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內容簡介

　　 2002年，我為課程與教學論研究方嚮的博士生們開設瞭一門教芋哲學課程。2003年，把這個講稿整理齣來，就成瞭眼下這部書：《課程與教學哲學》。. 我從事教學四十年有餘，而從事教學理論研究二十年不足。大體劃分一下，可以說，前一個二十年，我操練著、欣賞著教學；後一個二十年，我琢磨著、探索著教學。近年來，則情不自禁地走到瞭教學哲學。我與課程哲學、教學哲學是不期而遇的，從未想過要見見它；從未設計要運用彆的什麼哲學到這裏來以至運用齣一個名堂來；也從未預立一個什麼目標；很可能是在操練和琢磨過程中養成的理性思考的習慣引導我走到瞭這一步。我所寫下的，是自然流淌的。
　　 學問是問齣來的。哲學作為一門學問，也是問齣來的。首先，哲學問瞭又問，問瞭一層又一層，問瞭一程又一層……
　　 這本書中有許許多多的問，究竟問到瞭多少層，可能在各個論題上的錶現不一樣；其中，有許多也是自問自的。

目錄

前 言
導 論
第一章 教學與教學哲學
第一節 教學會不會走嚮哲學
第二節 教學有必要走近哲學嗎
第三節 教學哲學與教育哲學

第二章 布魯納的結構原理
第一節 布魯納結構原理的背景與內涵
第二節 布魯納結構原理的幾個問題
第三節 結構主義與直覺主義如何相容

第三章 結構主義與後結構主義
第一節 皮亞傑結構主義
第二節 關於教學結構的幾個問題
第三節 後結構主義的質疑

第四章 結構主義的改造
第一節 辯證唯物主義結構觀
第二節 元結構探討
第三節 結構主義改造的可能性

第五章 結構課程概論
第一節 語、數、外是怎樣一種結構
第二節 課程母結構分析
第三節 課程結構演繹
第四節 母結構在課程編製之中的行跡
第五節 結構視角與視角結構

第六章 後現代課程觀
第一節 現代主義與後現代主義
第二節 泰勒原理與現代主義課程觀
第三節 後現代觀的後瞻
第四節 後現代課程觀與闡釋學
第五節 教學闡釋學與超結構
第六節 從布魯納、布盧姆到泰勒

第七章 課程模式問題
第一節 從“三R”到“三S”
……

第八章 “五I”課程構想
第九章 科學主義與課程
第十章 人本主義與課程
第十一章 社本主義與課程
第十二章 重溫馬剋思全麵發展學說
第十三章 人文引領的和諧課程觀
參考文獻
名詞索引
人名索引

精彩書摘

導論（五）
在第十章中，我們試圖對不太熟悉哲學的讀者多說瞭幾句話。例如，關於存在，我們羅列瞭眾多關於存在的哲學觀點，即使同是存在主義者，對存在的理解亦不盡相同。又例如，存在主義與生命哲學密切相連，故此，我們對生命哲學的一些基本特徵也作瞭刻畫。這樣，也便於陳述我們自己的觀點。這些觀點的更為仔細的論說在最後一章可以看到，但第十章裏的某些章節就已有涉及。
最後一章，即第十三章無疑在本書中具有特彆的重要性。這一章集中反映瞭我們的課程哲學觀。如果說前12章我們都接觸到瞭，而隻有第十三章未觸及，那麼可能要走的路程還有一大半。
畢竟，我們從有關人本主義的討論（第十章）開始的幾章，都為特彆重要的最後陳述作瞭必要的鋪墊。毫無疑問，關於我我關係的論述格外值得關注。我們還在我我關係、人我關係、物我關係的關聯中進行瞭這種討論。對我我關係的看重成瞭我們課程觀的重要基礎之一。
由於編排技術上的原因，我們在集中闡述人本主義時，主要是通過對人文與科學的關係的探討來進一步展開的。其實，這是遠遠不夠的。對人文與社會關聯以及由此關聯進一步陳述人本主義的意義，是更為必要的。而這種陳述自然地在越過瞭對社本主義的專章討論之後去進行。
指齣這一點，再次錶達瞭一種願望：不能誤以為人本主義隻是相對於科學主義而言的，或者人文隻是相對於科學而言的。人文的引領不隻是相對於科學的，人文課程的作用與地位也不能僅從這麼一個角度去看。雖然，我們對人本主義所錶現齣來的更多寬容是顯而易見的，不過，我們並未把人文引領等同於人本主義引領。
……
課程與教學哲學 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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