大話西遊 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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韓田鹿 著

圖書標籤:

• 奇幻
• 神話
• 喜劇
• 諷刺
• 經典
• 中國神話
• 西遊記
• 文學
• 幽默
• 解構

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100088435

版次：1

商品编码：10923218

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：277

正文语种：中文

編輯推薦

《百傢講壇》欄目一貫堅持“讓專傢、學者為百姓服務”的欄目宗旨，欄目在專傢、學者和百姓之間架起一座橋梁——“一座讓專傢通嚮老百姓的橋梁”，從而達到傳播中國優秀傳統文化的目的。《百傢講壇》欄目堅持“《百傢講壇》，壇壇都是好酒”的節目製作理念，不斷培養專傢、學者的公眾意識，不斷強化媒體為受眾著想的服務意識。

內容簡介

它似淺而深，似幻而真。在四大名著中，它看似最淺顯，實則最難懂。自從這部作品問世以來，無論是儒傢、道傢、佛傢的信眾，還是今天持各種觀點的研究者，都有許多人如漢儒解經一般，殫精竭慮地在其中挖掘所謂“微言大義”，而令人驚奇的是，他們似乎也總能乘興而來，滿意而歸。
那麼，《西遊記》的真義在哪裏？這部産生在幾百年前、極言“怪力亂神”的神魔小說，在科學已經昌明的今天，為什麼仍然具有如此的生機與活力？
《大話西遊》將帶您一起，追隨唐僧師徒的靈山之旅，在輕鬆愉快中感受《西遊記》幻誕文字後那深刻的人生哲理與豐厚的文化信息。

作者簡介

韓田鹿，河北張北人，1971年6月齣生。文學博士。河北大學文學院教授，碩士生導師。研究方嚮為中國古代文學。講授課程為中國古代文學、傳統文化概論、中國古代小說研究。齣版專著《漫說聊齋》、《那些風花雪月的事》、《河北文化與明清小說》、《三言二拍看明朝》四部，發錶論文多篇。

目錄

第一講 走近《西遊》
第二講 石破天驚
第三講 拜師學藝
第四講 超凡人聖
第五講 初露崢嶸
第六講 大鬧天宮
第七講 取經緣起
第八講 心猿歸正
第九講 意馬收繮
第十講 收服八戒
第十一講 收服沙僧
第十二講 高僧美女之敲山震虎
第十三講 高僧美女之醉翁之意
第十四講 高僧美女之情係高僧
第十五講 二心之爭之白骨夫人
第十六講 二心之爭之義激猴王
第十七講 二心之爭之六耳獼猴
第十八講 牛王一傢之聖嬰大王
第十九講 牛王一傢之蕉扇風波
第二十講 僧肉誘惑之蛛精之死
第二十一講 僧肉誘惑之獨角兕王
第二十二講 僧肉誘惑之金翅大鵬
第二十三講 路見不平之靈感大王
第二十四講 路見不平之車遲鬥法
第二十五講 靈山所見
第二十六講 真經何為
西遊年錶
參考文獻
後記

精彩書摘

這就涉及《西遊記》作者的世界地理觀念瞭。按照《西遊記》所寫，這個世界是由“四大部洲”構成的：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲和北俱蘆洲。
把世界分為四大部洲的說法來自於佛教經典，反映的是古印度人的世界地理觀念。但《西遊記>裏的“四大部洲”和佛教經典的“四大部洲”，卻並不是一迴事，隻是約略地藉瞭一個名稱，實際上反映的是作者自己的世界地理觀念。按照作者在此後一再寫到的，南贍部洲所對應的是我中華之地，西牛賀洲是如來的靈山所在。當年孫悟空告彆傢鄉的時候，坐上船，從東勝神洲齣發，乘著東南風，嚮西北方前進，漂過東洋大海，來到南贍部洲，在南贍部洲晃瞭八九年，沒有遇到高人，於是來到西洋大海，漂過西洋，這纔來到西牛賀洲。根據他的行進路綫，還有孫悟空的師父須菩提祖師所說的“東勝神洲和西牛賀洲隔著兩重大海、一座南贍部洲”，以及中國古代的西洋和東洋概念，那麼東勝神洲傲來國所對應的地方，就應當在今天西太平洋的一處島嶼之上。然而要判斷傲來國花果山的具體位置有些睏難，因為錶麵上看起來《西遊記》寫到瞭花果山齣産的一些花果，根據這些綫索推斷齣其具體方位應該不是沒有可能，但細細考察就會發現一些問題，那就是按照《西遊記》所寫，花果山齣産的花果多（要不怎麼叫“花果山”呢）且很混亂，這裏荔枝、龍眼、葡萄、橙子、椰子、栗子、西瓜、柿子都有，所以要是較真的話，地球上恐怕根本就沒有這樣一片神奇的土地。畢竟，《西遊記》的作者是吳承恩也罷，不是吳承恩也罷，作為一個古代的中國人，要求他具有和我們今天的讀者一樣科學而完整的世界地理觀念，是一件根本不可能的事情。
……

《西遊記》是中國古典四大名著之一，一部傢喻戶曉的神魔小說。它以唐朝玄奘西行取經為原型，通過豐富的想象和生動的筆觸，描繪瞭一段波瀾壯闊、充滿奇幻色彩的旅程。小說的主角孫悟空、豬八戒、沙悟淨，以及他們的師父唐僧，共同經曆瞭一係列驚心動魄的磨難，降妖除魔，最終取得真經，修成正果。 故事的開端，我們來到瞭花果山。這裏是靈石孕育而生的猴王孫悟空的傢園。悟空天資聰穎，神通廣大，很快便在花果山稱王。然而，他的不羈和對天庭的衊視，也為他日後的命運埋下瞭伏筆。他大鬧天宮，攪得天翻地覆，最終被如來佛祖鎮壓在五行山下。 五百年後，觀音菩薩奉旨前往東土大唐，尋找取經人。她選擇瞭曾經是天蓬元帥的豬八戒、曾是捲簾大將的沙悟淨，以及後來被貶下凡間的齊天大聖孫悟空。在觀音菩薩的點化下，唐僧，也就是金蟬子轉世，踏上瞭西天取經之路。 師徒四人，加上後來加入的白龍馬，組成瞭取經團隊。然而，這條路途並非一帆風順。一路上，他們要麵對各種各樣的妖魔鬼怪，這些妖魔都覬覦唐僧肉，希望通過吃他來獲得長生不老。 首先遇到的便是白骨精。她狡猾奸詐，三次變化成人，企圖欺騙唐僧。唐僧肉眼凡胎，不辨真僞，屢次誤會孫悟空，甚至將他逐齣師門。這充分展現瞭唐僧的善良但也迂腐的性格，以及孫悟空的忠誠與無奈。 接著，他們又遇到瞭強大的火焰山，這裏炙熱難行，隻有藉取芭蕉扇纔能扇滅火焰。孫悟空與鐵扇公主、牛魔王鬥智鬥勇，曆經磨難，最終纔拿到扇子。這個情節展現瞭孫悟空的智慧和勇氣，以及他與眾多神仙妖魔之間的復雜關係。 在取經途中，師徒們還遇到瞭黃風怪、紅孩兒、金角大王、銀角大王、獅駝嶺三妖等等。每一次遭遇，都是一次嚴峻的考驗。孫悟空憑藉他的火眼金睛和七十二變，常常能夠識破妖精的真麵目，但他有時也需要藉助其他神仙的幫助，比如太上老君、二郎神、觀音菩薩等。 豬八戒雖然貪吃好色，常常在關鍵時刻打退堂鼓，但他也有他的可愛之處，他的憨厚和樂觀有時也能緩解緊張的氣氛。沙悟淨則忠厚老實，任勞任怨，是團隊中不可或缺的粘閤劑。 小說中，對於妖魔鬼怪的描繪更是淋灕盡緻。它們有的凶殘無比，有的狡猾多端，有的神通廣大，但最終都逃不過孫悟空的火眼金睛和金箍棒。這些妖魔往往都與天庭或佛界有著韆絲萬縷的聯係，它們被貶下凡間，心生怨恨，於是便在西行路上興風作浪。 《西遊記》不僅僅是一部神魔小說，它更深刻地反映瞭當時的社會現實和人們的思想觀念。唐僧的取經之路，象徵著人生中的種種磨難和追求。師徒四人的性格差異，也代錶瞭人性的不同側麵。孫悟空的叛逆和對自由的渴望，豬八戒的欲望和對享樂的追求，沙悟淨的服從和對責任的擔當，以及唐僧的堅韌和對信仰的執著，都構成瞭豐富的人物群像。 小說中對佛、道、儒三教的融閤也錶現得十分明顯。神佛妖魔的體係龐大復雜，相互交織，構成瞭小說獨特的奇幻世界。孫悟空從一個桀驁不馴的妖猴，最終成為鬥戰勝佛，這個轉變過程本身就充滿寓意，象徵著個人通過磨難與修行，最終實現自我升華。 《西遊記》的藝術成就極高，其語言生動形象，情節跌宕起伏，人物形象鮮明，充滿想象力。它不僅是一部老少皆宜的文學作品，更是中華文化的重要組成部分，對後世的文學、藝術、戲劇、影視等都産生瞭深遠的影響。 每一次重讀《西遊記》，都能從中發現新的意境和體悟。它不僅僅是一個關於取經的故事，更是一個關於成長、關於堅持、關於戰勝內心恐懼的寓言。孫悟空的勇敢，唐僧的執著，八戒的幽默，沙僧的踏實，都成為瞭我們內心深處的情感共鳴。 這部偉大的作品，以其瑰麗的想象，澎湃的激情，深刻的寓意，跨越時空，至今仍為無數讀者所喜愛，在世界文學的寶庫中閃耀著獨特的光芒。它講述的不僅僅是西行取經的神話，更是中華民族不屈不撓、勇於探索的精神寫照。

评分☆☆☆☆☆

老實說，一開始我對這類題材是持保留態度的，總覺得有些天馬行空，難以捉摸。然而，這本書徹底顛覆瞭我的刻闆印象。它的敘事手法極其靈動跳脫，仿佛充滿瞭即興的火花。你會看到作者將嚴肅的哲學思考，用一種近乎戲謔的方式包裹起來，讀起來毫不枯燥，反而充滿瞭驚喜。文字的節奏感極強，如同高明的鼓手在掌控著全篇的呼吸。有時候，一句話的斷裂和重組，就能在讀者腦海中激發齣全新的畫麵和解讀。我尤其欣賞它對“荒謬”與“意義”的探討，它似乎在告訴你，在無盡的虛空中，我們自己創造的聯結和堅持，纔是抵抗虛無的唯一武器。這種對生命本質的追問，是用一種極其輕盈卻又無比堅韌的姿態呈現齣來的。那種在喧鬧中保持清醒的疏離感，讓這部作品在眾多同類題材中脫穎而齣，顯得卓爾不群，充滿瞭後現代的狡黠與智慧。

评分☆☆☆☆☆

這部史詩般的作品，初捧捲時，便被那磅礴的氣勢所攝。故事的脈絡如同一張細密交織的巨網，將一個個鮮活的人物緊緊聯係在一起。我尤其欣賞作者在描摹人物內心掙紮時的細膩筆觸，那種在宿命與自由之間徘徊的矛盾，真實得讓人心痛。情節的推進張弛有度，時而如山洪暴發，將讀者捲入驚心動魄的境地；時而又如清泉潺潺，讓人得以在細微的情感波瀾中駐足沉思。那些關於選擇、關於成長的深刻議題，並非空洞的說教，而是融入在角色每一次呼吸、每一個決斷之中。閱讀的過程中，我仿佛也踏上瞭那條漫長而未知的旅途，親身感受瞭風霜雨雪，體會瞭迷茫與頓悟。書中的世界觀構建得極為宏大，卻又不失人情味，即便是那些神祇妖魔，也帶著凡人的七情六欲，這使得整個敘事充滿瞭厚重感和可信度。閤上書本，那種意猶未盡的感覺久久縈繞，讓人忍不住想立即重讀，去捕捉那些可能在第一次匆忙中錯過的隱喻和伏筆。

评分☆☆☆☆☆

這部書的結構設計，簡直是一場建築學的奇跡。它看似鬆散，實則暗藏著嚴密的幾何學原理。作者巧妙地運用瞭多重敘事綫索，時空交錯，真假難辨，但奇特的是，讀者在迷失的瞬間，總能被一股無形的力量引導迴正確的軌道。這種高難度的敘事技巧，如果稍有不慎就會導緻故事的崩塌，但在這裏，它卻成瞭推動情節嚮前、深化主題的有力工具。每一次視角或時間點的轉換，都不是為瞭炫技，而是為瞭從不同的側麵打磨和凸顯核心的情感主題。我發現自己忍不住停下來，在腦海中試圖繪製齣整個故事的時間軸和人物關係網，每一次嘗試都讓我對作者的匠心獨運有更深一層的理解。它不是一本讀完就丟棄的消遣讀物，更像是一份需要反復研讀、細心考證的藝術品，值得被放在書架上，時常取下，重新審視。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來形容我的閱讀體驗，那大概是“痛快淋灕”。這部作品沒有沉溺於矯揉造作的抒情，而是用一種近乎粗糲卻無比真誠的方式，直擊人心最柔軟的部分。它敢於直麵人性的幽暗、選擇的代價，以及成長過程中那些不得不告彆的遺憾。我很少在閱讀時感到如此強烈的代入感，仿佛那些經曆的痛苦和狂喜，都曾在自己的生命中留下過痕跡。作者在處理情感的爆發點時，拿捏得極為剋製，但那種剋製本身卻比歇斯底裏的宣泄更具穿透力。它教導我們，真正的勇氣，或許不是戰勝外部的敵人，而是學會與自己內心的不完美和平共處。讀完之後，心裏留下的不是悲傷，而是一種曆經洗禮後的釋然和堅韌，像是在暴風雨後清理戰場，雖然疲憊，但世界卻清晰瞭許多。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，簡直像是一場華麗的舞颱劇，每一個場景的切換都配得上頂級的燈光和布景。我被作者那種近乎於炫技的文字功力深深摺服。他筆下的對白，精妙絕倫，充滿瞭雙關和弦外之音，很多地方需要停下來反復咂摸，纔能領會其中更深一層的韻味。人物的形象塑造立體得驚人，他們不是簡單的符號，而是活生生、會犯錯、會後悔的個體。特彆是那些配角，雖然齣場不多，卻個個光彩奪目，其命運的交織，精巧得如同瑞士鍾錶的齒輪咬閤。每次讀到那些關鍵性的轉摺點，我都會為作者布局的精妙感到拍案叫絕。這種精密的構思，透露齣創作者對故事的絕對掌控力，而非任由情節隨意發展。它更像是一麯精心編排的交響樂，每一個聲部都恰到好處，最終匯聚成震撼人心的樂章。

评分☆☆☆☆☆

猪八戒也有缺点，他的缺点主要是好吃懒做，色心未泯。他西行没有什么别的，一开始无非是讨碗饭吃，如此而已。

评分☆☆☆☆☆

很好看

评分☆☆☆☆☆

时间规律严谨，早晨八点骑自行车从家里出来，通常会在路上背十分钟的英语，中午在校图书馆三排八列那个位置看书，下午放学除社团活动外准点回家，周末早上六点起床晨练一小时，九点……合上本子，柳莲二重重吐了一口气，没有想到真田班里竟然还会有比真田更为循规蹈矩的人，难道是真田气场太大，连带班里的同学也变成这个样子？这么枯燥规律的生活，单调的让人发疯。“书读百遍，其义自见”柳莲二第一次见到将这句话贯彻的这么到位的人。真痛苦啊！当少女终于将一篇英语课文念上一百遍离开了长椅后，蹲在灌木后的柳莲二已经因为大脑供血严重不足，开始眼冒金星，头昏脑胀。晃晃悠悠的起身，揉揉膝盖，拿起书包——“你在这做什么？”柳莲二少见柳生比吕士这么丑的脸，仿佛要把自己吃掉一样。糟了，被发现了！“嗯，没有什么。”唔哝了一句，避开柳生那反光的镜片，不知道为什么看到这样的柳生，心里会感到莫名的心虚。柳生盯着柳莲二的本子，看到封皮上的名字，脸上闪过复杂的神色：“她和网球没有关系，你不要打扰她。”柳莲二有些意外地瞄了眼柳生，似乎在考虑他这句话的深层含义。思考片刻，柳莲二笑了：“你多想了。”一边小心翼翼的将本子放回书包里，一边慢悠悠地说道：“我并不是因为你才关注的她，她本人有相当多的可以记录的数据。”柳生的脸色一沉，推了推眼镜，语气有些生硬，“她只是我的同桌。”“柳生，你的反应过头了。”柳莲二嘴角弧度加深，眯着的眼睛显得那么高深莫测，“收集各种各样的数据，这本身就是我的爱好。”说完别有深意地看了柳生一眼。避开柳莲二的眼神，柳生很不喜欢这种好像是被对方了然一切的感觉：“好吧，随你吧。”“嗯。”柳莲二敷衍地应了一声，不经意地瞟到前方站在香樟树下站着的女生，随即礼貌的点了点头。柳生顺着柳莲二视线聚焦点，看到高挑明媚的少女，眼神一暗，推了推眼镜对柳莲二说道：“嗯，那我走了，学生会还有事情要做，再见。”“好的，再见。”柳生转身走向少女，那是他的女朋友渡边纯美，此时她正在弯腰向柳莲二还礼，举止优雅异常，让人赏心悦目。想起刚才的发生的那一幕，他有种想回头再叮嘱一番的冲动，刚要回头，身边的渡边已经上前揽住他的胳膊。“柳生君，今天我们社团有活动哦，送给你一个神秘的礼物！”说完笑靥如花的少女加快了步伐，“走啦，走啦。”忍不住还是回头瞟了一眼，看着兴致勃勃的少女，终究不忍做扫兴的事情，点了点头，心思却不知道飘到了哪里。柳莲二调整了一下书包带的长度，眼睛始终注视着身后的灌木林，再回头，柳生已经和渡边走远了。唔，他好像看见了一些不该看见的事。穿过灌木丛间的羊肠小路，走向车棚，迎面走来的一个两手插着口袋，高高瘦瘦的少年，醒目的白头发，发尾被扎成一个小辫子，嘴角狡黠的笑容让他看上去有那么点高深莫测，“Hi,柳，下午好啊！”脚步微微一顿，柳莲二看着来人，点了点头：“你好，仁王。”少年捋了捋自己的发辫，眼睛微微眯了起来，笑容可掬地开口邀请道：“柳，有空吗？要不要和我打一场练习赛？”看对方亮晶晶的眼眸，柳莲二对少年此时的状态本能感到抵触，迟疑地问道：“发生什么开心的事情了吗？仁王。”像是陷入了某种回忆，少年眼中的笑意更浓了，眨了眨眼睛，探过头，压低声音：“要考试了，也不知道赤也那小子复习的怎么样了……”柳莲二眼中精光一闪而

评分☆☆☆☆☆

那么，《西游记》的真义在哪里？这部产生在几百年前、极言“怪力乱神”的神魔小说，在科学已经昌明的今天，为什么仍然具有如此的生机与活力？

评分☆☆☆☆☆

书到用时方恨少，事非经过不知难。养成自己随时随地都能学习的习惯，你的一生就会受用无穷。事业的发展，生活的丰富多彩，爱情的幸福美满，身心的健康快乐等等，总之，生活工作中我们时时处处都在学习当中。也许你仅仅把在学校，从书本上的学习当成学习了，但实际上那只是人生学习旅程的一部分。处处留心，培养对许多事物的兴趣爱好，你就会不断丰富自己的心灵，增长见识，对生命和生活的意义也就会更为理解。其实，书对人的影响是逐步逐步积累的，就我的读书经验来说，一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多，古人云，开卷有益，就是说每本书里都有你值得吸收的东西，慢慢的，书读得多了，就会产生一种量变到质变的情况，书读得多了，才能有比较，才能升华。所谓腹有诗书气自华呀！高尔基说过书籍是人类进步的阶梯。在我看来，读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识，可以让我们开阔眼界，还可以使人进步。当我看到大话西游的标题时，我就决定买下来，韩田鹿著的书每一本我都很喜欢，大家可以先看下这本书的简介！百家讲坛栏目一贯坚持让专家、学者为百姓服务的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——一座让专家通向老百姓的桥梁，从而达到传播中国优秀传统文化的目的。百家讲坛栏目坚持百家讲坛，坛坛都是好酒的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识，不断强化媒体为受众着想的服务意识。它似浅而深，似幻而真。在四大名著中，它看似最浅显，实则最难懂。自从这部作品问世以来，无论是儒家、道家、佛家的信众，还是今天持各种观点的研究者，都有许多人如汉儒解经一般，殚精竭虑地在其中挖掘所谓微言大义，而令人惊奇的是，他们似乎也总能乘兴而来，满意而归。那么，西游记的真义在哪里这部产生在几百年前、极言怪力乱神的神魔小说，在科学已经昌明的今天，为什么仍然具有如此的生机与活力大话西游将带您一起，追随唐僧师徒的灵山之旅，在轻松愉快中感受西游记幻诞文字后那深刻的人生哲理与丰厚的文化信息。从这里面就能看出这是一本多么优秀的书！所以我立马就下单购买了，前一天下午下单的，第二天上午就收到了，物流速度那是一个赞！快递员的态度也很好，到之前先短信通知的！书收到后打开包装，外面是有塑封的，看起来很赶紧全新的，赞一个！拆开塑封，纸张摸着很舒服，再赞一个，正版的就是不一样，很喜欢！在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。俗话说最淡的墨水，也胜过最强的记忆。所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来

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《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到传播中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》，坛坛都是好酒”的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识，不断强化媒体为受众着想的服务意识。内容简介它似浅而深，似幻而真。在四大名著中，它看似最浅显，实则最难懂。自从这部作品问世以来，无论是儒家、道家、佛家的信众，还是今天持各种观点的研究者，都有许多人如汉儒解经一般，殚精竭虑地在其中挖掘所谓“微言大义”，而令人惊奇的是，他们似乎也总能乘兴而来，满意而归。那么，《西游记》的真义在哪里？这部产生在几百年前、极言“怪力乱神”的神魔小说，在科学已经昌明的今天，为什么仍然具有如此的生机与活力？《大话西游》将带您一起，追随唐僧师徒的灵山之旅，在轻松愉快中感受《西游记》幻诞文字后那深刻的人生哲理与丰厚的文化信息。作者简介韩田鹿，河北张北人，1971年6月出生。文学博士。河北大学文学院教授，硕士生导师。研究方向为中国古代文学。讲授课程为中国古代文学、传统文化概论、中国古代小说研究。出版专著《漫说聊斋》、《那些风花雪月的事》、《河北文化与明清小说》、《三言二拍看明朝》四部，发表论文多篇。目录第一讲走近《西游》第二讲石破天惊第三讲拜师学艺第四讲超凡人圣第五讲初露峥嵘第六讲大闹天宫第七讲取经缘起第八讲心猿归正第九讲意马收缰第十讲收服八戒第十一讲收服沙僧第十二讲高僧美女之敲山震虎第十三讲高僧美女之醉翁之意第十四讲高僧美女之情系高僧第十五讲二心之争之白骨夫人第十六讲二心之争之义激猴王第十七讲二心之争之六耳猕猴第十八讲牛王一家之圣婴大王第十九讲牛王一家之蕉扇风波第二十讲僧肉诱惑之蛛精之死第二十一讲僧肉诱惑之独角兕王第二十二讲僧肉诱惑之金翅大鹏第二十三讲路见不平之灵感大王第二十四讲路见不平之车迟斗法第二十五讲灵山所见第二十六讲真经何为西游年表参考文献后记收起全部精彩书摘这就涉及《西游记》作者的世界地理观念了。按照《西游记》所写，这个世界是由“四大部洲”构成的：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。把世界分为四大部洲的说法来自于佛教经典，反映的是古印度人的世界地理观念。但《西游记>里的“四大部洲”和佛教经典的“四大部洲”，却并不是一回事，只是约略地借了一个名称，实际上反映的是作者自己的世界地理观念。按照作者在此后一再写到的，南赡部洲所对应的是我中华之地，西牛贺洲是如来的灵山所在。当年孙悟空告别家乡的时候，坐上船，从东胜神洲出发，乘着东南风，向西北方前进，漂过东洋大海，来到南赡部洲，在南赡部洲晃了八九年，没有遇到高人，于是来到西洋大海，漂过西洋，这才来到西牛贺洲。根据他的行进路线，还有孙悟空的师父须菩提祖师所说的“东胜神洲和西牛贺洲隔着两重大海、一座南赡部洲”，以及中国古代的西洋和东洋概念，那么东胜神洲傲来国所对应的地方，就应当在今天西太平洋的一处岛屿之上。然而要判断傲来国花果山的具体位置有些困难，因为表面上看起来《西游记》写到了花果山出产的一些花果，根据这些线索推断出其具体方位应该不是没有可能，但细细考察就会发现一些问题，那就是按照《西游记》所写，花果山

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很好。

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打开书本[SM]，[ZZ]装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 [BJTJ]作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”[NRJJ]从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。[SZ]所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。[QY]所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好，送货相当快,包装仔细！这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去，越做越好

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說說韓教授的風格吧，於字裡行間分析語句、情景和事件，大致聽來都入得耳，有理。