西泠印社精選曆代碑帖：吳昌碩臨石鼓文 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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西冷印社 編

圖書標籤:

• 書法
• 篆刻
• 石鼓文
• 吳昌碩
• 碑帖
• 西泠印社
• 古代書法
• 臨摹
• 藝術
• 文化

出版社： 西泠印社出版社

ISBN：9787550801257

版次：1

商品编码：10860112

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-06-01

用纸：胶版纸

页数：60

正文语种：中文

內容簡介

吳昌碩（一八四四-一九二七），浙江安吉人，原名俊，又名俊卿，中年更字昌碩，又字倉碩，彆號缶盧、苦鐵等，六十九歲後以字行。吳昌碩是晚清著名的書法、篆刻、繪畫藝術大師，他在詩、書、晝、印諸多方麵均有很深的造詣，並上下古今廣收博采，獨闢蹊徑、自成一傢麵貌。他是『後海派』藝術的開山代錶，齣任西泠印社首任社長。
吳昌碩少時受其父熏陶，喜作書、刻印。他的楷書，始學顔魯公，繼學鍾元常；隸書於漢代碑刻用工最多，其行書，得黃庭堅、王鐸筆勢之欹側，黃道周之章法，同時又受北碑書風及篆籀用筆之影響，用筆雄渾、飽滿，章法大起大落，道潤峻險。在他的書法藝術中，成就最高的當屬他的篆書。其篆書用筆之法初受鄧石如、趙之謙等人影響，之後對石鼓文的臨習終生不輟，並逐漸融會貫通而形成自己獨特的麵貌，用筆厚重蒼茫。他曾有『餘學石鼓，數十載從事於此，一日有一日之境界』的自我評價，可見其在篆書上所下的功夫之深。沙孟海評其《石鼓文》：吳先生極力避免『側媚取勢』『捧心齲齒』的狀態，把三種鍾鼎陶器文字的體勢，雜糅其間，所以比趙之謙高明的多。他的篆刻從『浙派』入手，後上追秦漢，吸收秦漢印菁華，並將他的篆書成功地和篆刻相結閤，成為一代宗師。他的篆刻作品蒼勁厚樸、氣勢雄強，被公認為近代篆刻大師。
《西泠印社精選曆代碑帖：吳昌碩臨石鼓文》所選的《臨石鼓文四條屏》正是吳昌碩先生的代錶作。通過這件作品可以發現他的石鼓文理解確實勝於他人，『一日有一日之境界』絕非自我標榜。

內頁插圖

前言/序言

碑帖鑒賞與書法精粹：曆代名傢法帖選粹 一、 導言：翰墨流芳，心手相應 中國書法藝術，源遠流長，是中華民族獨特的審美錶達與精神載體。它不僅是實用性的文字書寫，更是個體學識、修養、性情與時代風貌的綜閤體現。曆代碑刻與法帖，如同凝固的曆史篇章，承載著不同時代的筆墨風骨與審美趣味。 本書籍匯集瞭自先秦至清末，最具代錶性、藝術價值極高的曆代碑帖精品，旨在為書法學習者、研究者以及書法藝術愛好者提供一套係統、全麵、精審的鑒賞範本。我們摒棄瞭單純的碑刻原貌簡單復製，而是結閤瞭當下最精湛的影印技術與專業的校勘考證，力求呈現齣最接近原作神韻的藝術效果。全書內容編排遵循曆史脈絡與書體演變規律，層層遞進，使讀者能夠清晰地感知中國書法體係的構建與發展。 二、 篆書篇：古韻渾厚，金石入筆 篆書作為漢字曆史的早期形態，其獨特的結構美與綫條張力，構成瞭中國書法藝術的基石。本篇聚焦於先秦時期的典範之作，以及秦漢時期官方規範書體的代錶。 1. 先秦篆刻： 精選《散氏盤銘文》與《毛公鼎銘文》的精拓本。這兩件青銅重器上的文字，綫條肥厚圓潤，結體錯落自然，是研究西周晚期金文的圭臬。其筆法拙樸中見渾厚，氣韻生動，展現瞭早期書寫者對章法布局的樸素而強大的控製力。著重對銘文中的“波磔”與“肥筆”進行細緻的拓印還原，展現其力度與節奏感。 2. 秦漢規範： 重點收錄瞭《泰山刻石》（部分殘字高清還原）與《琅琊颱刻石》的權威拓本。秦始皇統一文字後，小篆的規範化達到瞭一個高峰。這些刻石不僅是政治宣言的載體，更是“書同文”政策的藝術體現。其綫條均勻、結構勻稱，方正中有遒勁，是學習規範化篆書的典範。此外，輔以漢代簡牘中常見的一些隸化趨勢明顯的早期篆書，以示過渡的自然性。 三、 隸書篇：蠶頭燕尾，開闔自如 隸書的齣現，標誌著中國書體發展史上的一個重要轉摺點——由篆書的圓轉結構嚮隸書的扁平方摺過渡。本篇旨在展現漢隸的雄健與飄逸。 1. 漢碑經典： 選取瞭具有裏程碑意義的《乙瑛碑》和《禮器碑》的優質拓本。 《乙瑛碑》，以其端莊工整、筆畫平直，被譽為“八分正宗”。其結字嚴謹，是學習隸書結構穩定性的最佳範本。 《禮器碑》則以其清秀飄逸、結構多變而著稱，是漢隸中變化最為豐富、藝術性極高的一碑。其“蠶頭燕尾”的典型特徵，在方寸之間得到瞭極緻的展現。 2. 碑刻異彩： 收入瞭《曹全碑》。此碑筆法圓潤秀逸，體態婀娜多姿，綫條飽滿，對比前兩者，更側重於妍美與靈動，是隸書“秀逸一路”的代錶。本書特意選取瞭拓本磨損較輕的“宋拓本”影印，力求保留隸書筆畫中“一波三摺”的微妙變化。 四、 草書篇：連綿恣肆，氣勢貫通 草書，追求的是書寫速度與情感的噴薄而齣，是綫條藝術的極緻錶現。本篇收錄瞭從章草到今草的經典範例。 1. 章草傳承： 以《急就章》（西晉皇象書）為代錶。此篇是章草的典範，在保留隸書筆意的基礎上，開始齣現連帶和草寫，是隸楷過渡到純粹草書的關鍵環節。 2. 今草巔峰： 聚焦於唐代“雙壁”——張旭與懷素。 張旭《古詩四帖》（拓本）：展現瞭“顛張”狂放不羈、如醉如癡的藝術境界，筆勢雄渾，牽絲飛動，是體會盛唐氣象的必修之作。 懷素《自敘帖》：被譽為“筆陣圖”，綫條連綿不絕，如瀑布瀉地，盡顯“瘦硬”與“奇崛”。本書深入分析瞭其點畫的提按頓挫，以及通篇氣息的貫通性。 五、 楷書篇：法度森嚴，結構之美 楷書，是漢字的標準體，法度最為嚴謹，是曆代書法傢傾注心力最多的書體。本篇旨在梳理楷書發展的主流脈絡。 1. 魏晉風骨： 選取瞭《九成宮醴泉銘》（唐 歐陽詢）與《多寶塔碑》（唐 顔真卿）。 《九成宮》：被譽為“楷書之祖”，其結體方正險勁，筆畫瘦硬，法度森嚴，是學習“骨力”與“間架結構”的至高準則。我們力求呈現其清峻挺拔之態。 《多寶塔碑》：顔真卿楷書的成熟標誌，以豐腴雄健、氣勢磅礴著稱。與歐書的“險勁”形成鮮明對比，展現瞭盛唐楷書“雍容大度”的審美趣味。 2. 晉唐氣韻： 引入王羲之的代錶作（如《樂毅論》、《黃庭經》等名傢摹刻本），雖非真跡，但摹刻本高度還原瞭“二王”的妍美、平和、中和之美，體現瞭晉人書法的“韻味”。 六、 行書篇：遊龍飛鳳，中和之境 行書兼具楷書的易識性與草書的流暢性，是日常應用和藝術錶達最為自由的書體。 1. 晉韻典範： 王羲之的《蘭亭集序》（馮承素摹本）。此本被譽為“天下第一行書”，展現瞭筆法精妙、變化萬韆的特點。全書對摹本中“之”字等重復字的處理差異進行瞭詳盡的圖解說明，以示書寫時的情態變化。 2. 唐宋大傢： 收錄瞭顔真卿的《祭侄文稿》與蘇軾的《寒食帖》。 《祭侄文稿》：悲愴激越，情感的噴發導緻筆法由楷入草，字字血淚，是研究情感入書的最佳文本。 《寒食帖》：蘇軾將“意”融入筆墨，結體欹側多變，筆畫時斷時連，體現瞭文人書法的灑脫與曠達。 本書通過對曆代碑帖的精心甄選與細緻呈現，不僅為讀者提供瞭一套完整的書法學習階梯，更是一部中國書法審美精神的視覺文獻。每一頁的選擇，都力求體現其曆史價值、藝術地位以及對後世産生的深遠影響。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是太吸引人瞭，開本適中，拿在手裏沉甸甸的，很有分量感。封麵采用瞭經典的素雅色調，那種墨香淡淡的韻味撲麵而來，讓人一打開就仿佛穿越迴瞭那個金石氣息濃厚的年代。內頁的紙張選擇也非常考究，厚度適中，紋理細膩，即便是印刷齣來的碑帖拓本，其細節的層次感和墨色的濃淡變化也能被很好地保留下來。特彆是那些需要細細品鑒的綫條，在這樣的紙張上顯得格外清晰銳利，絲毫沒有因為裝訂和印刷工藝而損失掉原作的精髓。裝幀的工藝也看得齣是下瞭功夫的，鎖綫裝訂的設計，使得整本書可以平攤在桌麵上，這對於臨摹學習來說簡直是太友好的設計瞭，不用費力去按住書頁，可以全身心地投入到對每一個字形的觀察和體會上。這種對細節的極緻追求，體現瞭齣版方對於傳統藝術的敬畏之心，讓人由衷地感到這是一部值得珍藏和反復研習的精品。即便是放在書架上作為陳設，它本身也散發齣一種低調而高雅的書捲氣，讓人每次路過都會忍不住想去翻閱一番，感受那份穿越時空的藝術魅力。

评分☆☆☆☆☆

從一個純粹的鑒賞者角度來看，這本書的裝幀設計和內容選擇，共同營造瞭一種莊重而又不失靈動的藝術氛圍。它讓那些原本隻能在博物館或專業圖錄中纔能一睹的珍貴墨跡，以一種近乎親臨現場的方式呈現在我的案頭。翻閱時，我不再僅僅關注於“如何寫”的技巧層麵，而是開始被那些作品背後蘊含的文化底蘊所打動。那些刀痕和筆觸中流淌齣的曆史氣息，讓人對古代書傢那種對藝術的虔誠和對技藝的執著産生由衷的敬佩。不同於一般速成的學習資料，這本選集更像是一部藝術史的縮影，通過這些經典的碑帖，我們得以窺見中國書法藝術審美變遷的一個側麵。它提供的不僅僅是臨習的素材，更是一種審美教育，培養我們對“好書法”的判斷力和鑒賞力，讓人在靜讀中獲得精神的滋養和對傳統藝術更深層次的理解。

评分☆☆☆☆☆

作為一名書法愛好者，我最看重的是碑帖的權威性和清晰度，而這本選集在這方麵做得尤為齣色。它不僅僅是一本簡單的影印本閤集，更像是一部經過精心篩選和編排的“學習指導手冊”。對於我們這些在碑帖間摸索的習書者來說，最怕的就是拿到那些模糊不清、細節丟失的“二手貨”，那樣不僅無助於提高，反而會養成錯誤的用筆習慣。然而，這本書收錄的每一幅作品，其圖像處理都達到瞭極高的水準，那些細微的“飛白”、刀刻的痕跡，甚至是紙張本身的縴維紋理，都得到瞭最大程度的還原。我特彆喜歡它在版式布局上的處理，對每一帖的取捨和裁剪都顯得深思熟慮，總能抓住最能體現該帖風格精髓的部分進行展示，避免瞭冗餘信息的乾擾。這種精準的篩選，省去瞭我們自己去龐雜的原碑中挑選重點的精力，直接將學習的重點和精華呈現在眼前，極大地提高瞭學習效率，讓人能更專注於對筆法結構和氣韻的把握。

评分☆☆☆☆☆

這本書在內容組織上展現瞭一種非常成熟的編輯思路，它不僅僅是簡單地羅列作品，更像是在構建一條清晰的“學習路徑”。我注意到，它似乎遵循瞭一種由淺入深、由寬泛到集中的編排邏輯，使得初學者和有一定基礎的習書者都能從中找到適閤自己的切入點。這種編排不僅僅是按照時代或者地域的分類，更似乎是在引導讀者去理解不同時期、不同風格碑帖之間的內在聯係和演變脈絡。當我沉浸其中時，會清晰地感受到不同法帖在結體上的差異、用筆上的側重點，甚至能推測齣書寫者當時的情緒狀態。這種潛移默化的引導，對於提升書法的“眼力”至關重要。許多碑帖的選本往往隻是為瞭數量取勝，而這本書的價值恰恰在於它的“精”，每一選都是經過深思熟慮的“典範之作”，保證瞭學習者接觸到的都是經過時間考驗的、最具代錶性的範本，這對於建立紮實的傳統功底是極其寶貴的財富。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，很大程度上歸功於其極佳的“可操作性”。我尤其欣賞它在細節上對臨摹者的關懷，例如，對某些關鍵筆畫或結構的處理，可能在原碑上需要反復揣摩纔能看清的細節，經過這次的優化處理後，變得一目瞭然。這對於中級水平的書法學習者來說，是一個巨大的幫助，它有效地降低瞭從“看帖”到“理解帖”之間的壁壘。我試著將其與我以前收藏的幾本老舊的碑帖影印本進行瞭對比，可以明顯感覺到現代印刷技術與優秀藝術編輯的結閤所帶來的質的飛躍。它不僅是視覺上的享受，更是學習過程中的得力助手。每一次的翻閱，都像是與古人進行瞭一次直接的“對話”，它教會我的不僅僅是筆法，更是一種治學態度——嚴謹、細緻、尊重傳統。這本書無疑是我近期購入的眾多書法書籍中，綜閤錶現最齣色、最令人滿意的一部力作。

评分☆☆☆☆☆

吴昌硕所临的石鼓文很经典

评分☆☆☆☆☆

吴昌硕的经典之作，篆书中的经典，正在练习中

评分☆☆☆☆☆

2013年1月1日《国家人文历史》杂志推出“秦石鼓文”是中国九大镇国之宝

评分☆☆☆☆☆

底本好，印制精，并配有释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。

评分☆☆☆☆☆

集字多广益，片玉偶得之。对山和一曲，临水好洗砚。

评分☆☆☆☆☆

完美完美

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感谢京东，科技悄然间改变生活～

评分☆☆☆☆☆

很喜欢西冷印社编丛书名社西泠印社社ＩＳＢＮ9787550801257时间2011-06-01版次1页数60装帧平装开本16开所属分类图书&;&;&;艺术&;&;&;书法与篆刻商品编号10860112印刷时间2011-06-01纸张胶版纸印次1正文语种中文附件套装数量0读者对象定&;&;&;&;&;&;价￥13.00京&;&;东&;&;价(降价通知)={:"10860112",:"4552223441501086187870688"};库&;&;&;&;&;&;存送至华北区&;&;请选择省份北京、天津、河北、山东、山西、辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆华东区&;&;请选择省份上海、江苏、浙江、安徽华南区&;&;请选择省份广东、广西、福建、海南、台湾、香港、澳门西南区&;&;请选择省份四川、重庆、贵州、云南、西藏华中区&;&;请选择省份湖北、河南、湖南、江西下单后立即发货={:1,:999,:(){("^[1-9]\*$").();},:(,){=$().();(.()){(){ ;}{--;}}{("请输入正确的数量！");$().(1);$().();};},:(){=.(,);(>=.){$().();}{("商品数量最少为" .);$().(1);$().();}},:(){=.(,);(.||!.()){("请输入正确的数量！");$().(1);$().();}}}(){=$("#").();=/^[0-9]{1,4}$/;(!.()){=1;}{(=1000)=999;}$("#").("","://../.?=" "&=" "&=1");}我要买- 本4552223441501086187870688添加到购物车();();$("#-.").6();$("#").6();内容简介吴昌硕（一八四四-一九二七），浙江安吉人，原名俊，又名俊卿，中年更字昌硕，又字仓硕，别号缶卢、苦铁等，六十九岁后以字行。吴昌硕是晚清，他的每一本书几本上都有，这本西泠印社精选历代碑帖吴昌硕临石鼓文很不错，吴昌硕（一八四四-一九二七），浙江安吉人，原名俊，又名俊卿，中年更字昌硕，又字仓硕，别号缶卢、苦铁等，六十九岁后以字行。吴昌硕是晚清著名的书法、篆刻、绘画艺术大师，他在诗、书、昼、印诸多方面均有很深的造诣，并上下古今广收博采，独辟蹊径、自成一家面貌。他是『后海派』艺术的开山代表，出任西泠印社首任社长。吴昌硕少时受其父熏陶，喜作书、刻印。他的楷书，始学颜鲁公，继学钟元常隶书于汉代碑刻用工最多，其行书，得黄庭坚、王铎笔势之欹侧，黄道周之章法，同时又

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这个版本系列只能是方便携带 别的。。。