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內容簡介

園林史這個名詞枯燥而直白，但作者卻從另外的視角以嶄新的方式闡述瞭“這段曆史”，藝術的曆史實際是文化的不斷積纍，我們隻有認真體會和理解當時的不同社會文化與藝術發展纔能考慮下瞭解我們園林的發展，這也是本書的目的所在，希望每一位園林設計師，教學者都能認真品讀此書，我們相信您一定會從中受益。

作者簡介

湯姆·特納齣版瞭《英國園林設計》(English Garden Design，1986)，《景觀城市》(Cfty as landscape，1996)，((景觀規劃和環境影響設計》(Landscape Planning and Environmental Impact Design，1998)以及獲得美國景觀師協會和英國景觀學會奬項的《園林曆史百科參考CD》(Garden History Reference Encyclopedia CD，2004)。他用瞭35年的時間研究和訪問他在《世界園林史》一書中用極大熱·院描述的這些園林。他現在在倫敦格林威治大學教授園林設計、園林曆史和景觀學的研究生課程。

目錄

前言
第一章 設計哲學 公元前2000年—公元2000年
第二章 古代園林 公元前2000年—公元前1000年
第三章 古典園林 公元前1400年—公元500年
第四章 西亞與伊斯蘭園林 公元前500年—公元1700年
第五章 中世紀園林 公元600年—公元1500年
第六章 文藝復興園林 公元1350年—1650年
第七章 巴洛剋園林 1600年—1750年
第八章 新古典主義和浪漫主義園林 1700年—18lO年
第九章 摺衷主義園林 1800年—1900年
第十章 抽象與後抽象園林 1900—2000年
譯後記
索引

前言/序言

世界園林史 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

2、裝訂很無語。剛拿到手稍稍一翻，就會掉頁下來。沒辦法，隻好用電鑽打孔，用索子綫加固。

評分☆☆☆☆☆

非常好。

評分☆☆☆☆☆

我國的園林藝術，如果從殷、周時代囿的齣現算起，至今已有三韆多年的曆史，是世界園林藝術起源最早的國傢之一，在世界園林史上占有極重要的位置，並具有及其高超的藝術水平和獨特的民族風格。 在世界各個曆史文化交流的階段中，我國“妙極自然，宛自天開”的自然式山水園林的理論，以及創作實踐的影響所及，不僅對日本、朝鮮等亞洲國傢，而且對歐洲一些國傢的園林藝術創作也都發生過很大的影響。為此，我國園林被譽為世界造園史上的淵源之一。 自唐、宋始，我國的造園技術傳入日本、朝鮮等國。明末計成的造園理論專著—《園冶》流入日本，抄本題名為《奪天工》，至今日本許多園林建築的題名都還沿用古典漢語。特彆是在公元十三世紀，意大利旅行傢馬可??波羅就把杭州西湖的園林稱譽為“世界上最美麗華貴之城”，從而使杭州的園林藝術名揚海外。今天，它更是世界旅遊者友心中嚮往的遊覽勝地。 在18世紀，中國自然式山水園林由英國著名造園傢威廉??康伯介紹到英國，使當時的英國一度齣現瞭“自然熱”。清初英國傳教士李明所著《中國現勢新誌》一書，對我國園林藝術也有所介紹。後來英國人錢伯斯到廣州，看瞭我國的園林藝術，迴英國後著《東方園林論述》。 由於人們對中國園林藝術的逐步瞭解，英國造園傢開始對規則式園林布局原則感到單調無變化。從而，東方園林藝術的設計手法隨之發展。如1730年在倫敦郊外所建的植物園，即今天的英國皇傢植物園，其設計意境除模仿中國園林的自然式布局外，還大量采用瞭中國式的寶塔和橋等園林建築的藝術形式。 在法國不僅齣現“英華園庭”一詞，而且僅巴黎一地，就建有中國式風景園林約二十處。從此以後，中國的園林藝術在歐洲廣為傳播。 我國的自然式山水園林藝術，為我們民族所特有的優秀建築文化傳統，在長期的曆史發展過程中積纍瞭豐富的造園理論和創作實踐經驗。 為瞭繼承和發揚祖國的古典園林藝術成就，特彆是隨著人民物質文化生活水平的提高，城鄉建設勢必要充分反映勞動人民物質與精神的需求為使人們有優美的休養、休息以及文化娛樂的活動場所，就必然要進行園林建設。 隨著旅遊事業的發展，風景園林的開發與建設也將隨之興旺發達起來，自然風景資源的開發也必將加快步伐。如何藉鑒我國古典園林藝術的經驗，就要進行總結，汲取其精華，為我們今天的新型園林建設服務。 園林分類： 按照占有者身份，有皇傢園林和私傢園林之分。前者如北京的頤和園，北海公園和承德避暑山莊。後者如北京的恭王府，蘇州的拙政園，留園，網獅園，上海的豫園等。 按照所處的地理位置有三類。 北方園林：因為地獄寬廣，所以範圍較大；又因為大多是古都所在，所以建築富麗堂皇。又因為氣候局限，所以風格粗獷大多集中在北京、西安、洛陽、開封，其中尤其以北京為代錶。 江南園林；南方人口密集，所以園林地域麵積小，又因為河糊、常綠樹較多，所以比較細膩精美。特點就是淡雅樸素、麯摺深幽、明媚秀麗，但是究竟麵積小，略感局促。這類代錶多集中在南京、上海、無锡、蘇州、杭州、揚州等地，其中尤以蘇州為代錶。 嶺南園林：因為地處亞熱帶，終年常綠，又多河川，所以造園條件比較好。其明顯特徵是具有亞熱帶風光，建築物都比較高而寬。著名的如廣東的順德清暉園、東莞的可園和番禺的餘蔭山房等我國的園林藝術，如果從殷、周時代囿的齣現算起，至今已有三韆多年的曆史，是世界園林藝術起源最早的國傢之一，在世界園林史上占有極重要的位置，並具有及其高超的藝術水平和獨特的民族風格。 在世界各個曆史文化交流的階段中，我國“妙極自然，宛自天開”的自然式山水園林的理論，以及創作實踐的影響所及，不僅對日本、朝鮮等亞洲國傢，而且對歐洲一些國傢的園林藝術創作也都發生過很大的影響。為此，我國園林被譽為世界造園史上的淵源之一。 自唐、宋始，我國的造園技術傳入日本、朝鮮等國。明末計成的造園理論專著—《園冶》流入日本，抄本題名為《奪天工》，至今日本許多園林建築的題名都還沿用古典漢語。特彆是在公元十三世紀，意大利旅行傢馬可??波羅就把杭州西湖的園林稱譽為“世界上最美麗華貴之城”，從而使杭州的園林藝術名揚海外。今天，它更是世界旅遊者友心中嚮往的遊覽勝地。 在18世紀，中國自然式山水園林由英國著名造園傢威廉??康伯介紹到英國，使當時的英國一度齣現瞭“自然熱”。清初英國傳教士李明所著《中國現勢新誌》一書，對我國園林藝術也有所介紹。後來英國人錢伯斯到廣州，看瞭我國的園林藝術，迴英國後著《東方園林論述》。 由於人們對中國園林藝術的逐步瞭解，英國造園傢開始對規則式園林布局原則感到單調無變化。從而，東方園林藝術的設計手法隨之發展。如1730年在倫敦郊外所建的植物園，即今天的英國皇傢植物園，其設計意境除模仿中國園林的自然式布局外，還大量采用瞭中國式的寶塔和橋等園林建築的藝術形式。

評分☆☆☆☆☆

圖書還可以，西方園林史 公元前三韆多年 地中海東部沿岸古埃及産生世界上最早的規則式園林 ? 地中海東部沿岸地區是西方文明發展的搖籃。公元三韆多年，古埃 及在北非建立奴隸製國傢 。尼羅河沃土衝積，適宜於農業耕作，但國土的其餘部分都是沙漠地帶。對於沙漠居民來說，在一片炎熱荒漠的環境裏有水和遮蔭樹木的“綠洲”作為模擬的對象。尼羅河每年泛濫，退水之後需要丈量土地，因而發明瞭幾何學。於是，古埃及人也把幾何的概念用之於園林設計。水池和水渠的形狀方整規則，房屋和樹木佾都按幾何形狀加以安排，是為世界上最早的規整式園林設計。 ? 巴比倫、波斯氣候乾旱，重視水的利用。波斯庭園的布局多以位於 十字形道路交叉點上的水池為中心，這一手法為阿拉伯人繼承下來，成為伊斯蘭園林的傳統，流布於北非、西班牙、印度，傳入意大利後，演變成各種水法，成為歐洲園林的重要內容。 ? 古希臘通過波斯學到西亞的造園藝術，發展成為住宅內布局規 則方整的柱廊園。古羅馬繼承希臘庭園藝術和亞述林園的布局特點，發展成為山莊園林。 公元前五百年 古希臘的雅典城邦及羅馬彆墅園宅園 1、古希臘的雅典城邦 古希臘由許多奴隸製的城邦國傢組成。公元前五百年，以雅典城邦為代錶的完善的自由民主政治帶來瞭文化、科學、藝術的空前繁榮

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

我國的園林藝術，如果從殷、周時代囿的齣現算起，至今已有三韆多年的曆史，是世界園林藝術起源最早的國傢之一，在世界園林史上占有極重要的位置，並具有及其高超的藝術水平和獨特的民族風格。 在世界各個曆史文化交流的階段中，我國“妙極自然，宛自天開”的自然式山水園林的理論，以及創作實踐的影響所及，不僅對日本、朝鮮等亞洲國傢，而且對歐洲一些國傢的園林藝術創作也都發生過很大的影響。為此，我國園林被譽為世界造園史上的淵源之一。 自唐、宋始，我國的造園技術傳入日本、朝鮮等國。明末計成的造園理論專著—《園冶》流入日本，抄本題名為《奪天工》，至今日本許多園林建築的題名都還沿用古典漢語。特彆是在公元十三世紀，意大利旅行傢馬可??波羅就把杭州西湖的園林稱譽為“世界上最美麗華貴之城”，從而使杭州的園林藝術名揚海外。今天，它更是世界旅遊者友心中嚮往的遊覽勝地。 在18世紀，中國自然式山水園林由英國著名造園傢威廉??康伯介紹到英國，使當時的英國一度齣現瞭“自然熱”。清初英國傳教士李明所著《中國現勢新誌》一書，對我國園林藝術也有所介紹。後來英國人錢伯斯到廣州，看瞭我國的園林藝術，迴英國後著《東方園林論述》。 由於人們對中國園林藝術的逐步瞭解，英國造園傢開始對規則式園林布局原則感到單調無變化。從而，東方園林藝術的設計手法隨之發展。如1730年在倫敦郊外所建的植物園，即今天的英國皇傢植物園，其設計意境除模仿中國園林的自然式布局外，還大量采用瞭中國式的寶塔和橋等園林建築的藝術形式。 在法國不僅齣現“英華園庭”一詞，而且僅巴黎一地，就建有中國式風景園林約二十處。從此以後，中國的園林藝術在歐洲廣為傳播。 我國的自然式山水園林藝術，為我們民族所特有的優秀建築文化傳統，在長期的曆史發展過程中積纍瞭豐富的造園理論和創作實踐經驗。 為瞭繼承和發揚祖國的古典園林藝術成就，特彆是隨著人民物質文化生活水平的提高，城鄉建設勢必要充分反映勞動人民物質與精神的需求為使人們有優美的休養、休息以及文化娛樂的活動場所，就必然要進行園林建設。 隨著旅遊事業的發展，風景園林的開發與建設也將隨之興旺發達起來，自然風景資源的開發也必將加快步伐。如何藉鑒我國古典園林藝術的經驗，就要進行總結，汲取其精華，為我們今天的新型園林建設服務。 園林分類： 按照占有者身份，有皇傢園林和私傢園林之分。前者如北京的頤和園，北海公園和承德避暑山莊。後者如北京的恭王府，蘇州的拙政園，留園，網獅園，上海的豫園等。 按照所處的地理位置有三類。 北方園林：因為地獄寬廣，所以範圍較大；又因為大多是古都所在，所以建築富麗堂皇。又因為氣候局限，所以風格粗獷大多集中在北京、西安、洛陽、開封，其中尤其以北京為代錶。 江南園林；南方人口密集，所以園林地域麵積小，又因為河糊、常綠樹較多，所以比較細膩精美。特點就是淡雅樸素、麯摺深幽、明媚秀麗，但是究竟麵積小，略感局促。這類代錶多集中在南京、上海、無锡、蘇州、杭州、揚州等地，其中尤以蘇州為代錶。 嶺南園林：因為地處亞熱帶，終年常綠，又多河川，所以造園條件比較好。其明顯特徵是具有亞熱帶風光，建築物都比較高而寬。著名的如廣東的順德清暉園、東莞的可園和番禺的餘蔭山房等我國的園林藝術，如果從殷、周時代囿的齣現算起，至今已有三韆多年的曆史，是世界園林藝術起源最早的國傢之一，在世界園林史上占有極重要的位置，並具有及其高超的藝術水平和獨特的民族風格。 在世界各個曆史文化交流的階段中，我國“妙極自然，宛自天開”的自然式山水園林的理論，以及創作實踐的影響所及，不僅對日本、朝鮮等亞洲國傢，而且對歐洲一些國傢的園林藝術創作也都發生過很大的影響。為此，我國園林被譽為世界造園史上的淵源之一。 自唐、宋始，我國的造園技術傳入日本、朝鮮等國。明末計成的造園理論專著—《園冶》流入日本，抄本題名為《奪天工》，至今日本許多園林建築的題名都還沿用古典漢語。特彆是在公元十三世紀，意大利旅行傢馬可??波羅就把杭州西湖的園林稱譽為“世界上最美麗華貴之城”，從而使杭州的園林藝術名揚海外。今天，它更是世界旅遊者友心中嚮往的遊覽勝地。 在18世紀，中國自然式山水園林由英國著名造園傢威廉??康伯介紹到英國，使當時的英國一度齣現瞭“自然熱”。清初英國傳教士李明所著《中國現勢新誌》一書，對我國園林藝術也有所介紹。後來英國人錢伯斯到廣州，看瞭我國的園林藝術，迴英國後著《東方園林論述》。 由於人們對中國園林藝術的逐步瞭解，英國造園傢開始對規則式園林布局原則感到單調無變化。從而，東方園林藝術的設計手法隨之發展。如1730年在倫敦郊外所建的植物園，即今天的英國皇傢植物園，其設計意境除模仿中國園林的自然式布局外，還大量采用瞭中國式的寶塔和橋等園林建築的藝術形式。

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介紹瞭歐洲各國的園林景觀史！比較係統

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