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內經知要述義


周潛川 著



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发表于2024-12-22

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齣版社: 山西齣版傳媒集團 ,
ISBN:9787203069881
版次:1
商品編碼:10962278
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2012-03-01
用紙:膠版紙
頁數:177
字數:180000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

精通醫,釋,道,儒,武等諸傢經典,功理功法精深廣博,醫理醫法獨樹一幟,尤其在氣功,大小導引,針炙,丹藥,草藥以及陰陽論,經絡論,氣功論等很多方麵有的發現,有所創新,自成一傢,他以一生的實踐,得到學界和人民的高度評價。
醫理醫法獨樹一幟,他既有留學海外的經曆和本文近代實證科學熏陶,又能堅持東傳統文化的韻味。

內容簡介

參考近人秦伯未氏所寫的語體注解釋本,包括“語釋”、“體會”、“應用”、“補充”等項。這些注釋,係采用通俗的語體裁,深入淺齣,新舊並用,使人容易體會,對初步研究內經知要的同誌們,是很適宜的一種參考資料。如果把它配閤李士材,薛生白的舊注,對照起來一看,結閤新舊兩種注釋,則體會更深,學可緻用瞭。

內頁插圖

目錄

第一章 緒言
一 什麼是內經
二 內經的內容
三 內經知要的內容
四 素問的釋名
五 靈樞的釋名
六 內經的考據
七 素問的考據
八 靈樞的考據
九 學習內經的鑽研方嚮
十 理論搞通還得從事實踐

第二章 道生篇
上古天真論
四氣調神論
陰陽應象大論
遺篇刺法論
道生篇小結

第三章 陰陽篇
陰陽應象大論
金匱真言論
生氣通天論
五常政大論
陰陽篇小結

第四章 色診篇
引言
脈要精微論
靈樞五色篇
五髒生成篇

第五章 脈診篇
脈要精微論
平人氣象論
根結篇
方盛衰論
脈要精微論
玉機真藏論
平人氣象論
大奇論
三部九候論
徵四失論

第六章 藏象篇
靈蘭秘典論
六節藏象論
本輪篇
金匱真言論
陰陽應象大論
本神篇
經脈彆論
五運行大論
……
第七章 經絡篇
第八章 治則篇
第九章 病能篇
第十章 尾語

精彩書摘

後一段“厥氣客於五髒六腑”係齣於靈樞的邪客篇。李本也錯簡瞭。
乙、這裏前一段是在素問逆調論篇裏,專說藏氣逆調而為息喘的理論。按:逆調論的含義,是說人體寒熱水火營衛之氣逆而不調的意思,故寒熱逆而不調,則為煩為痹。水火逆而不調,則為肉爍和攣節。營衛逆而不調,則為肉苛。藏氣逆而不調,則為息喘。
丙、按:逆調論篇的本文,在這一段岐伯日的上麵,還有“帝日:願聞其故”一段,計共六十七字,是逆氣與息喘的分類辨證要領,應當參考,聯係起來體會。又其中“有不臥不能行而喘者”一句,參考滑伯仁氏注解,以為當作“有不得臥,能行而喘者”。揆諸臨床經驗,我同意滑氏這種體會是正確的。
據上述這種體會,我們隻要在實踐中,有憑有據,對於錯簡的經文,可以大膽地提齣改正的意見,對於整理經論,纔能有收獲。
丁、“下經”是古代的一種醫經著作,現已失亡瞭。考史記倉公傳雲:“倉公受脈書上下經於陽慶”,或者即是下經。
戊、“故息有音也”的含義,原文已自解釋胃氣不和,逆上衝肺,故不能臥而息有音。另有一種起居如故而息有音的,即一般常見的人睡著瞭鼾聲如雷。這種現象,其病不是器質性的變化,即不在胃,也不在髒,而是胃氣逆於絡脈,其病勢淺而又微,另外有一神人睡著瞭口中吹氣,也與此同。總的說來,都是氣逆不調的原因。
己、半夏五閤秫米一升即半夏秫米湯。是治痰涎壅塞,胃氣不得下降而不寐癥的方劑。按:秫米有兩種說法,有人說是北方的小米,有人說是高粱米,據臨床經驗而言,用高粱米也有效,與小米無優劣之分,這大約是古人經驗之談。
庚、“流水韆裏以外者八升,揚之萬遍”的含義,即甘瀾水,取其有疏通下達之力,可調和陰陽,詳本草綱目。
……

前言/序言


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用戶評價

評分

後一段“厥氣客於五髒六腑”係齣於靈樞的邪客篇。李本也錯簡瞭。

評分

比較實用,感覺不錯。

評分

精通醫,釋,道,儒,武等諸傢經典,功理功法精深廣博,醫理醫法獨樹一幟,尤其在氣功,大小導引,針炙,丹藥,草藥以及陰陽論,經絡論,氣功論等很多方麵有的發現,有所創新,自成一傢,他以一生的實踐,得到學界和人民的高度評價。

評分

雙十一買瞭不少書,現在人民幣貶值厲害,書的標價都不便宜,好在有京東,讓我們這些讀書人可以肆無忌憚的買書! 禪是單純的存在,不假他物,但禪也是離不開生活的。每天的穿衣吃飯都是禪,正因為如此,睦州禪師纔告訴禪僧,要去穿衣吃飯。意思是告訴他,穿衣吃飯中有禪,那麼你就要去做這些事情,經過自己的體驗,領會日常穿衣吃飯中的禪。這秘密就在於一種心境,將物質和精神閤而為一的心境,在物質生活中體驗精神的快感,在精神世界裏發現物質生活的美妙。而這層意思,也正是睦州禪師想要告訴禪僧的。真正的快樂不是從外界獲得的,而是發自內心的,不是偶然的,而是持續的。這持續就是源於精神和物質的統一。一個懂得生活的人,在穿衣的時候,能夠發現美感,這美就是他快樂的源泉。在吃飯的時候,他追求的不是吃飽,而是食物的味道,這味道就是他們快樂的源泉。生活中的每件小事、每個角落,其實都蘊藏著快樂,關鍵在於是否有一種心境,能夠發現它們。末法行人,如我們者,比魔外的本領也比不上。《楞嚴經》說:“色陰盡者,於其身內,拾齣蟯蛔,身相宛然,亦無傷毀。於時忽然,十方虛空,成七寶色,或百寶色,同時遍滿,不相留礙。忽於半夜,在暗室中,見種種物。”

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強烈推薦周老師的書!很好

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這本書真的挺好的。買的值得。

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商品名稱:內經知要述義hao

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第一章 緒言

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