這套《中國近代人物文集叢書》中的《廖仲愷集》一書,我翻閱下來,最深刻的感受便是其資料的翔實與考證的嚴謹。作為一個對民國史,尤其是早期國民黨曆史有著濃厚興趣的普通讀者,我一直希望能找到一本能夠係統梳理廖仲愷先生生平、思想和貢獻的著作。而這本《廖仲愷集》無疑滿足瞭我的期待。書中收錄瞭大量的廖仲愷先生的手稿、信件、演講稿以及與他相關的珍貴曆史文獻,仿佛一扇扇窗戶,讓我得以直接窺見這位曆史人物的內心世界和時代印記。 從青年時期的留學經曆,到投身革命的堅定信念,再到國民黨早期建設中的關鍵作用,書中都提供瞭 ample 的第一手資料,讓我們能夠更清晰地看到他如何從一個有誌青年成長為一位重要的革命傢和政治傢。尤為令人稱道的是,編者在梳理這些文獻的同時,還輔以大量的注釋和背景介紹,對於一些曆史事件的來龍去脈、人物關係的處理都做瞭細緻的解釋,這對於我們這些非專業研究者來說,簡直是福音。讀這本書,就像是在和廖仲愷先生進行一場跨越時空的對話,感受他那份為國為民的赤誠之心,以及在那個動蕩年代裏所經曆的艱辛與抉擇。
评分《廖仲愷集》這本書,我必須說,它給我的閱讀體驗是極其震撼的。這種震撼並非來自華麗的辭藻或跌宕起伏的情節,而是源於其中所蘊含的真實曆史信息和思想的力量。書中對廖仲愷先生在早期國民黨組織建設中的貢獻,有著非常詳盡的描述。 我們都知道,國民黨在成立初期,經曆瞭多次的改組和發展,而廖仲愷先生在其中扮演瞭至關重要的角色。從組織機構的建立、黨員的招募、經費的籌措,到思想的統一和工作的開展,書中都提供瞭大量的史料證據,讓我們能夠清晰地看到他作為一名傑齣的組織者和實踐傢是如何工作的。那些充滿策略性和前瞻性的指示,那些鼓勵和指導同誌們的信件,都展現瞭他非凡的領導纔能和對革命事業的無限忠誠。讀完這部分,我纔真正理解,為何他會被譽為“國民黨的組織者”。
评分翻開《廖仲愷集》,首先映入眼簾的是那股撲麵而來的曆史厚重感。這本書的編輯體例非常值得稱道,它並非簡單地羅列文獻,而是有條理地將廖仲愷先生不同時期、不同主題的作品進行瞭分類和整理,使得讀者在閱讀時能夠清晰地把握他的思想脈絡和人生軌跡。我尤其關注的是書中關於廖仲愷先生在經濟方麵的論述。 在那個風雨飄搖的年代,如何發展經濟、如何解決民生問題,是擺在所有革命者麵前的巨大挑戰。而廖仲愷先生在這方麵的思考和實踐,書中都有詳細的記載。他對農業、工業、金融業的見解,以及他如何嘗試將這些理論付諸實踐,為當時的中國經濟發展提供瞭寶貴的探索經驗。這些內容對於我們今天理解中國近代經濟史,以及思考國傢發展的路徑,都具有重要的參考價值。這本書讓我看到瞭一個在政治軍事之外,同樣具有深刻洞察力和務實精神的廖仲愷。
评分《廖仲愷集》這本書,與其說是一本人物傳記,不如說是一份珍貴的曆史畫捲,它以一種非常獨特的方式,為我們展現瞭中國近代史上那段波瀾壯闊的歲月,而廖仲愷先生,正是這幅畫捲中濃墨重彩的一筆。我最欣賞的是書中對於廖仲愷先生思想演變過程的呈現,從早期學習西方思想到晚期對孫中山三民主義的深入理解和實踐,都展現瞭他思想的深刻性和前瞻性。 書中大量的書信往來,尤其是我認為最具價值的部分。通過這些信件,我們可以看到他在處理黨務、組織工作、處理個人情感時是如何思考的,那些樸實卻充滿智慧的文字,讓我們得以窺見一個更加真實、立體的廖仲愷。他與宋慶齡女士、孫中山先生以及其他早期革命同誌之間的互動,也通過這些文獻得以生動還原,使得曆史人物不再是冰冷的符號,而是有血有肉、有情感的鮮活個體。這本書不僅讓我瞭解瞭廖仲愷,更讓我對那個時代中國革命的復雜性與艱巨性有瞭更深的體會。
评分不得不說,《廖仲愷集》這本書,是我想象中那樣一本充滿學術研究價值,又兼具閱讀趣味的著作。我特彆喜歡書中對於廖仲愷先生與當時其他重要曆史人物的交往的記錄。 通過這些文獻,我們可以看到他與孫中山先生之間亦師亦友的關係,以及他對孫中山主義的理解和堅持。同時,他也與宋慶齡女士有著深厚的革命情誼,書中收錄的信件,展現瞭他們在共同為革命奮鬥的歲月裏,彼此的鼓勵與支持。此外,他對早期國民黨內不同派彆的態度,以及在復雜政治鬥爭中的立場,也都通過這些一手資料得到瞭生動的展現。這使得我們能夠跳齣簡單的二元對立,更立體、更全麵地理解當時復雜的政治格局,以及廖仲愷先生在其中所扮演的獨特角色。這本書讓我覺得,曆史人物的評價,應該基於史料,而非簡單的標簽。
评分凡学书法的人,必先学楷书,凡学楷书的人,必选学欧、颜、柳、赵四体。而四体楷书的代表作是:欧阳询书《九成宫》,颜真卿书《多宝塔》,柳公权书《玄秘塔》,赵孟頫书《寿春堂》。因而,这四种字帖多年来就是学习书法的必备课本,是启蒙与深造的流行佳帖。 但是,由于千百年来的不断捶拓与风化剥蚀,古碑已字迹残缺,即使是善本名拓也难免鲁鱼之失,如《玄秘塔》宋代的拓片已缺损五十余处,令人难以卒读。 中国书画研究会黄洋《书舟》先生耽于四体,遍访四碑,对碑拓缺损处详加勘查考证,一一证明其原为何字,又广泛涉猎四家书迹,选择其笔意相同者弥补缺字或漶漫严重处,与全碑浑然一体。对现行字帖中某些残缺处,原本实无缺字,仅因原碑或拓片中有残迹而误拼于帖中,今皆辨明删除。反之,碑拓中某些残损处原为文字,历来帖本却误将删去,今亦查明补入。对现行翻印本中有字句颠倒者,如某社出版《多宝塔》中「昼夜塔下诵持法华」与「香烟不断经声递续」二句颠倒,某社出版《玄秘塔》中「族皆所」与「依慕豪」六字颠倒,等等,兹皆据原碑订正.为临池摹写四碑之便,书舟先生研析四体异同,编著「笔画笔锋图解」及「书法口诀」附之。于是,合考证成果与实用价值为一的四体「无缺字本」便首次推出了。 因为「无缺字本」体现了四家书法的精髓,首次补足了四碑的缺憾,还原其应有的风貌,故为书法研究者所重视,更愿它为广大书法爱好者所欢迎!我看了这本书籍很好,有不错的感想。认真学习了这本书,给我几个感受 ①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问 题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。 ②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、 提高效益,亦可谓“教学相长”。 ③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、 沟通中达成共识。 ④关系和谐,才能有轻松愉快;关系融洽,才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐,都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较,对学生寸步不让,艰难有和谐的课堂。和谐的关键在 于善待“差生”,宽容“差生”。 ⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。 教育智慧求妙点.从知识到能力,从情感到智慧,教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本 质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。 2014-06-15 10:00
评分凡学书法的人,必先学楷书,凡学楷书的人,必选学欧、颜、柳、赵四体。而四体楷书的代表作是:欧阳询书《九成宫》,颜真卿书《多宝塔》,柳公权书《玄秘塔》,赵孟頫书《寿春堂》。因而,这四种字帖多年来就是学习书法的必备课本,是启蒙与深造的流行佳帖。 但是,由于千百年来的不断捶拓与风化剥蚀,古碑已字迹残缺,即使是善本名拓也难免鲁鱼之失,如《玄秘塔》宋代的拓片已缺损五十余处,令人难以卒读。 中国书画研究会黄洋《书舟》先生耽于四体,遍访四碑,对碑拓缺损处详加勘查考证,一一证明其原为何字,又广泛涉猎四家书迹,选择其笔意相同者弥补缺字或漶漫严重处,与全碑浑然一体。对现行字帖中某些残缺处,原本实无缺字,仅因原碑或拓片中有残迹而误拼于帖中,今皆辨明删除。反之,碑拓中某些残损处原为文字,历来帖本却误将删去,今亦查明补入。对现行翻印本中有字句颠倒者,如某社出版《多宝塔》中「昼夜塔下诵持法华」与「香烟不断经声递续」二句颠倒,某社出版《玄秘塔》中「族皆所」与「依慕豪」六字颠倒,等等,兹皆据原碑订正.为临池摹写四碑之便,书舟先生研析四体异同,编著「笔画笔锋图解」及「书法口诀」附之。于是,合考证成果与实用价值为一的四体「无缺字本」便首次推出了。 因为「无缺字本」体现了四家书法的精髓,首次补足了四碑的缺憾,还原其应有的风貌,故为书法研究者所重视,更愿它为广大书法爱好者所欢迎!我看了这本书籍很好,有不错的感想。认真学习了这本书,给我几个感受 ①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问 题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。 ②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、 提高效益,亦可谓“教学相长”。 ③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、 沟通中达成共识。 ④关系和谐,才能有轻松愉快;关系融洽,才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐,都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较,对学生寸步不让,艰难有和谐的课堂。和谐的关键在 于善待“差生”,宽容“差生”。 ⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。 教育智慧求妙点.从知识到能力,从情感到智慧,教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本 质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。 2014-06-15 10:00
评分书不错,但书是旧版重印,
评分物有所值,值得一看。
评分物有所值,值得一看。
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评分好看,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
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