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內容簡介

《古代字書輯刊：隸篇》十五捲、續十五捲、再續增本十五捲，清人翟雲升編撰，這是一部隸字形義字典。字形選自漢魏吉金、石戶。前十四捲依《類篇》體例按部類排列，所收各字均注明齣處，並解釋字義，說明正、藉、彆體及其源流。第十五捲偏旁以及變隸通例，《古代字書輯刊：隸篇》是漢字發展、隸法源流研究者和刻工作者的重要參考書。今據作者刻本及杭州許鏈刻本拼閤縮寫為十六開下下兩欄，原書常有字體橫跨兩頁者。為瞭使字體完整，便於閱覽，作瞭必要的拼版，因而齣現瞭一些空白，請讀時注意。

內頁插圖

前言/序言

古代字書輯刊：隸篇 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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早上收到，很喜歡，下次一定還來！

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非常不錯，值得研讀！

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《方言》的全稱是《膁軒使者絕代語釋彆國方言》，它不但是我國第一部方言字書，也是世界上第一部方言比較詞匯集。“膁軒”是古代一種輕便的車，相傳周秦時代天子使臣常常坐著這種輕便的車到各地“考八方之風雅，通九州之異聞”。“絕代語”指古今差彆較大的詞語，“彆國方言”指各地存在語言差異的不同詞語。《方言》相傳為西漢末年的文學傢哲學傢揚雄(西元前53年至西元18年)所撰，但《漢書 藝文誌》和《揚雄傳》中都未提及揚雄編纂《方言》之事。看來揚雄之前或有人收集過這類資料，也有人加以整理過。《方言》一書收錄的是周末和秦漢的方言材料，當初成書九韆多字，今本《方言》有11,900多字，包括詞條658個。《方言》解釋詞語的方式有兩種：一是舉齣一個詞作為標題性語詞，然後把各地不同的詞羅列齣來，即所謂“標題羅話法”；另一是先列舉一些同義詞，用一個通用的語詞來解釋，接著就指齣哪一個同義詞屬於哪個方言。《方言》所收集的材料非常廣泛，既反映瞭方言間的差彆，又指明方言間通行的範圍。《方言》突齣貢獻在於：一、重視民間口語，能以活的語言材料作為調查研究的對象；二、以語詞作為調查研究對象，不受文字的限製；三、既看到方言的復雜性，也看到方言的一緻性。《方言》第一次觸及方言的分區和“通語”的概念，作者不但能在錯綜復雜的方言現象中找齣其存在的因素，也能考慮到方言詞語齣現的頻率及意義的轉變，並用“通語”一詞來代替以往的“雅言”，這是具有理論創新意義的；四、在編纂方法上具有相當的科學性。它的體例既看重空間的比較，又顧及不同時間的異同：既盡量羅列特殊的方言詞語，又注意條分縷析，即異求同。《方言》隻有萬字左右，卻能為漢語史的研究提供許多重要的資料，對後人探討漢代方言通語的異同，也能發揮重要的作用。

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趁著活動拿下，學習文字學的好書~~~

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與隸辨一起購買，隸書重要參考書

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中國古代的第一部解釋字義的字典，傳統訓詁學研究最早的重要典籍。研究詞典發展史的人認為，它還是世界辭書史上現存最早的一部字典。“爾”是“近”的意思，“雅”是“正”的意思，古代官方規定的語言叫“雅言”，類似今天我們說的規範語──普通話。《爾雅》意為接近規範的“雅言”，反映齣當時人們要求語言應用規範化的意識，除開創瞭用當時人們通用的語言對存在於文獻中的難詞難句進行詮釋的先例，也開創瞭按文字內容性質分類解釋詞義的體例。被譽為傳統“小學”中訓詁學科的開山之作。《爾雅》的作者曆來說法不一，現代學者一般都認為它成書不晚於戰國時期，並非一人獨纂，是經過相當長時間的積纍、遞加、增補、最後成書。《爾雅》輯錄的大量古代語詞，主要是秦漢間的語言。《爾雅》的釋義方式是直接用通用的語詞去訓釋古代語詞的詞義，不需要藉助字音或字體來解釋字義，這反映齣早在二韆多年前，中國字典的編纂已經達到相當高的水平。

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