感受就是它帶來的驚喜。我之前對遼朝的瞭解,大多來自於一些零散的資料,總感覺不夠係統,不夠深入。這本書的名字雖然很直白,但拿到手後,我纔發現它的內容遠比我想象的要豐富和精彩。我先粗略地瀏覽瞭一下章節設置,發現它在曆史敘述上非常有條理,從遼朝的興起到滅亡,每個時期都有詳細的論述,而且每個論述又進一步細化到政治、經濟、軍事、文化等多個方麵。我尤其對書中關於遼朝與北宋、西夏等政權的交往曆史非常感興趣,瞭解那個時期各民族政權之間的復雜關係,對於理解整個中國曆史的大格局至關重要。另外,這本書的譯文質量似乎很高,語言流暢自然,沒有生硬的翻譯痕跡,這對於我這種非專業讀者來說,是非常友好的。我希望能通過這本書,能更清晰地看到遼朝在中國曆史長河中所扮演的角色,它對後世的曆史進程又産生瞭哪些深遠的影響。
评分剛拿到《遼史選譯》這本心儀已久的書,迫不及待地想分享一下我的初步感受。首先,這本書的整體質感非常棒,拿在手裏很有分量,紙張也印刷得清晰舒適,這對於我這種喜歡沉浸式閱讀的讀者來說,是至關重要的。我隨手翻瞭幾頁,發現它的內容編排得非常閤理,條理清晰,從遼朝的建立背景,到它的政治製度,再到其經濟發展和文化成就,都做瞭一個比較全麵的梳理。我個人一直對遼朝的曆史文化非常感興趣,特彆是契丹民族的獨特風俗和宗教信仰,總覺得這是一個被很多人忽視但又極其重要的曆史篇章。這本書的“選譯”方式,預示著它能夠將那些相對晦澀的史料,以一種更加易於理解的方式呈現給讀者,這對我來說是一個巨大的福音。我非常期待能夠在這本書中,找到關於遼朝社會結構、民族融閤以及它與周邊政權關係的深入分析,相信它能為我打開一扇瞭解這段曆史的新視角。
评分終於到手瞭,這本書我期待瞭好久!《遼史選譯》這個名字就透著一股子學術範兒,但包裝卻意外地精美,那種沉甸甸的手感,紙張的質感,都讓我覺得物超所值。打開第一頁,一股淡淡的墨香撲鼻而來,這是我一直追求的閱讀體驗,比那些電子書冷冰冰的屏幕要溫暖太多瞭。我翻看瞭一下目錄,感覺內容劃分得非常清晰,從遼代的建立、政治製度,到經濟文化、民族關係,幾乎涵蓋瞭遼朝曆史的方方麵麵。而且,“選譯”這個詞很吸引我,意味著它不是枯燥的史料堆砌,而是經過精心挑選、提煉和翻譯的精華。我尤其對裏麵關於契丹民族的社會生活和宗教信仰的部分感到好奇,一直覺得這個民族在中國曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆,但卻瞭解不多。這次有機會能通過這本書,深入地去探究他們的風俗習慣,他們的思維方式,甚至他們與漢族等其他民族的文化碰撞與融閤,感覺會是一次非常充實的精神之旅。我計劃花上至少一周的時間,每天抽空閱讀一部分,細細品味,做好筆記,爭取把這本書的精髓都吸收進去。
评分我剛拿到這本《遼史選譯》,還沒來得及深入閱讀,但光是看它的裝幀和排版,就足以讓我眼前一亮。那種素雅的設計,沒有花哨的圖案,卻透著一種曆史的厚重感。書頁的厚度適中,翻閱起來不會有廉價感,字體大小也正閤適,長時間閱讀也不會感到疲勞。我隨意翻瞭幾頁,發現裏麵的遣詞造句都相當考究,既保留瞭古籍的原汁原味,又通過譯文讓現代讀者更容易理解。我特彆喜歡它在翻譯過程中可能加入的一些注釋或者背景介紹,這樣可以幫助我更好地理解當時的社會背景和曆史事件,避免望文生義。我一直對遼朝曆史有些淺顯的認識,知道它是一個由契丹族建立的強大王朝,但具體到一些細節,比如它的疆域、它對周邊民族的影響,以及它最終是如何走嚮衰落的,這些都有些模糊。這本書的齣現,正好彌補瞭我知識上的空白。我迫不及待地想瞭解一下,它對於遼朝的軍事製度、官僚體係是如何解讀的,對那些著名的遼朝皇帝,比如遼太祖耶律阿保機,是如何評價的,是否有新的史料或者獨到的見解。
评分喜欢历史可以看看 还不错
评分意识到“中国的法治不大可能主要依据这套知识来完成”,但是这种知识与其产生机制的关系则具有更普遍的意义。故而,一面勾勒出司法知识是如何产生的,另一面则试图构建法学知识的生产机制,在某种意义上可说是欲使法学界从被外来理论支配的地位之下挣脱出来,重新构建法学家与法律实践的知识上的支配关系,改变那种把用舶来品统治中国法学家的结构移置到中国法学家与法律实践者的关系上去的做法。我们也许能够体味到,把将法学家从知识禁锢中“解放”出来这一点作为解决法学知识生产机制本末倒置问题的关键、这一学者的自觉里有多少讽刺的以为和无可奈何。
评分还是朋友推荐我买的,后来就非非常喜欢,
评分我看了这本书籍很好,有不错的感想。认真学习了这本书,给我几个感受 ①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问 题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。 ②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、 提高效益,亦可谓“教学相长”。 ③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、 沟通中达成共识。 ④关系和谐,才能有轻松愉快;关系融洽,才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐,都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较,对学生寸步不让,艰难有和谐的课堂。和谐的关键在 于善待“差生”,宽容“差生”。 ⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。 教育智慧求妙点.从知识到能力,从情感到智慧,教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本 质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。
评分goooooooooooooooooooooooooooood
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评分记载了辽朝二百多年(907-1125)的历史,同时也记载了辽以前的契丹族和耶律大石所建西辽的历史,是研究辽、西辽的重要典籍!!!
评分如果学界确实存在专家只知一味地向司法灌输舶来品这样的单向知识交流格局,并对此无所自觉、习以为常,那么,本书便是一次试图颠倒这种本末倒置的状况的努力。宏大计划之一就是要改变此种“知识压迫”的局面,为那些理当作为中国学界“富矿”的中国经验“寻求语言的表述,获得其作为普遍性知识或便于交流之知识的品格”)。
评分写的很好啊,内容不错的很满意啊
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