中國曆代經典碑帖輯選:顔真卿顔勤禮碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書介紹


中國曆代經典碑帖輯選:顔真卿顔勤禮碑


何燦波,楊中雄 編



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发表于2025-01-30

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齣版社: 江西美術齣版社
ISBN:9787548010098
版次:1
商品編碼:10967769
包裝:平裝
叢書名: 中國曆代經典碑帖輯選
開本:8開
齣版時間:2012-04-01
用紙:膠版紙
頁數:93
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

《勤禮碑》全稱《秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顔君神道碑》,螭首方座,高二百六十八厘米,寬九十二厘米,碑四麵環刻,存書三麵。碑陽十九行,碑陰二十行,行三十八字。左側五行,行三十七字。右側上半宋人刻“忽驚列岫曉來逼,朔雪洗盡煙嵐昏”十四字,下刻民國宋伯魯題跋。此碑現存西安碑林。
顔真卿(公元709年-785年),字清臣,京兆萬年(今西安)人,一說為琅琊臨沂人。玄宗開元進土,曾為平原太守,後封魯郡公,故有“顔平原”、“顔魯公”之稱。顔勤禮乃顔真卿曾祖父。顔真卿撰立此碑時已七十一歲高齡,書法藝術已臻爐火純青,筆法勁健、用筆爽利,剛極柔顯、柔以韌用。他師承褚遂良、張旭,而自成一代書法宗師。顔真卿楷書一反初唐書風,化瘦硬為豐腴,結體寬博、骨力道勁、氣勢恢宏,世稱“顔體”,與柳公權並稱“顔柳”,有“顔筋柳骨”之譽。《勤禮碑》為顔真卿晚年代錶之作,在我國書法史上有著極其重要地位,特彆是對後世的楷書産生瞭尤為深遠的影響。

內頁插圖

前言/序言


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用戶評價

評分

《多寶塔碑》全稱《大唐西京於福寺多寶塔感應碑》,正書三十四行,每行六十六字。高三百八十五厘米,寬一百零二厘米。此碑講述沙門建塔之事,由岑勛撰文,徐浩題額,史華刊石,顔真卿書。天寶

評分

  三毛已經永遠地沉澱在無數人成長的記憶中,相信在未來的歲月裏,三毛依然會帶給我們許多寶貴的東西,讓我們體驗苦難和不幸,也學會同情,學會關懷和珍愛。今天終於收到自己選的這本,很爽.在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去,越做越好

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提高效益,亦可謂“教學相長”。

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②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、

評分

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,先朝隻任他為侍書,這種職務,和占蔔小吏沒有什麼區彆,我也以此為恥,請給他調換一個閑散職位。”於是升任右司郎中,又轉為司封郎中、兵部郎中、弘文館學士。文宗思念他,又召他為侍書,升任諫議大夫。不久又改為中書捨人,充任翰林書詔學士。每次在浴堂迴答文宗的提問,常常是蠟燭燒完瞭,而談興正濃,不肯花工夫去取蠟燭,宮中婢女便用蠟油諶紙來照明。[1]

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