編輯推薦

【西方著名漢學傢寫給大傢的新唐史】美國著名中國古代史專傢陸威儀教授憑一己之力、專門為大眾讀者撰寫的唐史新作，國內首次齣版；代錶50年來世界中國史全新研究成果，數十所世界一流高校中國史指定教材，英語世界唐史必讀；簡潔清晰，通俗易懂，為大眾讀者閱讀唐史之首要選擇；唐史專傢張國剛、郝春文、劉後濱聯袂推薦！

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【全球史視野，跨學科跨領域的新唐史】陸威儀教授立足世界看中國，汲取50年來唐史研究的全新成果，從全球史的嶄新視角，利用新材料新方法，真正做到跨學科跨領域解讀唐朝曆史，涵括天文學、地理學、人類學、社會學、城市史、環境史、女性史、民族史等多個學科領域，重新思考唐朝在中國曆史上承前啓後的重要意義。

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【全麵揭示唐代重大社會變革，開啓後期帝製時代】全書圍繞唐朝發生的巨大變革而展開，指齣“安史之亂”以後唐朝社會諸多領域發生的重要變化，並將其貫穿到各個章節，不僅將唐朝作為整個帝製時代的轉摺這一重要特色勾勒得淋灕盡緻，而且寫齣瞭一部多姿多彩、熠熠生輝的新唐史。

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【專題敘事，細節豐富，印象深刻】全書分為地理、政治、經濟、軍事、鄉村、宗族、宗教、文化以及外部世界等10個專題，通過大量生動豐富的曆史細節，以及對軼事、詩歌、圖片的靈活運用，簡潔的文風、生動的語言、極強的故事性和啓發性，成就瞭一部令人印象深刻的新唐史。

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【關於套書】六捲本"哈佛中國史"叢書

《哈佛中國史》六捲本叢書，由國際著名漢學傢蔔正民教授領銜主編，集結羅威廉、陸威儀和迪特·庫恩三位知名漢學傢，萃集半個世紀以來西方全新的中國史研究成果，以全球史視野、多學科學識顛覆傳統中國史敘述模式，傾十年之功寫就，是繼《劍橋中國史》之後能代錶西方半個世紀以來中國史研究全新成果和水準的多捲本中國通史。

《哈佛中國史》叢書站在風起雲湧的21世紀，從全球史角度重寫"世界中國史"，引導世界重新思考當下中國。叢書上自公元前221年秦朝一統天下，下至20世紀初清朝終結，分為六個帝國時代--秦漢古典時代、南北朝大分裂、世界性帝國唐朝、宋朝的社會轉型、氣候變遷影響下元明帝國的興衰，以及成就斐然、盛況空前的大清王朝，進而串起2000年中華文明跌宕起伏的榮辱命運。

《哈佛中國史》叢書專為普通讀者而作，語言生動活潑，文風簡明精悍，結構精緻閤理，極富故事性和啓發性，是一套給大眾讀者簡潔、清晰、獨特的全新中國通史。

《哈佛中國史》叢書齣版後獲得很多贊譽，被稱為"多捲本中國史的黃金標準"，堪稱哈佛大學齣版社的典範之作，已被芝加哥大學、康奈爾大學、不列顛哥倫比亞大學、香港科技大學、香港城市大學等數十所世界知名大學指定為中國史課程教材。

內容簡介

《哈佛中國史 03 世界性的帝國：唐朝》是“哈佛中國史”叢書的第三捲。一直以來，唐朝堪稱中國的“黃金時代”，它在商業、宗教和文化，尤其是文學創作上所達到的成就，遠非其他朝代所能匹敵。作者陸威儀抓住唐帝國疆域擴張到極限時的這一充滿活力的時期，選擇西方讀者對於中國曆史較為關注的問題，站在中國的外圍來觀察和描述中國曆史上尤為輝煌的唐朝作為世界性帝國的諸層麵，重點從商業（海陸貿易）、宗教和文化（文學、繪畫、陶瓷等）等麵嚮為我們展現瞭一幅充滿浪漫氣息的盛極一時的帝國景象。

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哈佛中國史（全六捲）

[加]蔔正民（Timothy Brook）主編

01 早期中華帝國：秦與漢

[美]陸威儀（Mark Edward Lewis）著 王興亮 譯

02 分裂的帝國：南北朝

[美]陸威儀（Mark Edward Lewis）著 李磊 譯 周媛 校

03 世界性的帝國：唐朝

[美]陸威儀（Mark Edward Lewis）著 張曉東 馮世明 譯 方宇 校

04 儒傢統治的時代：宋的轉型

[德] 迪特·庫恩（Dieter Kuhn）著 李文鋒 譯 邵君安 校

05 掙紮的帝國：元與明

[加]蔔正民（Timothy Brook）著 潘瑋琳 譯

06 zui後的中華帝國：大清

[美]羅威廉（William T. Rowe）著 李仁淵 張遠 譯

作者簡介

陸威儀（Mark Edward Lewis），1954年生，師從何炳棣，畢業於芝加哥大學。美國著名中國古代史專傢，斯坦福大學李國鼎中華文化講座教授。他的研究關注中國文明的不同方麵，尤其擅長從政治和社會層麵考察中國問題。著有“哈佛中國史”叢書中前3捲《早期中華帝國：秦與漢》、《分裂的帝國：南北朝》《世界性的帝國：唐朝》，以及《早期中國的寫作與quan威》《早期中國的空間構造》等。

譯者簡介

張曉東，曆史學博士，上海社會科學院曆史研究所助理研究員，上海鄭和研究中心兼職助理研究員，上海社會科學院“中國現代史”創新型學科團隊成員，專攻中國運河史、中國軍事史和東亞海洋史、海上絲綢之路問題，以及當前海洋地緣戰略問題。著有《漢唐漕運與軍事》《漢唐軍事史論集》等。

馮世明，蘇州大學社會學院曆史係講師，研究方嚮為漢唐史、中國古代民族史。

精彩書評

★我希望我們抱著生命經驗之復雜的想法，而不是退迴到"曆史事件之所以發生就是因為它該發生"那一套統一的、早已建構齣的曆史敘述中。我們應該從自己所寫時代的內部而非外部來呈現那些歲月，但同時，我們的寫作也需要囊括該時期內中國所徵服的地區，這就要求我們不僅從內部來觀察，還要具備全局眼光，將影響該地區曆史進程的非漢人形象更加具體。這套書仍保留的一個傳統是按照朝代來劃分中國曆史。之所以這麼做，部分是因為朝代變更往往意味著正式統治者的改變，由此人民的生活組織方式也改變瞭；更重要的是因為朝代的確提供瞭時間定位，方便人們明白自己在曆史的何處徜徉。所以，讀者會在這一套書中見證朝代興衰，但也能更多地瞭解某個時代的經濟、社會、文化，以及人民的日常生活，而不是像在故事書中那樣隻看到皇帝和大將軍們的傳奇故事。

--主編蔔正民，著名漢學傢，"哈佛中國史"中文版總序

★透過海外中國學傢對"中國/曆史"的敘述，我們不僅能看到"異域之眼"中的"中國史"，而且能看到塑造"中國史"背後的理論變化，也能看到重寫"中國史"背後的世界/全球史背景。其實，當他們用流行於西方的曆史觀念和敘述方法來重新撰寫中國史的時候，另一個"世界中的中國史"就産生瞭。

--葛兆光，復旦大學教授，復旦大學教授，"哈佛中國史"推薦序

★詳盡的六捲本"哈佛中國史"叢書一直被奉為多捲本中國史的黃金標準。哈佛大學齣版社齣版的這套六捲本中國史以一種新鮮、緊湊、易讀的方式涵蓋瞭公元前2世紀到20世紀初期中國古代王朝興起、發展和衰亡的曆史進程。

--獨立學者查爾斯· W.海福德

★這一精彩的由著名漢學傢蔔正民教授主編的"哈佛中國史"叢書，為哈佛大學齣版社帶來瞭至高的榮譽。它讓我們從不同的角度思考中國。

--曆史學傢喬納森·米爾斯基

★《世界性的帝國：唐朝》是寫給西方讀者閱讀的一本概要性唐史著作，其謀篇布局不拘套路，抓住主要問題，不求麵麵俱到，有自己的獨特敘事框架。有些內容，作者陸威儀教授具有自己獨特的研究心得，有些內容則比較充分地綜閤瞭西方學者的研究成果，觀察問題的視角獨具一格，加上翻譯語言和概念上的格義效應，在整體敘事上給人以耳目一新之感！作為他山之石，對於國內讀者有不可多得的參考意義。本書還保留瞭作者引用文獻的齣處，對於國內同行瞭解西方學者的相關研究成果，也不無裨益。值得嚮讀者諸君鄭重推薦！

--張國剛，唐史專傢、清華大學教授

★《世界性的帝國：唐朝》通過對唐代政治、經濟、軍事、地理、城市、鄉村、宗族、宗教、文化以及外部世界等方麵的具體描繪，以生動的事例嚮讀者展現瞭中國古代高峰期異彩紛呈的恢宏畫捲。作者陸威儀教授著重論述瞭在唐代社會諸多領域陸續發生的巨大變革，凸顯瞭唐代曆史的特點，也揭示瞭這一時代在中國古代承前啓後的曆史地位，開啓瞭帝製時代後期的曆史。

--郝春文，唐史專傢、首都師範大學教授

★如何嚮對中國古代曆史幾無瞭解的讀者講述其zui輝煌的朝代，對於任何人來說都是一個很大的挑戰。由師從何炳棣先生的斯坦福大學中國曆史教授陸威儀執筆的《世界性的帝國：唐朝》一書無疑取得瞭很大的成功。他對唐代曆史觀測點的選擇獨具特色，眾多小故事背後都有大關懷，從帝製中國整體特徵的宏觀視野提齣或綜括齣瞭許多獨特的切入點。即使站在一個挑刺的專業研究者角度，我對本書的閱讀體驗也相當愉悅。

--劉後濱，唐史專傢、中國人民大學教授

★《世界性的帝國：唐朝》是一部簡明易懂、令人印象深刻的唐朝簡史。它是如此地簡潔、清晰。據我所知，它是英語世界中對唐代曆史總結得zui好的作品。對於一般的學習中國曆史或東亞曆史的學生來說，它是一個ji佳的選擇。

--麥大維（David L.McMullen），漢學傢、劍橋大學教授

★在這本《世界性的帝國： 唐朝》中，陸威儀教授將唐朝各個領域的知識極好地融閤到瞭一起，寫成瞭一部甚為可讀的敘述。陸威儀教授對唐代曆史的總述，是對唐代曆史zui

好的概括，對於任何一個對這一朝代感興趣的人來說，本書都是一個ji佳的閱讀起點……在可預見的未來，這本書無疑會成為唐朝簡史的標準讀物。

--龍沛（Peter Lorge），《軍事曆史》（Journal of Military Histoy）

★敘述清晰、細節豐富，又有引用、軼事、詩歌、圖片的支持，陸威儀教授通過將其與此前時代的比較，復原瞭一個轉變中的中國在各個領域的活力：地理、政治、城市生活、鄉村社會、外部世界、親屬關係、宗教以及寫作……關於中國的一些過時卻仍具影響力的觀點認為，中國是一個不願變通的大國中心論帝國，對商業與外交不感興趣，而陸威儀教授為一個變化中的唐朝所提供的微妙細節是對這種觀點的直接挑戰。

--潘以紅（Yihong Pan），《國際中國評論》（China Review International）

★陸威儀教授寫齣瞭一本令人印象深刻的唐朝曆史……這本書是一個窺察唐朝曆史全新觀點的好地方。寫作這樣一部作品並思考唐朝在中國曆史中的意義的確是一種啓發思想的努力。如果這本書鼓勵瞭下一代學生嚴肅地去追尋唐朝曆史，陸威儀教授就對唐研究做瞭真正的貢獻。

--鄧百安 （Anthony DeBlasi），《亞洲研究》（Journal of Asian Studies）

目錄

推薦序/葛兆光

中文版總序/蔔正民

導言

第1章 帝國的地理環境

中國古代的心髒地帶—關中

東北部、中原和四川

南 方

漕 運

“內部”領域與“外部”領域

第2章 從開國到內亂

唐帝國的鞏固

玄宗皇帝的統治和“安史之亂”

唐朝軍事製度

中國的中世紀“貴族”

唐朝法律

土地所有製與賦稅

第3章 藩鎮與專使

地方與中央的權力博弈

黨 爭

地方權力的多元化

軍事地方主義和新的政治角色

財政地方主義和新的政治角色

第4章 城市生活

長安和洛陽的布局

長安的花街柳巷

花卉熱

唐朝城市的商業化

稅收與貨幣

第5章 鄉村社會

土地占有的新形態

農業技術

長途貿易和商業化

茶葉和糖

第6章 外部世界

稱“天可汗”的唐朝統治者

東亞的齣現

國際貿易重組

在唐朝的外國人

被看成異族的佛教徒

第7章 宗族關係

唐代傢庭中的婦女

祖先祭祀的變化

唐代大族

大族的終結

第8章 宗教

唐代的道教

道姑和女仙

中國化佛教的齣現

國傢和地方的儒教禮儀

儒教經典的重新解讀

印刷術

第9章 寫作

初唐詩的基調和辭藻

盛唐詩對前代詩歌的繼承

不斷變化的詩人形象

唐代傳奇

散 文

結語

緻謝

日期和年代

注釋

參考文獻

索引

精彩書摘

第１章 寫 作

唐代是中國曆史上齣類拔萃的文學朝代，以偉大的文人和卓越的詩文著稱。這個時期zui重要的詩人王維、李白和杜甫，幾乎被公認為是中國zui偉大的作者。唐代的短篇小說在文學史上的地位雖無法與詩歌相比，卻是第yi批帶有自我意識的藝術性虛構作品，它們將人的經曆的重要方麵引入中國文學中。考慮到小說在隨後曆史上的重要性，唐代小說，尤其是唐代傳奇，標誌著重大的文學發展。

韓愈和柳宗元等人的散文成瞭隨後此類體裁所有作品效仿的對象。散文創作背後的理念是：文學風格是哲學思想和道德秩序的基礎，因此相較於其他任何作品而言，散文更清晰地體現瞭唐代的一種特殊景象，其中文學、思想和政治難以分割地糾纏在一起。

初唐詩的基調和辭藻

在漢代，詩歌是宮廷創作的産物，其內容或褒貶或揭露國傢的道德狀況。南北朝時期，這種說教功能在很大程度上被忽視瞭。起初，詩歌通過與國傢及其道德標準的分離而被解放齣來。這一過程中詩人發現瞭許多主題，精心創作瞭關於隱逸（脫離現實世界）、風景和道教哲學的詩篇。然而，5 世紀晚期之前，南方的宮廷和貴族名流支配著詩歌，擁有長期文學教養傳統的世傢大族認為隻有他們纔有資格評論詩歌的優劣。大多數詩歌不過是優雅的消遣和精英們宴樂的一種方式，在那裏儒傢道德說教和隱士的遺世獨立都是不可容忍的粗鄙。

隋和唐初的詩歌繼續著南朝的宮廷傳統，大部分寫作於首都或者秦王府的文學館裏。創作以一種社交活動的方式齣現，其中題目、措辭、結構和場閤都受到嚴格限製，精英們比賽看誰能夠zui迅速地完成設定主題和押韻的詩，獲勝者得到奬勵，而zui慢的那個支付罰金。詩歌創作的主題或是模仿有固定模式的樂府詩，或是贊揚廷臣日常生活中的物品或者某一特定事件。用詞是有限製的，偏好典故，而日常用語的使用則被視為是粗鄙的。修飾部分更喜歡簡明和間接的示意而非直率的敘述，正如虞世南的詩《春夜》所寫：

春苑月裴迴，竹堂侵夜開。

驚鳥排林度，風花隔水來。

韻律規則闡明瞭音節數量、對仗的運用，以及聲調模式。

這些刻闆的要求使詩歌變為可習得的藝術，任何受過訓練的人都可以迅速地創作齣應景的詩。然而，掌握這個技巧需要持久的學習，大傢族的子弟在這方麵具有優勢。作為富有教養的一種標誌，他們幼時就接受教育，學習如何寫齣精妙而得體的文章。詩歌的評價完全取決於規則運用的好壞，與眾不同的錶達並非優點。創作稱頌上層的詩歌是迎閤宮廷特彆有效的方式。宮廷詩矯揉刻闆的特點激勵瞭關於詩歌知識和文學參考書目的百科全書的編纂，於是廷臣們可以快速地找到符閤任何詩歌主題的詞句和想法。

因為詩歌與政治相關，統治者自身也參與到詩歌的評價和創作中。南朝陳和隋的zui後一位皇帝都是著名的詩人，學者指責他們對文學的嗜好，認為他們因此而不理朝政緻使王朝覆滅。然而，即使是中國zui進取的統治者之一唐太宗，也留下瞭大量的詩篇。作為一位來自西北部的軍事傢，他努力像那些有教養的官員一樣寫作文雅的詩。有時他還運用皇帝特權將大臣齣色的語句納入自己的作品中。之後的皇帝，雖然沒有如此多産，也熱心於詩歌的贊助和實踐。

初唐詩也寫作於小酒館或私傢宅邸舉行的宴會上，以送彆友人或進行社交應酬。這樣的“宴遊”詩從3 世紀開始就已經被創作並匯編為詩集，唐代此類的詩集不下百數。現在僅存的例子錶明，那些有抱負的官僚寫作的詩歌與宮廷詩很相似，隻是較為樸素。

詩歌寫作的另一個場閤是農莊或者田園，它為詩人在矯揉造作的宮廷詩之外提供瞭另一種選擇。唐早期的詩人之一王績（590—644），在田園中獲得瞭詩歌的靈感。雖然作為詩人並不具盛名，王績卻是模仿隱士詩人陶淵明（365— 427）的生活和詩歌的第yi人。陶淵明放棄官職創作隱士詩，其內容有他在鄉村茅屋的起居、對貧睏的忍耐和田地裏的辛勤勞動。這樣的重新發現使陶淵明被冠以“南北朝時期zui偉大的詩人”之名，也預示瞭盛唐將會改寫中國的詩歌史。為瞭保持陶淵明的模式，王績運用瞭宮廷詩所沒有的簡單遣詞、直白句法和一種近似整體敘事的風格。

680 年詩歌創作被引入進士考試，標誌著唐詩從宮廷詩嚮更注重抒情風格的重要轉變。通過考試和親自挑選，武後提拔瞭一些齣身卑微的詩人，這些人後來幫助瞭很多齣身於地方精英傢庭甚至是齣身寒微的詩人。在這種廣泛的官員群體的影響下，更多的流行體裁，尤其是七言律詩，在宮廷變得受人矚目。

到8世紀的第yi個10 年，在地方官府度過的長久歲月也成為瞭詩人們創作更個性化詩歌的機會。zui為人稱頌的是“放逐”詩人，包括楊炯、王勃、盧照鄰和駱賓王，他們被稱為“初唐四傑”。他們運用宮廷詩的技巧來錶達個人苦楚，還吸收瞭帶有強烈情感的更早期體裁，如《楚辭》等。駱賓王因為將駢文的修辭和思辨的風格改編入詩而齣名，如此使詩歌變得更長也更嚴肅。隨著“邊塞詩”的齣現，詩人將邊遠地區的生活生動、戲劇性地錶現齣來。這些發展使詩歌更為私人化、情感化，並且具有道德的嚴肅性，由此為盛唐詩歌打下瞭基礎。

為瞭減少皇室成員和宮廷女性乾政，722 年玄宗皇帝關閉諸王王府，把諸王調離京師，這就封閉瞭貴族青年得到資助的主要途徑。於是，他們中zui有雄心的詩人不得不在朝廷之外尋找更廣泛的新讀者。他們創造的風格被稱為“都城詩”，錶明是由宮廷詩演變而來的，但其對象和主題更為寬泛。都城詩與先前的宮廷詩的不同，錶現在對聲韻的強調、對佛教和隱士主題的興趣，和詩歌的端莊感有所降低這幾個方麵，正如盧象的《同王維過崔處士林亭》：

映竹時聞轉轆轤，當窗隻見網蜘蛛。

主人非病常高臥，環堵濛籠一老儒。

與其說都城詩是一種高雅藝術，不如說它是一種舉止文雅的社交談吐，有助於在官僚和考生之間建立私人聯係。正如宮廷詩較早的改進來自那些被流放到地方的人一樣，一個完善的、自覺的詩歌藝術形式的齣現也將會是局外人的工作。不過，盛唐詩歌的興盛就有賴於之前都城詩的存在，其自由的形式和錶達使得處在該運動邊緣的詩人能夠充分地發揮個人的見解，其流行也為新風格的鑒賞準備瞭廣泛的讀者。

除瞭為詩歌創作和交流提供場所，長安和其他唐代城市也理所當然地成為瞭詩歌的重要主題。詩人們贊揚首都的宏偉，思索熱鬧人群中的個人孤獨，描繪散布在城市街頭和酒館中的英勇的年輕人和漂亮女人，如李白的《少年行》：

五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。

落花踏盡遊何處，笑入鬍姬酒肆中。

城市也成為詩歌圈子相互競爭的中心，或者，就首都而言，在不同的地段，不同的詩歌團體相互之間獨立地運作。控製北方大部的節度使們的治所尤其重要。齣於聲望或樂趣的考慮，他們的身邊有很多齣色的詩人，而節度使的幕府則成為與長安相匹敵的文學中心。一直到唐後期，詩歌創作在地理上的分散使得對其進行統一概括成為難題，因為每個中心都發展齣瞭明確的風格和特色。

也許zui為重要的是，城市為詩歌與音樂的聯結提供瞭環境，在風月場上的錶演zui為顯著。尤其是歌妓們對詞的普及的貢獻，在王朝崩潰後的幾十年間，詞成瞭一種主要的文學體裁。後世輯錄齣版的《敦煌麯校錄》共包含545 首詞，大部分是“通俗作品”而非文人作品，因此主要在娛樂場所或 世界性的帝國：唐朝 中信齣版社 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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