範景中,1951年11月生於天津。1977年考入北京師範大學哲學係。1979年入浙江美術學院攻讀藝術理論研究生,獲碩士學位。先後任《美術譯叢》和《新美術》主編、中國美術學院教授、博士生導師、圖書館館長、齣版社總編等職。現為南京師範大學美術學院特聘教授,博士生導師、南京師範大學美術學研究所所長。兼任中國美術傢協會理事、中國美術傢協會理論委員會委員。
範景中教授多年來一直從事美術史、美術史學史、中西美術交流史,以及相關人文學科的研究工作,著重於把美術史的研究與人文科學研究相結閤。齣版的論著有:《法國象徵主義畫傢摩羅》、《古希臘雕刻》、《圖像與觀念》、《柳如是集》、《柳如是事輯》、《美術史的形狀》、《藏書銘印記》等。主要譯著有:《藝術的故事》、《藝術與錯覺》、《通過知識獲得解放:波普爾論文集》、《藝術與科學》、《藝術與人文科學:貢布裏希論文集》、《希臘藝術手冊》、《圖像與眼睛》、《走嚮進化的知識論》、《貢布裏希論設計》等。
前言
導言:《藝術的故事》的講述者
注釋正文
附錄
日文版序言
關於《藝術的故事》的第一句
《藝術的故事》和藝術研究
貢布裏希自傳速寫
跋
坦白說,初次拿起這本書時,我對於“箋注”二字的理解還停留在簡單的注釋和翻譯層麵。然而,實際的閱讀體驗完全顛覆瞭我的預設。這裏的“箋注”,更像是一位極富同理心的智者,在你探索藝術世界感到睏惑或迷茫時,適時地伸齣手來,並非直接給齣答案,而是巧妙地引導你從另一個角度去提問。那些散落在邊角的“批注”文字,並非生硬的學術術語解釋,而是充滿智慧的旁白,它們穿插在正文的關鍵論點旁,如同與原作者進行的一場精彩的“對談”,極大地豐富瞭文本的層次感和解讀空間。這種精妙的互動設計,讓閱讀體驗從單嚮的接收,轉化為瞭雙嚮的共同建構,極大地激發瞭讀者的主動思考和批判性審視的欲望,令人欲罷不能。
评分從裝幀的質感到紙張的選擇,這本書無疑體現瞭一種對“匠人精神”的執著追求。觸感上,它的封麵並非那種廉價的光滑塗層,而是略帶啞光和紋理的精裝,握在手中,有一種踏實的分量感。內頁的用紙,即便是用於印刷文字的部分,也明顯經過瞭特殊處理,使得墨跡的呈現既飽滿又不反光,極大地提升瞭長時間閱讀的舒適度。更值得稱贊的是,那些輔助性的圖版和細節放大圖,其色彩還原度和清晰度都達到瞭極高的水準,讓人仿佛能看到藝術傢筆觸下的顔料肌理。這種對物質載體的極緻考量,反映齣齣版方對知識本身應有的尊重——知識的載體,理應與其內容一樣,值得被珍視和細細品味。這是一本可以被反復翻閱、被傢人傳承下去的書,它的物理形態本身就是一種藝術錶達。
评分這本書的敘事節奏掌握得相當高明,它不像傳統的藝術史教科書那樣,一味地追求時間綫的綫性推進和斷代劃分的僵硬框架。相反,它更像是一位經驗豐富的老者,帶著你信步在藝術的長河中,時而駐足於某一處波光粼粼的風景前,細細描摹其光影變幻;時而又引領你穿越迷霧,探尋不同文化之間那些看似偶然實則必然的關聯。這種鬆弛有度的敘述,讓那些原本高高在上的藝術品,瞬間變得可親近、可觸摸。讀到某些段落時,那種豁然開朗的感覺,簡直讓人想立刻起身,去博物館重溫原作的震撼。它成功地打破瞭藝術與大眾之間的那道無形的壁壘,讓晦澀的理論也變得生動活潑,不再是堆砌名詞和概念的枯燥文字。這種流暢感和畫麵感,讓閱讀本身變成瞭一種享受,而非任務。
评分這本書在處理不同藝術流派間的過渡和比較時,展現齣瞭一種罕見的宏觀視野和細緻入微的洞察力。它沒有簡單地羅列“A之後是B”,而是深入挖掘瞭技術革新、社會思潮甚至氣候變化等非藝術因素是如何潛移默化地塑造瞭藝術傢的選擇和審美取嚮。例如,某一章節對特定時期材料運輸便利性如何影響瞭顔料色彩選擇的分析,就提供瞭一個全新的、充滿生活氣息的觀察角度。這種跨學科的整閤能力,使得整部作品的論述立體豐滿,避免瞭將藝術史簡化為一係列孤立的風格演變史的窠臼。讀完之後,你不會覺得隻是記住瞭幾個藝術傢的名字,而是對人類文明發展的脈絡有瞭一種更深層次的理解,藝術不再是高塔上的點綴,而是曆史進程中的重要驅動力。
评分厚重的扉頁翻開時,一股淡淡的陳舊紙張的氣息便撲麵而來,仿佛能觸摸到時光的紋理。這本書的排版設計實在考究,字體大小適中,行距疏密有緻,讓人在沉浸於文字的海洋時,眼睛不易感到疲憊。更不用提那些精心挑選的插圖,雖說是箋注性質,但那些穿插其中的圖像資料,其精美程度和選取角度之獨到,完全不亞於一本獨立的畫冊。閱讀的過程,與其說是在學習知識,不如說是一場精心策劃的視覺漫遊,每翻過一頁,都像是被引領到另一個曆史場景,與那些遙遠的創作者進行著無聲的對話。這種對閱讀體驗的重視,是現代許多快餐式讀物所缺失的,它要求讀者放慢腳步,真正去品味每一個細節,享受這份沉靜而充實的陪伴。作者在引言中對於“觀察”與“理解”關係的探討,也極具啓發性,讓人在進入正題之前,就對自己的認知方式有瞭一次深層次的反思。
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评分艺术, 充斥着我们的日常生活, 它是美的值得我们去感受。生活中到处都是艺术, 只不 过我们缺少发现艺术的眼睛罢了。 同时, 艺术有时还可以激发我们的心灵灵感, 比如当我们 落寞时可以欣赏艺术来抚慰受伤的心灵;当我们绝望时可以感受那些艺术家们的心酸与苦 难,我们就会发现与那些艺术家相比自己其实还是比较幸福的。刚刚读完《艺术的故事》最 后一章, 作者贡布里希先生用了一个反问句作为结尾。 这让我在读后也出现了一系列的问号。 其中了解到西方的一个艺术家对贡布里希评价说, “我一直认为艺术史对于艺术家来说, 就 像鸟类学对于鸟一样。 ” 这句话是什么意思呢?鸟其实根本就不懂鸟类学。 艺术史学者他们 爱说什么就说什么, 跟艺术家本人无关。 艺术史家写的书基本上都是写给同行看的, 或者是 写给有兴趣的人看的,而艺术家对这些不大有兴趣。但是 《艺术的故事》 出版以后非常受欢 迎,其中很大一部分的读者都是史学家。 我们读《艺术的故事》扉页上写的评论就能够感受 到这种气氛。英国有一个著名的奖项特纳奖, 是由一些艺术家获得的, 这些艺术家提到,是 什么打开了他们艺术家之路的呢?就是这本书《艺术的故事》。
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