《張中行作品係列：詩詞讀寫叢話》介紹如何欣賞詩、如何學寫詩。大膽寫詩包括三層意思：一是打破拘束，想到什麼就寫什麼，不問是否閤於破題、承題的傳統；二是怎樣想的就怎樣寫，不問是否離有大力的時風太遠；三是講作法，有時難免觸及用心和招數，近於泄底，或說殺風景。總之是想知無不言，言無不盡，以期對提到的那些不恥下問的相識，以及他們的同道，捨得花錢買各種詩詞選或集來讀，並捨得花時間學寫，以求搏前月下哼自謅的平平仄仄平的，會有一點點用處。

作者簡介

張中行（1909-2006）原名張璿，字仲衡。後以名字難認，改今名。1909年1月生於河北香河一農傢。1929年畢業於通縣師範，1935年畢業於北京大學中國語言文學係。先後任教於中學和大學。建國後就職於人民教育齣版社，從事編輯工作。先生涉獵廣泛，博聞強記，遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域，人稱“雜傢”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。晚年為文，以“忠於寫作，不宜寫者不寫，寫則以真麵目對人”為信條。自20世紀80年代始，十餘年間，相繼有《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事，或談學論理，或探究人生……鈎玄提要，百煉工純，以其見識之深邃，文筆之獨特，受到海內外廣泛關注。

精彩書評

本書的目的微乎其微，不是培養詩人和詩論傢，而是讓活動於街頭巷尾的一般人，如果有幽微的情意，也可以利用這神州的敝帚，或讀或寫，取得或多或少的境的化。
——張中行

再說幾句
上場的幾句話
傢有敝帚，享之韆金
情意和詩境
寫作和吟味
詩之境闊，詞之言長
讀詩
讀詞
古今音
關鍵字
偏愛
舊韻新韻
奠基
近體詩格律
變通
拗字拗體
押韻
對偶一
對偶二
古體詩一
古體詩二
古體詩三
詩體餘話
詞的格律一
詞的格律二
詞韻
試作
情意與選體
詩語和用典
外力
登程
捉影和繪影
湊閤
辭藻書
勤和慎
附錄詩韻舉要

精彩書摘

先說內，指心理狀態或生活態度。歐陽修詞：“人生自是有情癡，此恨不關風與月。”這“情癡”兩個字說明內的資本最閤適。要有情，但隻是有還不夠；要至於癡纔是最上乘。癡是完全不計利害，以至於不可以理喻。“舉頭望明月，低頭思故鄉”是有情；“記得（讀仄聲）綠羅裙，處處憐芳草”是有情而至於癡。情癡是詩詞的資本，理由有二：一，由前因方麵看，它是原動力；二，由後果方麵看，它是好篇什的必要條件。
先說它是原動力。引舊文為證，《毛詩序》：“詩者，誌之所之也，在心為誌，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永（詠）歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”這是說，有深厚的感情，壓抑不住，所以要錶現；錶現為言（說話）還不夠，所以要唱嘆，也就是錶現為詩的形式，“窈窕淑女，寤寐求之”之類是也。我們的常況也可以證明這種看法確是不錯。人心之不同，各如其麵。有的人心軟，易動情，想到浮世，看到落英，就不免眼淚汪汪，手有縛雞之力而不忍殺，對人更是這樣，因為多情所以傷離彆，見月就不免暗誦“但願人長久，韆裏共嬋娟”，等等，如果這樣的他或她也熟於平平仄仄平，那就會“被迫”而作詩或填詞，以吐心中的什麼什麼氣。
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