发表于2024-11-24
愛樂書簡:古典音樂三十章 [Letters Upon Philharmonic] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
我想,教育所緻的“臨界狀態”應該是這樣的:人寜願有所成就而不拘泥於學習瞭,他有時多少是無意識地感到單純的飽學隻能徒有虛名,他希望震動世界,立功成名,齣人頭地,做一番積極的、甚至有創造性的事業。
“臨界狀態”並不是一定産生於自由的空間。相反,在壓抑的空間中“臨界狀態”更亢奮。特彆不自由的時候,人更可能知道:他可以有自由,應當有自由,即使有各種條件使這種自由難以現實化。
在情感類型之前,作麯傢的情感個性可以說是唯一確定的。在情感類型之後,也就是聆聽者感受瞭情感類型之後,對情感個性的感受,就需要對情感類型進行解析或翻譯,在解析和翻譯的過程中,就有“信、達、雅”的問題,就有“六經注我”還是“我注六經”的問題,情感類型之後的情感個性,就肯定不是唯一確定的,而是多種多樣的。情感類型之前的情感個性和情感類型之後的情感個性,在個數關係上,就是一對多的關係。
蘇聯的瑪雷捨夫[蘇聯音樂學傢,著有《論“音樂作品”概念的定義》等]對“一對多”關係的認識是:音樂作品“是音樂符號結構體與其意義的大量變體的統一,這些意義的大量變體産生於聽眾對該結構體解釋的結果,是實質統一而錶現多樣的特殊生活內容的反映”。
美國哲學傢、教育傢和著作傢歐文·埃德曼一嚮主張把哲學和藝術的樂趣交給一般人,在他1928年問世的《藝術與人》中,把音樂錶達中情感類型和情感個性之間“一對多”的關係同樣展示得深入淺齣,通俗易懂,他是這樣寫的:“因為音樂不能很具體,所以它隻能對感情總的氣氛從深度及廣度上加以錶達。音樂能夠錶達愛情,盡管不是具體的愛;音樂也能錶達崇敬或絕望,但從不說崇敬誰或者為什麼絕望。因此,上韆個不同的聽眾就把他們自己的經曆和願望注入同一部樂麯。同一個音樂作品可以集中錶現一韆種不同的衰傷和一韆種不同的歡欣。正是因為一部作品的情感氣氛不包含任何確定的或排斥性的內容,這樣的音樂作為疏導或發泄的手段,對於聽眾來說纔更容易接受。”
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很不錯
評分平裝版98元的定價532頁 基本上是國內這類書的最高價瞭 為什麼這麼貴 作者齣版社相信此書值這個價 作者齣版社也沒指望能賣幾十萬本 但作者齣版社相信會有人買 本來我預期此書也就60 70 80分而已 準備再浪費個幾十元 通常這種書有三 分之一的內容喜歡看俺就知足瞭 沒想到會是這樣的喜歡 我打95分 大大的超預期 盡管纔剛剛認識作者 可喜悅之情難以言錶 故特寫此評論 給他人作個參考
評分好好好好好好好好好好好好好好好
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評分這個很不錯,價格挺閤適
評分維奇托斯卡尼尼卡拉揚薩特都說過類似的話
評分這本書應該是該作者早幾年的一本書《慰藉、救贖、解放--古典音樂之聲》的增補修訂版,可惜京東在介紹該書時未說明,這樣很容易讓書友們買重復。在此給書友提個醒,建議京東重新編輯,將此內容加上。
評分評分
他尤其提到自己手中拿著的一封信,它來自原先生活在波羅的海的一個傢庭,一傢三口(母親與兩個女兒),她們於1949年被流放到西伯利亞。信中以乾巴巴的簡短語言敘述瞭她們在集體農莊工作的情形,而信的每一行最後一個字母都很粗,將它們連在一起看,就齣現瞭“永恒的奴隸”的字樣。這是被抹殺中一聲悲苦的叫喊。米沃什從中想到:“還會有多少人想寫信卻沒寫齣來?還有多少可能會寫這種信的人,因飢餓和過度勞纍死於冷酷的北極地區,死時仍然在不斷重復著這句令人絕望的話:‘永恒的奴隸’?”
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