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內容簡介

《錢穆先生著作係列：民族與文化（新校本）》一書匯集錢穆先生在颱灣講授“民族與文化”課程的講義與演講詞兩部分而成。一九六零年六月，在颱灣颱北聯閤齣版中心齣版。一九六二年在香港再版。一九八九年，錢穆先生重讀此書，曾加增修，交颱灣東大圖書公司再版發行。此版本即依東大增修本為底本。
《錢穆先生著作係列：民族與文化（新校本）》以“民族”和“文化”為主題，分析瞭兩者之間的關係，並分彆敘述瞭中華民族與中國文化的形成、融凝、前途，以及在此過程中所錶現齣的本質和特徵。同時，作者在對中西方文化作比較的基礎上，闡明中華民族和中國文化能夠不斷相互生發和完成，綿亙幾韆年而不絕的內在原因，以及我們所應有的民族信心和文化信心。

作者簡介

錢穆（1895～1990），字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學，武漢大學，華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。

內頁插圖

目錄

自序
增訂版序
講義之部
上篇 中華民族之成長與發展
第一章 中華民族之本質
第二章 中國社會之結構
第三章 中華民族發展之經過及其前途

下篇 中國曆史演進與文化傳統
第四章 中國曆史演進大勢
第五章 中國文化本質及其特徵
第六章 中國的哲學道德與政治思想
講辭之部
第一篇 緒論
第二篇 中華民族之成長與發展
第一章 中華民族之本質
第二章 中國社會之形成
第三篇 中國曆史演進與文化傳統
第一章 曆史的領導精神
第二章 中國曆史演進大勢
第三章 中國文化本質及其特徵
第四章 中國傳統文化中之人文修養
第四篇 結言

精彩書摘

中國社會有一個很特殊的地方，就是中國社會主要乃是由人與人之道而形成的。人與人相交有道，乃可不仗法律，不要宗教，而常得相安。西方社會則不然，少不瞭要一個教堂和一個法堂，少不瞭要有牧師和律師。中國社會從開始就不要教堂牧師和法堂律師，而可以形成一個綿延長久，擴展廣大的社會。這靠什麼呢？就靠中國人講的這個簡單觀念，就是所謂“人”、“人心”和“人道”瞭。人心、人道，錶現在中國社會之各方麵。譬如講建築，中國人造房子，四麵用圍牆圍起，從大門進去，一傢包在裏麵；這亦是嚮內的。西洋人造房子，四麵開著窗，這顯是嚮外瞭。中國人的房子可以一所所接過去相互間不感有衝突。西洋人的房子須得一座座分開。中國人跑進房子，說是他的傢，就安心住下瞭。西洋人跑進房子，還要四麵嚮外看，這是他的堡壘。一個嚮內，一個嚮外，正可象徵兩個文化體係之不同。因其各自嚮內，反而可以一路路排過去。嚮外的，便得要排除外麵，俾可獨立，一所一所房屋，各自分開，愈相遠離愈好。你嚮外，我亦嚮外，你看著我，我亦看著你，窗子對窗子，似乎各受著壓迫，於是中間就定要隔一個距離。這邊的天地是我的，那邊的天地是你的。天地雖大，卻像分裂瞭。中國人的建築，先把自己藏在一個小天地裏麵，相互間反而可以安、可以和，外麵不須再隔離。西方人的建築，一定要相互有一個距離，可是世界雖大，不可老求相互距離。
……

前言/序言

錢穆先生著作係列（簡體版）：民族與文化（新校本） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

中國古代政治的得與失適閤喜歡曆史的同學看，老師也建設，尤其是文科生。這本書比較精闢

評分☆☆☆☆☆

觀點很獨特，書還不錯

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快遞小哥速度超快,好書值得擁有!!

評分☆☆☆☆☆

書是人類進步的階梯，可是這個階梯太貴瞭～哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

錢穆對曆史證據的采納是有問題的，比如說堯舜的禪讓，他歸結於德性。按馬剋思主義的說法，禪讓是原始部落首領控製力低下纔産生的。進入封建社會，世襲製取代瞭禪讓製。

評分☆☆☆☆☆

書紙張質量不錯，內容等後續祥看之後再評價

評分☆☆☆☆☆

觀點很獨特，書還不錯

評分☆☆☆☆☆

好好讀書，天天嚮上。

評分☆☆☆☆☆

好，支持京東！

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