西晉著名文學傢潘嶽,曾創作齣《閑居賦》一文,後被選入《昭明文選》。受此文感染和影響,書傢趙孟俯揮毫寫下這一篇章,為後世留下又一珍貴墨跡。清代學者曹溶在捲後題跋中評道:趙文敏在元朝甚被寵遇,遊曆中外,勤於職事,晏息水晶宮之曰較短。其書《閑居賦》得無倦於仕進,寄蒓鱸之思歟。用筆純師李北海,而運以姿秀,不詭過江傢法,定為晚年閤作。這捲墨跡優雅嫵媚,頗具晉人風範。全捲縱三十八厘米,橫二百四十八點三厘米,現藏於颱北故宮博物院。
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评分百年經典
评分很好,對中國的近代很感興趣,想多瞭解
评分本書對軍閥的派係、關係、經濟基礎、價值觀作瞭詳盡的考察,關於軍閥思想主要受小傳統影響和軍事動員、衝突規模越來越強的討論已經接近社會學討論瞭。
评分從文化思想史的角度,使用民間文學和民俗學資料,探討20世紀初五四運動至抗戰前的民間文學運動及其影響。這場運動由北京大學的幾位青年民俗學者發起,他們批評封建儒傢傳統及貴族文化,認為它們是中國現代化的絆腳石。他們主張“到民間去”,找尋中國文學的真正寶藏。他們認為民歌、傳說、兒童文學和諺語等是平民的“真聲”,也是中國文學的精粹部分。他們還認為,這些平民文學種類長期受到上層儒傢精英文化的輕視和壓製,正在迅速消失,故應該抓緊搶救,努力搜集,恢復它們原有的光彩。民俗學者把中國文化劃分為涇渭分明的兩個階層:平民文化與貴族文化。他們大部分人認同平民文化,主張要嚮老百姓學習。這不僅代錶瞭他們要重新評估中國文化的決心,也標誌著他們反思自己的社會角色的轉嚮,以及希望參與改革社會的抱負。這場民間文學運動為後來中國共産黨在延安時期的“文化下鄉”運動開啓瞭先河。
评分看完追評,先給快遞滿分
评分這本書是海外中國研究文庫係列的一種,這套書已經買瞭好幾本瞭,質量很好,研究方法,著手點都很新穎。
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