具体描述
內容簡介
王鐸（一五九二-一六五二），孟津（今河南孟津）人，字覺斯，號嵩樵，又號癡庵，彆署煙譚漁叟。幼時傢境十分貧寒。明天欣二年中進士，暴擢禮部尚書。王鐸身逢亂世，仕途多變，二八四四年李自成攻剋北京，明崇禎帝自縊於景山。從此王鐸由明朝舊臣變為清廷新貴，在以氣節自持的明代遺民眼中是被鄙夷的貳臣。因此，他始終抑鬱不樂。入清之後，王鐸做瞭八年的官，於順治九年病逝故裏。為瞭擺脫官場的桎梏，王鐸將更多的時間傾心於藝術思考與創作。王鐸博學好古，詩文書畫皆有成就，尤其書法獨具特色，與董其昌齊名，明末有『南董北王』之稱。王鐸書法以『二王』為宗，卻常常將他們的法帖變化臨之，一反溫文爾雅的魏晉風度，創造齣具有強烈個性、痛快淋濰的藝術風格。其用筆齣規入矩，張弛有度，卻充滿流轉自如、力道韆鈞的力量，那霸悍雄強的氣勢，扛山舉鼎的筆力是數百年來無與抗行的。戴明皋在《王鐸草書詩捲跋》中說：『元章（米芾）狂草尤講法，覺斯則全講勢，魏晉之風軌掃地矣，然風檣陣馬，殊快人意，魄力之大，非趙、董輩所能及也。』
《西泠印社精選曆代碑帖：王鐸行書五言律詩》是王鐸行書的代錶作之一，現藏於束京國立博物館。王鐸的書法氣勢開張，用筆看似隨意，實則處處用心。通過這件作品，相信能對『始知真放在精微』這一觀點有所瞭解。
內頁插圖
前言/序言
用户评价
我最近開始嘗試用這本碑帖來輔助我的行草練習，感受最深的就是那種“法度森嚴”之下的“氣韻生動”。雖然我手頭還有其他版本的碑帖，但西泠印社這個選本的獨特之處在於，它似乎更注重於提煉齣每位大傢最具代錶性、也最能體現其“筆法核心”的作品。這種精選的思路對於初學者可能需要一些時間來適應，因為它不像某些字帖那樣“麵麵俱到”，而是直指本源。拿來臨摹時，我感覺作者的功力如同涓涓細流，潛移默化地影響著我的腕部力量和中鋒的控製。特彆是對比著看不同書傢處理同一筆畫時的細微差異，那種“如燈塔指引”的感覺非常強烈。它強迫我去思考，為什麼同樣是“撇”，在不同人筆下能呈現齣韆軍萬馬或蕭蕭落木的意境。這本書不是簡單地提供範本，它更像是一位沉默的良師，引導我進入到對傳統書寫哲學的深層探索之中，而不是停留在錶麵的模仿，著實提高瞭我的鑒賞層次。
评分說實話，我最初收到這套書時，對篇目的編排順序略感睏惑，但隨著閱讀的深入，我開始領會到這其中的“匠心獨運”。它似乎並沒有完全遵循傳統的“朝代先後”或“書體演變”的綫性邏輯，而是采取瞭一種更偏嚮於“意境關聯”的排列方式。比如，可能將風格相似、但時代跨越較大的作品並置，旨在突齣某種特定筆法在曆史長河中的“同源性”。這種非綫性的編排，極大地激發瞭我對不同時期、不同地域書傢之間內在聯係的思考。它打破瞭固有的閱讀習慣，迫使我跳齣簡單的“誰先誰後”的框架，轉而關注藝術精神的交融與碰撞。這種編排方式，無疑是對傳統書法教材的一種革新，更像是為有一定基礎的愛好者設計的一份“進階導覽圖”，引領我們進入更高維度的審美交流空間。
评分這套《西泠印社精選曆代碑帖》的整體裝幀和印刷質量，簡直是令人愛不釋手的藝術品。紙張的選擇非常考究，那種略帶米黃色的手工紙質感，拿在手裏就能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感。拓片的影印技術也看得齣是下瞭大功夫的，墨色的濃淡乾濕、綫條的起伏變化，甚至是細微的飛白和枯筆，都得到瞭最大程度的還原。對於我們這些癡迷於碑帖研究的人來說，清晰度是第一位的，這套書在這方麵做得非常齣色，即便是放大鏡下觀察，也能清楚地分辨齣書傢運筆的微妙之處。尤其是那些傳世孤本的摹刻，那種仿佛能觸摸到原石的質感，讓人不禁聯想到當年刻碑匠人一錘一鑿的艱辛。我尤其欣賞它對細節的處理，比如扉頁和內文的排版布局，留白得當，既不顯得擁擠，又能有效地突齣主體內容，體現瞭齣版方對書法藝術的敬畏之心。裝幀設計上，那種典雅又不失莊重的風格，非常符閤碑帖本身的格調，放在書架上也是一景，每次翻閱都是一種享受，完全超越瞭一般字帖的範疇，更像是一部精美的文物圖錄。
评分從文獻價值的角度來看，這套書的收藏意義是無可替代的。在如今數字影像泛濫的時代，實體高清拓本的價值愈發凸顯。我仔細比對瞭一些我收藏的早期影印本，這套西泠印社的選本在色彩校對和斷代考據上，無疑達到瞭一個新的高度。每一帖的篇首或篇末，如果附帶的考證文字（雖然我這裏隻是評價的感受，但可以推斷齣其嚴謹性），想必是匯集瞭當代頂尖學者的心血。它不僅僅是書法作品的匯編，更是一部微型的書法史切片。對於那些緻力於書法史研究的學者而言，這種高質量的、經由權威機構背書的整理齣版物，是構建研究體係的基石。它保證瞭信息源的可靠性，避免瞭因流傳過程中信息失真而導緻的判斷偏差。這種對學術嚴謹性的堅守，讓這套書的價值遠遠超齣瞭普通的藝術品範疇，具備瞭重要的文物參考屬性。
评分這本書的整體閱讀體驗，給我帶來瞭一種久違的、慢下來的寜靜感。在信息爆炸的今天，能有一套讓我願意放下手機、長時間沉浸其中的讀物是多麼難得。每一次翻開它，就仿佛進入瞭一個由筆墨構建的獨立時空。我喜歡在深夜，泡一壺茶，藉助一盞暖色調的颱燈，去“品讀”那些濃淡變化中的情緒。它不僅僅是用來“看”或者“練”的，它更是一種陪伴，一種精神上的滋養。書中的每一個字，都像是一個等待被解讀的密碼，需要耐心去破譯其背後的情緒、結構和內在的節奏。這種需要全神貫注纔能領會其精妙之處的閱讀過程，本身就是對浮躁心靈的一種最好的滌蕩。它讓我重新找迴瞭對待傳統藝術的那份專注和敬畏之心，這種感覺，是用再多金錢也難以衡量的精神富足。
评分这个系列的字帖非常好，物美价廉！
评分还好吧，性价比高的书没有什么好说的
评分上世纪30年代中期以后，特别是1937—1949年，社会动荡，民不聊生，西泠印社命运颠沛，曲折坎坷，几度濒临生存危机。新中国成立后，虽然西泠印社部分庭园建筑得到修缮和保护，但它有组织、有影响的各种学术活动几乎停止了。 公元1963年，旧历重阳节，天高气爽，孤山放歌，西泠印社从此新生。新生的西泠印社以60周年庆典活动为特殊象征，耸立起百年史上的一座丰碑，并以其特殊的重要意义载入史册，揭开了篆刻艺术发展的新纪元。 西泠印社的新生，是艺术家们的幸事，是篆刻艺术事业的幸事，是杭州这座历史文化名城的幸事。
评分东西便宜，质量不错，推荐。
评分经典的老本子了
评分喜欢读书，喜欢在京东买书!说到读书的滋味，众生深有感叹；太苦了，不知何时是尽头，很少从中找到乐趣。其实，读书是苦与乐的交响曲，苦中有乐，乐中有苦。 首先说读书苦的一种滋味。每天天微亮，我们都从暖烘烘的被窝中钻出来，匆匆赶到学校。上早自习，规规矩矩听好每一节课，然后领到大堆作业，回家埋头苦做，常常熬到深夜，连吃饭，睡觉都得计算时间，如果遇到难题，考试砸锅，受到批评……那就更惨了。读书可谓苦也。然而静下心来想想，其实不然，凡是做学问的，都要经受这一锻炼。《送东阳马生序》中，宋濂小时候喜欢读书，家里穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，借来就亲手抄写，计算着日子按期归还。冬天天气十分寒冷，砚台里的墨汁结成冰，手指冻的不能伸屈，也不敢懈怠。他从师求学的时候，经常背着书籍，拖着鞋子，行走在深山大谷里。严冬刮着猛烈的大风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道，可见，读书是要吃苦的了，因此，我们要有吃苦的准备。 其次说读书乐的一种滋味吧，读书虽然是件很苦的事，但乐趣却不少。例如：当你听着老师娓娓动听的讲课的时候，当你忽然出一道难题的时候，当你考试取得好成绩的时候，当你和同学一起参加活动的时候……难道你没有兴奋过，快乐过吗？其实，读书的乐趣要有的，当你看着自己读书的以摞摞书，当你能用所学知识与别人展开辩论……你没有欣慰吗？这就是乐，它就在我们身边。 苦和乐是相随相伴的，有苦必有乐，有乐必有苦。革命前辈谢觉哉说过：“快乐是从艰苦中来的。”吴伯萧也在《记一辆纺车》中写道：“与困难作斗争，其乐无穷。”我们今天有了苦，就会有学习中的苦和今后生活的乐。现在许多老师把上课当成游戏，很多学生把读书当成找乐。学习在轻松愉快的气氛中进行，这种做法值得效仿。 总之， “读书破万卷,下笔如有神.” “读万卷书,行万里路.”由于对书籍的酷爱,遂使我对于写作产生浓厚的兴趣.万籁俱寂的夜里,独坐书桌前,捻开台灯,在茕然的灯光下,一叠稿纸,一枝笔,成为我最忠实的倾诉对象,透过清滤的笔尖,洒然挥发心坎的抱负和理想。 不知是什么时候,我迷迷糊糊地被它网住,成为它的裙下臣,高歌此心永不渝。如果有人问我心在何处,我将毫不犹豫地回答:我的心在书域中那早已失去钥匙的铁箱里,永远不在索回。 书是茫茫人海中意识的罗盘,是智慧的绿源,它能增长我们的见闻,改变人的气质,抚慰受创伤的心灵。因此古人所谓“富者因书而贵,贫者因书而富”的金言。固然只是一卷薄薄的书本(指好书),但它所赋予的益处,也只有爱书人才能体会得出。读书是艰苦的，但乐在其中。只要，我们勇于读书，善于读书，并从中找到乐趣，我想我们会在读书中取得成功的
评分好好好好好好好好好评
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评分质量超好。适合临摹观赏。
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