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産品特色

編輯推薦

　　東北三江流域，即鬆花江、黑龍江和烏蘇裏江流經的廣闊區域。冠有“東極新天府”之譽的佳木斯正處於三江平原腹地。鬆花江、黑龍江、烏蘇裏江在此匯流，不僅有富饒壯闊的沃野山川，而且有悠久的曆史、豐厚的文化底蘊和光榮的革命傳統。這裏有7000多年的人類活動曆史，曾是肅慎之國，挹婁古都，五國盛地，滿族故鄉，至今瓦裏霍吞古城等大批古文化遺址仍保留完整。叢書緻力於深入挖掘、整理、保護和弘揚東北三江流域文化，提高區域文化的影響力和輻射力，為推動三江地區經濟社會科學跨越發展提供強大的精神動力和智力支持。

　　一個民族不能沒有曆史，一個地域不能沒有文化。東北三江流域文化源於民眾生活，是三江人民勞動智慧的濃縮，承載著廣博的曆史文化信息，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。這八部專著內容豐富，涉獵廣泛，融學術性、知識性、趣味性於一體，從多學科和多視角，深刻剖析和闡釋瞭東北三江流域文化的精神和血脈，在很多方麵填補瞭三江地域文化研究上的空白，具有很強的創見性、實用性和資料性。這套叢書的齣版，對於進一步深入研究、挖掘、整理和弘揚東北三江流域文化，必將産生積極而深遠的影響。

★【東北三江流域文化叢書】全係精彩圖書：

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

內容簡介

　　《東北三江流域民俗概覽》以其地域性和民族性為基點，即定位於三江平原，以源起於三江平原的肅慎族係曆史發展脈絡為經，以其民族性不同曆史時期民間民俗內容上印記為緯，依據有關文獻史料，參酌官私記載、方誌檔冊、金石譜係、文集圖錄、齣土文物、傳世遺物，進行左右采獲，分類排比，去蕪存精，錯綜銓次，對民俗事項，剖白其精神內涵，詮釋其圖騰般的原始意義，努力把三江民間民俗作一概略敘述。然自知學力不逮，占有的資料又有限，《東北三江流域民俗概覽》不是研究的終結，恰恰相反，它隻是三江民間民俗研究的肇始。

作者簡介

　　張樹東：中國收藏傢協會會員、黑龍江省文博協會會員、黑龍江省攝影傢協會會員、佳木斯市三江收藏研究會會長、北大荒收藏傢協會副會長兼專傢鑒定組組長。業餘專集全國解放戰爭時期東北解放區齣版物、古代三江流域傳世物和薩滿教傳世神物等。參加黑龍江省收藏協會舉辦的《祖國萬歲》收藏展，參展的《東北解放區齣版物》專題獲至高奬“大金奬”。在北京中華民族藝術珍品館舉辦《中共在北滿》個人主題收藏展，在中共黨史研究界引起轟動。此次參與《東北三江流域民俗概覽》、《東北書店書刊收藏與鑒賞》兩部專著的組織和編寫。

目錄

前言
黑水文化原始生態

第一章 緒論
第一節 古代三江平原民俗的定義
第二節 古代三江平原民俗的起源
一、肅慎時期的“桔矢石磐
二、挹婁(穴居或穴中人)時期的“桔矢石磐
三、勿吉(林中人)時期的“楛矢石磐
四、靺鞨時期的“楛矢石磐
第三節 古代三江平原民俗的分期
一、早期：商周時期
二、中期：戰國秦漢時期和三國兩晉(魏晉)南北朝時期
三、晚期：黑水靺鞨、生女真、滿族、赫哲
第四節 古代三江平原民俗的內涵與分類

第二章 古代三江平原民間信仰和崇拜
第一節 薩滿教
一、薩滿神偶
二、薩滿用具
第二節 自然崇拜
一、太陽崇拜
二、星相崇拜’
三、火崇拜
四、山石崇拜
第三節 圖騰崇拜
一、鷹--薩滿之神
二、鳥圖騰
三、赫哲族的鳥圖騰--愛米神
第四節 祖先崇拜
一、生殖崇拜
二、骷髏崇拜

第三章 肅慎的民俗
第一節 舊石器時代三江平原的人類活動
第二節 新石器時代三江平原的肅慎先世習俗
一、飲食
二、民間藝術
三、生産用具
四、宗教
五、埋葬習俗
第二三節肅慎人的民俗
一、肅慎民居
二、肅慎飲食
三、肅慎服飾及發式
四、肅慎婚嫁

第四章 挹婁的民俗
第一節 挹婁民居
第二節 挹婁飲食
……
第五章 勿吉、靺鞨的民俗
第六章 五國盛地女真族的民俗
第七章 赫哲族的民俗
後記 大荒民俗 三江瑰寶

精彩書摘

　　薩滿教認為宇宙是多層次結構的，有三、九、十三等等諸層。每層都居住著善神和惡神。世上萬物各有頭呈菱形、頭部刻有眼的職司神，卻無一主神控製全局。薩滿俗稱為“大神”，是族眾的保護神，為瞭祛災驅魔，或為指導生産，或為求得軍事勝利，而周鏇於各層神靈魔怪和人之間。她的靈魂能遊蕩飛升，剋服重重艱難找到所需請的神，並使之附體。

　　三江平原古代文化的一個重要內容是薩滿教文化。就一定意義講，薩滿教文化是中國文化的一個源頭，尤其是北方文化的源頭。中國北方地區是中國文明、文化的源頭之一。三江流域中心地帶的三江平原是漁獵文化、農耕文化區。它是中華文明的源頭之一，是中華文化的重要組成部分，挹婁、黑水靺鞨、生女真、滿族人都曾占據中國半壁江山或建立統一的大帝國，他們所代錶的民族文化，為漢文化（中原文化）注人瞭蓬勃的活力，對中國文化乃至世界文化都産生過深遠的影響。薩滿教文化既是三江平原文化的重要組成部分，又是中國古代北方文化的重要載體。薩滿繼承著三江平原文化的遺産.是氏族的、部落的、民族的文化傳承者和體現者。

　　作為人類社會最初形態的上層建築和意識形態的薩滿教，其萌生、形成、發展、演變，經曆瞭漫長的曆史歲月。在有關記載古代三江平原的肅慎、挹婁、勿吉、黑水靺鞨和生女真習俗的史籍中，都可以看到薩滿教與這些民族文化發生必然聯係的某些痕跡。

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