農業實用技術類：羊的常見病防治 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

《農業實用技術類：羊的常見病防治》是農業實用技術叢書中的一種，全書內容分為兩篇：基礎篇以問答的形式介紹瞭羊病防治中的基本常識、基本技術；疾病防治篇介紹瞭羊常見的傳染病、寄生蟲病和普通病的流行特點、臨床癥狀及防治措施等。
《羊的常見病防治（農業實用技術類）》可為羊的飼養者提供較全麵的常見羊病防治技術指導，便於查閱，也可供相關農業技術人員參考。

內頁插圖

目錄

基礎篇
1.導緻或誘發羊病發生的主要外部因素有哪些？
2.導緻或誘發羊病發生的主要內部因素有哪些？
3.羊的常見病主要有哪些？
4.羊病的常規觀察包括哪些內容？
5.如何檢查羊的皮膚顔色、溫度及彈性？
6.如何檢查羊的皮下組織及皮膚皰疹？
7.如何檢查羊的眼結膜？
8.如何測定羊的體溫？
9.如何測定羊的脈搏？
10.如何測定羊的呼吸？
11.如何觀察羊的飲食狀態？
12.如何檢查羊的腹部及前胃的機能狀態？
13.如何檢查羊的排糞動作及糞便的感觀狀態？
14.如何檢查母羊外生殖器官及乳房？
15.如何加強飼養管理來預防羊病？
16.如何做好環境衛生以預防羊病？
17.如何做好羊場的消毒工作？
18.羊場如何有計劃地進行免疫接種？
19.羊場如何實施藥物預防？
20.如何進行羊的驅蟲工作？
21.如何預防羊的中毒疾病？

疾病防治篇
一、傳染病
1.口蹄疫
2.綿羊痘
3.藍舌病
4.羊傳染性膿皰病
5.羊鏈球菌病
6.羊壞死杆菌病
7.羊快疫
8.羊腸毒血癥
9.羊猝狙
10.羔羊梭菌性痢疾
11.羊黑疫
12.附紅細胞體病
13.羊放綫菌病
14.結核病
15.羊布氏杆菌病
16.羊副結核病
17.羊炭疽
18.破傷風
19.羊衣原體病
20.羊狂犬病
21.羊李氏杆菌病
22.羊巴氏杆菌病
23.羔羊大腸杆菌病
24.羊沙門氏菌病
25.羊傳染性胸膜肺炎
26.癢病

二、寄生蟲病
1.肝片吸蟲病
2.雙腔吸蟲病
3.前後盤吸蟲病
4.闊盤吸蟲病
5.縧蟲病
6.棘球蚴病
7.腦多頭蚴病
8.肺綫蟲病
9.消化道綫蟲病
10.梨形蟲病
11.蟎病
12.球蟲病

三、普通病
1.口炎
2.食道阻塞
3.瓣胃阻塞
4.瘤胃臌氣
5.瘤胃積食
6.真胃阻塞
7.創傷性網胃腹膜炎及心包炎
8.胃腸炎
9.吸人性肺炎
10.小葉性肺炎及肺膿腫
11.羊羔假死癥
12.流産
13.難産
14.子宮炎
15.胎衣不下
16.陰道脫
17.乳房炎
18.羔羊白肌病
19.綿羊食毛癥
20.尿結石
21.羊酮病
22.羊妊娠毒血癥
23.佝僂病
24.有機磷中毒
25.氫氰酸中毒
26.棉籽餅中毒
27.感冒

精彩書摘

◆流行特點不同品種、性彆的羊均可發生，主要是2～5歲綿羊。易感性存在著明顯的品種間差異。不同毒株的緻病性不盡相同，引起的神經係統病變、空泡化程度與分布均不同。
通常呈散發性流行，感染羊群內隻有少數羊發病，傳播緩慢。羊群一旦感染癢病，很難根除。
病羊和帶毒羊是本病的傳染源。目前認為主要是接觸性傳染，已經證明可以通過先天性傳染，由公羊或母羊傳給後代。
本病雖然發病率低（約10％），但病畜可能全部死亡。人可以因接觸病羊或食用帶感染癢病因子的肉品而感染本病。
◆臨床癥狀潛伏期為1～5年。病羊早期敏感、易驚、抬頭，行走時以高抬腿姿態跑步。發展期時，病羊齣現瘙癢，用後肢搔抓胸側、腹側和頭部，並常啃咬腹肋部、股部或尾部，或在牆壁、柵欄、樹乾等物體上摩擦這些部位，緻使被毛大量脫落、皮膚紅腫發炎甚至破潰齣血。病羊體溫正常，照常采食，但日漸消瘦，因不能跳躍，故遇溝坡、土堆、門檻時，反復跌倒。病程達幾周或幾個月。病死率幾乎100％。
◆病理變化除屍體消瘦和皮膚損傷以外，常無肉眼可見變化。病理組織學檢查，特徵性的變化包括神經元的空泡變性與皺縮、灰質的海綿狀疏鬆、星形膠質細胞增生等。◆鑒彆診斷鑒彆診斷要特彆注意與羊蟎病、羊狂犬病、梅迪一維斯納病、腦包蟲病和李氏杆菌病相區彆。
①羊蟎病。用皮膚颳取物塗片，鏡檢可以發現蟲體。
②羊狂犬病。常為急性的性欲亢進。
……

前言/序言

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農業實用技術類羊的常見病防治常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器，人不學不知道。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。讀萬捲書，行萬裏路說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，農業實用技術類羊的常見病防治是農業實用技術叢書中的一種，全書內容分為兩篇基礎篇以問答的形式介紹瞭羊病防治中的基本常識、基本技術疾病防治篇介紹瞭羊常見的傳染病、寄生蟲病和普通病的流行特點、臨床癥狀及防治措施等。羊的常見病防治（農業實用技術類）可為羊的飼養者提供較全麵的常見羊病防治技術指導，便於查閱，也可供相關農業技術人員參考。能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書是燈，讀書照亮瞭前麵的路書是橋，讀書接通瞭彼此的岸書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！讀書，是好事讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀嗎！然而，我們很容易忽略的是有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會依葫蘆畫瓢。硃熹說過讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。所謂循序漸進，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目

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很好的書籍很好的學習必備佳品，，，，希望宣傳能給力的，能越做也好，下次還會在來的額，京東給瞭我不一樣的生活，這本書籍給瞭我不一樣的享受，體會到瞭購物的樂趣，讓我深受體會啊。

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[ZZ]在京東買書有一年瞭，買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。[SM]思想有提升瞭。這是讀書心得： 師者，傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來，把我們自己放在這個定義上來看看，有多少人閤格呢？如果沒有嚴格的製度和考評機製，連課都不好好教的教師，肯定不在少數。是何原因？應該源於現今的教育製度，也源於教師自身。[BJTJ] 　　古人說“天地君親師”，特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的，可享受任何特權的。對學生，教師可以有等同於父母的權利。[NRJJ]而如今的未成年人保護法齣颱後，結果怎樣呢？學生是越來越自由瞭，對教師也越來越不尊敬瞭！以前，我們在老師麵前唯恐做錯事的心態，恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。[QY]有時候連我們自己都瞧不起自己瞭，老師，還算什麼“靈魂的工程師”？自己都不愛自己的職業瞭，還能用心教學嗎？不用心教學，這不是教師本質的腐敗嗎？ 　　年輕教師有晉升職稱的壓力，有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標，缺一不可；職稱晉升後的教師又想名利雙收，又想占據優越的學校。[SZ]於是，不知不覺離開瞭“傳道授業解惑”的教學原點，“心較比乾多一竅”，韆方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生…… 　　 [SM]如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平，比綜閤素質，應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是，在學校裏混的一小撮人，教學思想落後，教學方法陳舊，對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人“平起平坐”，甚至要“高人一籌”。更有甚者，自譽“與世無爭”，視一切為糞土，除瞭生兒育女、相夫教子，隻求度日、退休、安度晚年，同樣置學生的學業、人格發展於不顧……迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事！ 　　[BJTJ]還有，學校領導作為教師的一份子，同樣存在著腐敗，甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展，而隻照顧幾個重點學科，就是一種腐敗；一天忙不完的會議，不能引領師生身心健康發展，同樣也是腐敗；除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署，不能創性地開展教育活動，更是一種腐敗…… 　　於是，一嚮被稱為“清水衙門”的教育聖地——校園變得越來越汙濁瞭，連小學生在學校就要經受“廉政文化進校園”之類的社會考驗，心得體會《廉文讀書心得體會——讓我們都昂首地活著吧》(http://www.unjs.com)。這是社會的進步，還是社會的退步？ 　　[NRJJ]人們給予教師太多的甚至是最崇高的美稱：“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”……是啊，學高為師，德高為範，教師確實是一項崇高的職業。過去，傳道、授業、解惑的精神為社會所尊崇，教師的“兩袖清風”亦為民眾所稱道。 　　所以，是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著，他已經死瞭。有的人死瞭，他還活著。”既然為人，就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師，我們更要隨時問自己：“你還活著嗎？” 　　意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”

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