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圖書介紹


北京與江戶:17-18世紀的城市空間


劉鳳雲 編



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发表于2024-05-17

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齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300155616
版次:1
商品編碼:11003201
包裝:平裝
叢書名: 清史研究叢書
開本:16開
字數:332000

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具體描述

內容簡介

《北京與江戶:17-18世紀的城市空間》選擇瞭“清代”和“城市”為時空兩大坐標,從城市空間的分布與結構,包括城市空間的建築組閤進行瞭較為全麵的探索,研究的內容有城牆池濠、坊巷社區、官衙、民居、市廛、寺觀、茶館、會館、園林等等,在大量史料的基礎上,提煉齣有關城市空間的文化內容與思想,實為不易,某些具有創見性的理論思考頗具新意,又能給人以思考的空間。

作者簡介

劉鳳雲,哈爾濱市人,畢業於中國人民大學清史研究所,獲曆史學博士學位,現為中國人民大學清史研究所教授,博士研究生導師。多年來一直從事清代政治史、明清城市史的相關研究。先後作為負責人承擔瞭國傢社科基金、北京社科基金、文化部以及教育部的科研項目。曾應邀到日本東海大學、香港理工大學作訪問研究員,並進行閤作研究。曾任北京日本學研究中心客座研究員。先後齣版瞭《清代三藩研究》、《吳三桂傳》、《明清城市空間的文化探析》等學術專著,並發錶學術論文90餘篇。

目錄

第一章 都城、城市體係與政治體製
一、官僚體製下的城牆城市
1.官僚等級製的城市體係
2.城牆的意義
3.京城的營建及空間形態
二、幕藩政治與城下町
1.城下町:由武士創建的城市
2.德川幕藩製政體與城市體係
3.三個都城的並立

第二章 都城的空間狀態、社區及其變容
一、“坊”在北京城的衰落
二、“八旗旗分”與北京“滿人城”
1.按八旗方位規劃內城
2.內城旗人流嚮外城
3.外城民人重新進入內城
三、北京南城的“漢人社區”
四、保甲法移入京城
五、身份製與江戶都城的規劃
1.身份製及其影響
2.身份製下的城市空間
3.江戶的“町”
六、江戶城下町居住結構的變動
1.由“拜領屋敷”到“拜領町屋敷”
2.火災對江戶的改造

第三章 都城的商業中心
一、由“市井”到“街市”
二、“市廛”及其移動
1.鍾鼓樓商業中心地位的喪失
2.“城門”與“牌樓”下的商業區
三、正陽門市廛:老店與洋貨
四、廟市:平民化的商業街市
五、江戶的米市交易中心
1.江戶淺草寺的米市場
2.大阪的米市場
六、日本橋:江戶城的商業中心

第四章 商人、町人及其社會角色
一、行幫商人
二、米商與錢商
1.米鋪、老米碓房
2.錢莊、票號與當鋪
三、禦用商人與官僚商人
四、上層町人參與江戶的管理
五、禦用町人與江戶城的建設
1.禦用町人的形成
2.禦用町人的緻富
六、江戶的金融業巨商劄差與兩替商
1.江戶城市經濟的變化
2.劄差對幕府財政的影響
3.兩替商的“資本主義原形積纍”

第五章 官僚、旗人與武士的城市化
一、京城的常住居民:旗人的兩極分化
二、京城的流動居民:官僚士大夫的農本觀念
1.會館:京城士大夫的客居之所
2.構屋與園居:禮法與城居的鄉村化
三、京官的為官生活
四、武士由農村走嚮城市
1.戰爭締造的武士
2.走進城市的武士
五、武士在城市化過程中陷入瞭睏境
1.米本位與貨幣經濟的糾結
2.武士的危機

第六章 餘論
一、中國傳統文化的滯重——對商人的認識
二、日本的“近世”與江戶時代的本土文化
三、不同文化對近代化曆程的不同影響
主要參考文獻
附錄中國明清年號及日本德川幕府將軍執政年錶
後記

前言/序言


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用戶評價

評分

很一般,作者明顯基本知識儲備都不足,不懂的東西硬寫,水平可想而知,論點都是拾人牙慧。

評分

這個影響是全方位的,因為怠於計劃,對未來的改變失去信心,在飲食上就傾嚮於口味而不是健康,特彆是當他們陷入失業狀態時,更不想吃乏味的健康食品,而是想吃點味道不錯的東西——總會有一些便宜而又好吃的食品誘惑著他們。而富人雖然他也在吃垃圾食品,但是他們可以享受到很全麵的營養食譜——這還是持續多年的健康計劃。而窮人若也想如此,就必須話費額外的精力給自己製定飲食計劃……僅僅在吃這一方麵就拉開瞭這樣的差距,那麼在生活的其他幾乎所有的方麵,窮人若想達到富人那樣的標準,不得不活得非常類,實在是難上加難。作者在書中指齣瞭當今時代媒體的問題,首先是媒體本身。在這個“三流人纔做內容,二流人纔做廣告,一流人纔做發行”的年代裏,媒體人的日子過得不是很舒服,對他們而言,媒體就像作坊一樣,年復一年日復一日地生産著枯燥而沒有意義的事情。不是用媒體的立場去瞭解事實傳遞給大傢,而是為瞭證明媒體立場的絕對正確而去刻意“摘取”事實。媒體人很少有自我錶達的機會,而媒體更是失去瞭發現事實真相的能力。鬍赳赳一針見血地指齣瞭媒體與媒體人的窘境:“它意圖通過事實抵達真理的彼岸,但同時依賴瞭錯誤的事實、齣處和來源,在一個錯誤前提下工作,卻想獲知正確的結論,這是一件多麼睏難的事情”。 媒體與媒體人自知自己的問題,可是他們也知道問題不僅僅齣在他們自己身上。雖然國內媒體的發展非常快,但是國內的讀者卻相比之下慢瞭太多。國內讀者還不具備國外比較發達的地區的閱讀新聞的能力——理想分析,批判思考,邏輯推斷,獨立堅持。麵對這樣的國內讀者,媒體與媒體人不得不放下身段,跟著國內讀者走,這樣的結果隻能是劣幣驅逐良幣。形成瞭八卦娛樂化的境地,而娛樂與八卦隻是一種調劑,很難生存長久。雖然阿諛奉承、噱頭八卦雖有媒體們的責任,但他們也的確實屬無奈。 也許大部分人都能看到這兩點,而作為資深編輯,本書的作者,鬍赳赳還看到瞭媒體內與媒體外的更尷尬的深層睏境,也是需要掌握瞭解卻往往被忽略的客觀規律 —— 傳播規律,無論是從媒體傳到讀者,還是從讀者反饋給媒體。在這兩種活動中,傳播都在起著真正的作用,但是雙方都沒有想到這一點。這就像是商人與消費者都知道需要通過貨幣來完成交易,但是雙方都沒有去瞭解貨幣本身的特性與規律。或者是一對情侶都在談戀愛,都覺得自己和對方都覺得做齣瞭很多的努力,卻忽視瞭男女交往本身存在的規律。而在媒體與讀者這裏,絕大部分的問題都是對於傳播本身的無知所導緻的。雙方都不知道“傳播總是試圖從本意走嚮反意”,他們也不知道“沒有不道德的傳播”,更不會知道“沉默亦傳播”,“虛構 於是,我們在教育上,看到急功近利的往往是窮人;在事業上,窮人更願意去“買”到一份“穩定”的工作——體製內、或者是一份小生意。與此同時諷刺的是,窮人不願意支付五險一金,卻往往把錢大把的用在醫療上;窮人花瞭各種辦法去省錢,但是總的算下來要數額巨大;窮人采用多樣性的辦法應對風險,可是這些方法都非常昂貴。 更讓人泄氣的是,在遇到經濟不景氣的時候,富人會根據目前的資本淨值存下更多的錢,利用今天的存款是明天的資本淨值的一部分。但是對於窮人來說,由於自我控製很難實現,所以依靠他們依據動力與規則行事,拉近與目標的距離這件事情,對於他們來說會非常遙遠

評分

這個係列挺不錯的,代錶著國內清史學界的最新研究成果

評分

中日城市空間形成比較研究。

評分

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評分

不錯不錯不錯不錯不錯

評分

幫同事買的,他很滿意

評分

不錯不錯不錯不錯不錯

評分

全書感覺還行,隻是覺得兩個城市其實可比性並不大,硬放在一起有點奇怪。

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