孫子兵法:宋本十一傢注孫子(套裝共3冊)

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[春鞦] 孫武 著
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出版社: 西泠印社出版社
ISBN:9787805176918
版次:1
商品编码:10960082
包装:精装
开本:16开
出版时间:2005-11-01
用纸:宣纸
套装数量:3
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

《孫子兵法:宋本十一傢注孫子(套裝共3冊)》是中國古代最著名的兵書,又稱《吳孫子兵法》《孫子》。相傳為春鞦末吳國將軍孫武所撰。它是世界公認的現存最古老的軍事理論著作。

內頁插圖

前言/序言


《孫子兵法》:一部永恒的軍事與智慧經典 《孫子兵法》,這部誕生於兩韆多年前春鞦戰國時期的軍事巨著,以其深邃的思想、精妙的謀略和卓越的實踐指導意義,穿越時空,成為中華文明乃至世界軍事史上的一座巍峨豐碑。它不僅僅是一部軍事理論著作,更是一部包涵瞭哲學、政治、戰略、心理學等多方麵智慧的百科全書,其思想精髓至今仍為無數軍事傢、政治傢、企業傢乃至普通人所藉鑒和推崇。 源遠流長,戰國風雲中的智慧之光 《孫子兵法》的作者孫武,字長卿,齣身於齊國(一說齣身於吳國)。他生活在諸侯爭霸、戰亂頻仍的春鞦末期,親曆瞭那個時代的血雨腥風。在這樣的時代背景下,他集結畢生所學,以嚴謹的邏輯和卓越的洞察力,著成瞭這部劃時代的兵書。孫武輔佐吳王闔閭,指揮吳軍屢破強敵,奠定瞭吳國在春鞦時期的霸主地位,也為《孫子兵法》的實踐效用提供瞭最有力的證明。 《孫子兵法》的成書,標誌著中國古代軍事理論發展到瞭一個嶄新的階段。它擺脫瞭以往戰術、戰役的零散記載,形成瞭係統、完整的軍事理論體係。其內容博大精深,涵括瞭戰略、戰術、軍事政治、軍事後勤、情報偵察、地形運用、軍事訓練等方方麵麵,為後世的軍事發展提供瞭寶貴的思想財富。 “兵者,國之大事”:戰略思維的基石 《孫子兵法》開篇即點明:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”這句話道齣瞭戰爭對於一個國傢的極端重要性,也奠定瞭《孫子兵法》的戰略高度。孫子認為,戰爭的決策必須慎之又慎,不能輕舉妄動。在開戰之前,必須對戰爭的利弊、敵我雙方的實力、戰爭的必要性等進行全麵深入的分析和權衡。 《孫子兵法》強調“廟算”,即在開戰前進行周密的計劃和推演。這種“廟算”不僅僅是對戰場形勢的預測,更是對戰爭整體的戰略規劃,包括如何利用政治、外交手段瓦解敵人,如何調動經濟、人力資源支撐戰爭,如何製定閤理的軍事目標,以及如何評估和應對戰爭可能帶來的風險。這種“未戰而廟算勝者,得算多也”的思想,深刻揭示瞭戰略規劃在戰爭中的決定性作用。 “知己知彼,百戰不殆”:製勝的關鍵所在 《孫子兵法》最廣為人知的一句話,莫過於“知己知彼,百戰不殆”。這短短的十個字,凝練瞭孫子關於情報偵察和敵情分析的核心思想。孫子認為,瞭解自己,瞭解敵人,是取得勝利的前提。這裏的“知己”,不僅僅是指瞭解己方的軍事實力、訓練水平、士氣高昂程度,更包括瞭解己方的政治體製、經濟能力、戰略意圖等;而“知彼”,則要深入瞭解敵方的兵力部署、作戰特點、指揮官的性格、敵方的弱點和意圖。 孫子強調“用間”,即利用間諜進行情報收集。他將間諜分為五種,並詳細闡述瞭如何使用和管理他們。這體現瞭孫子對於信息在戰爭中的極端重視。隻有掌握瞭充分準確的情報,纔能做齣明智的判斷,製定齣最有效的作戰方案,避免“因不知敵情而緻敗”。 “上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”:不戰而屈人之兵的最高境界 《孫子兵法》追求的最高軍事境界是“不戰而屈人之兵”。孫子認為,最上等的策略是“伐謀”,即瓦解敵人的戰略意圖,使其不戰而自亂。其次是“伐交”,即通過外交手段,聯閤其他國傢,孤立敵人,使其陷入被動。再次是“伐兵”,即在戰場上擊敗敵人的軍隊,但要避免不必要的損失。最下策則是“攻城”,因為攻城耗費巨大,傷亡慘重,即使勝利也往往付齣沉重的代價。 這種“以智取勝”的思想,不僅適用於軍事領域,在現代的商業競爭、國際關係乃至個人生活中,都具有深刻的啓示意義。它教導人們要善於運用智慧,化解矛盾,避免衝突,從而以最小的代價 achieve 最大的效益。 “兵貴神速,貴在齣奇”:靈活機動的作戰原則 《孫子兵法》極其強調戰爭的靈活性和突然性。孫子提齣“兵貴神速”,認為快速的反應能夠抓住戰機,齣其不意地打擊敵人。同時,“貴在齣奇”,即作戰的方式要靈活多變,不拘泥於常規,要善於利用地形、天氣等自然條件,創造有利的作戰環境,齣其不意地攻擊敵人的薄弱環節。 孫子對“勢”的運用也進行瞭深入的探討。他認為,在戰爭中要善於創造和利用“勢”,即有利的態勢。通過調動軍隊、改變陣型、利用地形等方式,形成對敵人不利的“勢”,而使己方處於優勢地位。這種對“勢”的駕馭能力,是軍事指揮官高超智慧的體現。 “虛實之道”:戰略運用與心理戰 “虛實”是《孫子兵法》中一個極其重要的概念,貫穿於全書的始終。孫子認為,在作戰中要善於製造“虛實”的對比,以迷惑和欺騙敵人。例如,可以“示之以動,予之以勞”,讓敵人誤以為我方行動遲緩,疲憊不堪,從而放鬆警惕;也可以“避實擊虛”,即避開敵人堅固的防禦,攻擊其薄弱的環節。 “虛實”的運用,不僅僅體現在戰術層麵,也體現在戰略層麵。通過製造假象、散布謠言等方式,可以影響敵人的士氣和判斷,為己方的勝利創造有利的條件。這其中包含瞭深刻的心理戰思想。 “用兵之道,終始異變”:適應變化的智慧 《孫子兵法》並非僵化的教條,而是強調在不斷變化的環境中,需要靈活調整策略。孫子認為,戰爭的進程是復雜多變的,不能一成不變地套用某種模式。因此,軍事指揮官必須具備敏銳的洞察力,能夠及時發現形勢的變化,並根據變化調整自己的作戰方案。 “用兵之道,終始異變”意味著要根據戰爭的不同階段,采取不同的策略。在戰爭初期,可能需要積極進攻;在戰爭中期,可能需要鞏固戰果,尋求最佳時機;在戰爭後期,可能需要善於收尾,避免功虧一簣。這種對戰爭過程的深刻理解和階段性應對,是孫子智慧的體現。 超越軍事的普適智慧 《孫子兵法》的影響早已超越瞭軍事領域。其“道”、“天”、“地”、“將”、“法”的五事分析,揭示瞭任何事業成功所必需的五個基本要素。其“攻心為上”的思想,在管理學、心理學、外交學等領域都有廣泛應用。 在商業競爭中,“知己知彼”是製定市場策略的關鍵;“虛實之道”可以用於市場營銷和競爭分析;“不戰而屈人之兵”則啓示我們,通過閤作、創新、建立品牌等方式,可以避免惡性競爭, achieve 穩健發展。 在個人成長方麵,《孫子兵法》教導我們如何認識自己,如何規劃人生,如何麵對挑戰,如何在復雜的人際關係中遊刃有餘。它的智慧,為我們提供瞭應對生活睏境、實現人生價值的深刻啓示。 結語 《孫子兵法》是一部真正意義上的經典,它以其簡練的語言、深刻的思想和永恒的智慧,跨越韆年,至今仍閃耀著奪目的光芒。它不僅僅是軍事指揮官的案頭必備,更是每一個追求卓越、渴望智慧的人們,探索生存之道、發展之道、成功之道的寶貴財富。閱讀《孫子兵法》,就是與一位偉大的思想傢對話,就是開啓一段通往智慧深處的旅程。

用户评价

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讀這套書的過程,更像是一次穿越時空的對話。我時常會想象,那些生活在遙遠朝代的學者們,在點著油燈的案前,是如何一字一句地揣摩孫子的原意,又如何結閤自己所處的時代背景,寫下那些充滿智慧的批注。這套書的排版也相當用心,古樸的字體,清晰的注釋,再加上精美的裝幀,都營造齣一種沉浸式的閱讀體驗。 我尤其喜歡其中一個細節,就是在某些篇章的末尾,附有曆代名將的評論或實際運用案例的摘錄。這讓枯燥的兵法理論變得生動起來,仿佛能看到那些叱吒風雲的將帥們,是如何將孫子的思想融入到實際戰爭中,並取得輝煌戰績的。比如,在講到“詭道”時,我看到瞭不少曆史上著名的以少勝多、以弱勝強的戰例,以及名將們如何巧妙運用虛實結閤、聲東擊西等計謀。這些鮮活的例子,不僅印證瞭兵法的有效性,也讓我對孫子“不戰而屈人之兵”的最高境界有瞭更深的體會。這套書的價值,絕不僅僅是提供一種理論,更是提供瞭一種思考方式和解決問題的範式。

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說實話,一開始我隻是抱著瞭解一下的心態來翻閱這套《孫子兵法:宋本十一傢注孫子》,沒想到卻一頭紮進去瞭,廢寢忘食。這套書的結構設計非常精巧,不僅僅是簡單的原文加上注釋,而是將不同朝代的學者、不同流派的思想,以一種非常有條理的方式呈現齣來。 我特彆喜歡其中關於“用間”的章節。孫子對於情報和間諜的使用,講得非常細緻,而宋本的這些注傢們,更是將這些理論與當時的戰爭實踐相結閤,舉齣瞭不少生動的例子。讀這些內容的時候,我常常會聯想到現代的商業競爭,很多時候,信息的優勢和對對手意圖的準確把握,是決定勝負的關鍵。這套書的價值,在於它能夠超越時空的限製,為現代人提供深刻的啓示。 此外,書中的一些注傢,在解讀兵法的同時,還會融入大量的曆史典故和人物評價。這使得閱讀過程變得非常有趣,不僅僅是學習兵法,也是在迴顧中國曆史上那些波瀾壯闊的戰爭場麵,瞭解那些偉大的軍事傢們的思想。這種將理論與曆史相結閤的方式,讓兵法不再是冰冷的文字,而是鮮活的智慧。

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這套《孫子兵法:宋本十一傢注孫子》真是讓我大開眼界。我一直對古代兵法很感興趣,但總覺得市麵上大多數版本要麼過於晦澀難懂,要麼缺乏曆史的厚重感。拿到這套書後,我的第一感覺就是“沉甸甸”的,不僅僅是物理上的重量,更是內容上的分量。 第一冊的開篇,我就被那細緻的校勘和詳盡的注釋深深吸引。宋本的價值在於它承載瞭宋代學者的智慧和見解,而“十一傢注”更是匯集瞭當時不同流派的解讀。每一條原文,都配有多位大傢的不同理解,有時是互相印證,有時是觀點相左,這讓我仿佛置身於一場跨越韆年的學術辯論之中。我花瞭相當長的時間,仔細比對每一位注傢的論述,試圖理解他們是如何從字裏行間挖掘齣如此精深的智慧的。例如,在“知己知彼,百戰不殆”這句耳熟能詳的話後麵,不同注傢從戰略、戰術、心理等多個角度進行瞭剖析,有的強調瞭情報的重要性,有的則側重於對自身優劣勢的清晰認知,還有的甚至延伸到瞭政治和外交層麵。這種多維度的解讀,讓我對這句話的理解不再局限於軍事鬥爭,而是拓展到瞭生活和工作的方方麵麵。

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這套《孫子兵法:宋本十いくつか傢注孫子》給我的感覺,遠不止於是一部兵書,更是一部關於智慧、關於謀略、關於人生哲學的大全。我最欣賞它的地方在於,它能夠以極其細緻的方式,呈現齣同一段兵法可能存在的多種解讀維度。 在閱讀過程中,我發現不同注傢對於同一個詞語、同一個概念,往往會有非常不同的側重點。比如,在“避實擊虛”的解讀上,有的注傢強調的是軍事上的機動性,要避免與敵人優勢兵力硬碰硬,而是尋找其薄弱環節;有的則從更宏觀的角度,認為“虛”不僅指兵力上的空虛,也包括敵人心理上的鬆懈、戰略上的盲點。這種多角度的解析,讓我深刻認識到,兵法並非僵化的條文,而是可以根據具體情況靈活運用的智慧。 我尤其印象深刻的是,書中的有些注釋,會引用《易經》、《老子》等其他經典,將兵傢思想與其他中國傳統哲學融會貫通。這讓我感到,孫子的兵法並非孤立存在,而是深深植根於中華文化的土壤之中,與更廣泛的哲學思想有著韆絲萬縷的聯係。這種跨學科的解讀,極大地豐富瞭我對孫子兵法的理解,也讓我對中國古代思想的博大精深有瞭更深的敬畏。

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這套《孫子兵法:宋本十一傢注孫子》給我的震撼,是多方麵的。首先,它提供的“十一傢注”版本,讓我看到瞭不同時代、不同學者對《孫子兵法》的理解和闡釋,這本身就是一種寶貴的學術財富。 我注意到,在很多章節的注釋中,不同的注傢會從不同的角度切入。有些注傢側重於文本的考證和字詞的辨析,力求還原孫子原意最本真的麵貌;有些則著重於哲學層麵的解讀,將兵法上升到治國、治軍乃至修身的高度;還有些注傢則更關注其實際應用,結閤曆史上的戰例進行詳細的分析。這種多元的解讀方式,讓我得以從多個維度去理解《孫子兵法》的博大精深。 我舉個例子,在講到“伐謀”時,有的注傢強調的是不戰而屈人之兵的最高境界,認為上兵伐謀是政治和軍事的最高智慧;而有的注傢則會從如何製定周密的戰略計劃,如何通過外交手段瓦解敵人的聯盟等具體操作層麵進行分析。這種細緻的比較,讓我對“伐謀”這一概念有瞭更深刻、更全麵的認識。這套書的價值,在於它提供瞭一個平颱,讓讀者可以在不同的學術視角之間進行切換和對比,從而形成自己獨立的見解。

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双十一买买还不错,平时价格太高

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很好很快很方便很便宜,送货师傅辛苦了。

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宣纸版本,质量很好,的确物有所值.

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满意,原来还有点担心的。全新十品收藏了。

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上海古籍出版社的版本没货,只好买西冷的,这货太贵了,不过质量很好,纸壳裹覆,内装3册,纸壳和书皮外面是绢布,书页宣纸,仿古印刷,拿在手上很有感觉,不过有点舍不得翻动……收藏或者送人还是不错的

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书评,即评论或介绍书籍的文章,是以“书”为对象,实事求是的、有识见的分析书籍的形式和内容,探求创作的思想性、学术性、知识性和艺术性,从而在作者、读者和出版商之间构建信息交流的渠道。书评是应用写作的一种重要文体。 书评的含义有二重性,既是文字也是行为。 书评是在对书籍的内容和形式进行价值判断的文章;也是指对书籍进行价值判断和评论的行为。 书评不同于读后感。 读后感的主要任务不是对书籍进行价值判断,而是记录个人阅读某种书籍后的所感、所想、所悟;是以读者的心理活动为中心,而不是以阅读的对象为中心;在写作上它通常只是围绕阅读对象的某一个点而抒发开去,几乎可以不考虑书籍的整体情况,甚至可以仅仅把阅读对象作为引子,然后就大谈其感想、大发其议论、大抒其情怀。 书评是对书籍进行价值判断后的成果。 任何不涉及对某本书进行评价的文字,都不能叫做书评。类似商羊舞大谈“写书评就是在寻找共鸣,就是在标记某种立场的势力范围,它没有什么绝对的价值判断.评得妙评得劣,在于你把能否把你的感触表述的细腻,把你界定标示的清楚,或者更准确的说你能否诱发出最大范围能的共震.”都是把个人的读书笔记和书评混淆了,不分好坏,还谈何“评”呢? 方法/步骤 1常见的书评模式而言,大致可以分为五种: 一、介绍性书评。这种书评篇幅比较短小,内容主要是简单介绍某种图书的基本内容,常常带有广告色彩。 二、评介性书评。这种书评是在介绍某种图书的主要内容的同时,还对其特点、风格、主要成就以及缺陷等给子简明扼要的评论,具有一定的导读性质。 三、专业性书评。这种书评是从所评对象的专业角度来写的,其篇幅要相对长一些,对该书内容的评论、分析和挖掘也要深刻,它尤其注重该书在理论方面的得失,具有一定的学术性。例如评《宝石学》,就只能从专业角度去写。 四、阐发性书评。此种书评比专业性书评更具学术价值,有时它对所评对象中的某一问题继续作深入的探讨,有时它也对所评对象中的某个论点进行反驳,还有时它以所评对象为引子升发开去,大谈某些个人见解。 五、书话。这是一种散文化的书评,它评论书的内容,也评论书的编辑或装帧,更喜欢谈其作者或相关的掌故,篇幅不长,但言之有物、生动活泼、较少拘束,除具备书评的一般功能之外,还具有较高的文学价值。 2书评服务于读者的基本功能:内容介绍、类型界定、导读荐书 书评作用于读者,首先在于它的信息功能,也就是说为读者选择图书提供参考,这就要求它把图书的基本内容介绍给读者;其次在于它的中介功能,即让读者在阅读行为实施之前,有一个心理准备,以使阅读具有针对性,这又要求它点明图书的精要所在;最后在于它的导读功能,此功能分为两个方面,一是为读者在阅读时,对所读图书进行价值判断提供参考,二是向读者推荐优秀的图书,这自然就要求它必须准确地反映书的内容,并在众多的出版物中遴选书评的对象。 3至于书评的具体形式和标准,我认为并没有硬性的规则;只要读者认可你的书评,觉得有用或者有趣都行;没人看的书是失败的书,没人理会的书评一样失败,建议多看别人的书评,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,多看看这里的好书推荐。 4看完了这些,你是否对评论有一种全新的概念?心动不如马上行动,立刻为您喜欢的作品写上一篇书评吧。 5你很快就会发现,一篇好的书评应包括以下方面: 1.一个生动的开场白:用一两个简短的段落揭示作者的姓名、书名,以及有关作者的简要信息,如过去的作品、曾获得的荣誉。 2.如果是小说,对情节做简要勾勒,如果作品不是小说,写明写作目的和主题。 3.书评作者对此书优缺点的评论。 4.用一个总结性的语句式段落使读者对此书有一个总体印象。 END

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活动优惠,非常实惠

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书倒是不错,就是评价能得分要500字以上,还真是能考倒很多人,只有试试最恶劣的回帖手法了哈。万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字,万恶的500字。刚好了吧。

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