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圖書介紹


文心藏趣叢書:藏物覓珍


薑晉 著



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发表于2024-11-05

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齣版社: 百花文藝齣版社
ISBN:9787530659120
版次:1
商品編碼:11020631
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2012-04-01
用紙:膠版紙
頁數:314
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

《文心藏趣叢書:藏物覓珍》就是講述淘舊物的故事。對於淘舊物的人來說,地攤是他最樂意徜徉的“風光地”。近幾年裏,各大中城市的地攤買賣火得很,特彆是搗鼓古玩舊物的地攤異常活躍。或許是已進入瞭新世紀,懷舊情緒日趨濃鬱的緣故,人們對那些曆經歲月滄桑的藝術品、工藝品、印刷品等産生瞭濃厚的興緻,一些大都市裏,古玩街建瞭起來,古玩店開瞭齣來,古玩地攤也見縫插針地擺瞭開來。

作者簡介

薑晉,江蘇省作傢協會會員、蘇州市政協文史委特約研究員。《消費者周刊》記者。
多年來緻力於文史、地方誌及工藝美術類的文化研究與創作。在各級報刊雜誌發錶文學、文史類作品200餘萬字。著有《慧心雕龍》、《天賜考工》、《百年觀前》、《布衣西塘》、《藏寶蘇州》、《中國傳統文玩》、《中國傳統手爐》、《神州舊夢》等15部。

內頁插圖

目錄

傢中有瓷
奇石“清供”
天賜“雨花”
獨具風采的古代犀角雕
會唱麯的風箏
雕花水煙筒
核舟神技
核裏乾坤
賞用兩美的小提琴
北戴河淘貝
“竹林七賢”話竹雕
“留青”刻竹
鐵筆淺刻竹臂擱
竹根雕裏的“漁傢樂”
“撿漏”竹雕古筆筒
特殊年代的紅像章
一幅未被塵封的滄桑畫捲
“金猴”郵票
尋珍“西湖博覽會”免資片
老明信片上的廣州園林
百年斑鱉舊影之謎
老畫冊上的綫條
雕刻版郵品
五十年代的《美術日記》
迴眸老蘇州
多寶格上玲瓏珍
琴爐
銅鏡如畫
尋尋覓覓宣德爐
詩簡
扇骨手中展風韻
文玩木雕說黃楊
虯角雕
奇巧之藝話鳥籠
明清牙雕腰牌清賞
昆刀刻玉“子岡”牌
古意盎然話槎杯
木雕架座綠葉扶紅花
古匣
“金魚王”與我的金魚緣
筆墨丹青繪園林
印香爐的趣昧
鏨花銅手爐
硯屏
觀音像與我的“佛緣”
蘇州“蟹八件”
刻銅墨盒
水盂之美
蘇綉“發綉”綻奇葩
蘇州文物商店舊事多

精彩書摘

我平時總有這麼一種感覺,每當自己接近瓷器的時候,總有一絲質樸的暖意淡淡襲來,總覺有一種被曆史文明光彩相映照的聖潔。這種感覺有時可能被誇大,誰傢沒有點瓷碗、瓷杯、瓷瓶、瓷盤,都是傢常之物。雖然我國古代製瓷有官窯、民窯之分,官窯係宮廷開設,瓷製品光潤細膩,圖案及瓷彩發色講究,有不少畫意乃齣自名傢手筆:民窯則是民間設窯而製,其瓷製品批量大,製作欠精,一般多為布衣百姓所用的日常器具。不管是官窯民窯,人們喜愛瓷器是因為它雅潔之中所蘊含的平常與質樸。用餐之瓷碗,飲茶之瓷杯,插花之瓷瓶,常親近在手邊、嘴邊。其觀賞性有之,但更多的是實用。自古至今,那瓷質的杯碗盤碟總比那些瓷瓶、瓷觀音之類的供設品産量大。
瓷在日常生活中易損、易碎,這是瓷之貴的一種體現,但是,瓷製品一窯窯不斷地産齣,這又覺得瓷也賤。貴賤本來就是一個對立統一的定式,如果偏愛與獵奇的人多瞭,瓷的天平就會嚮一方傾斜。如今時興玩古,很多人為討一個風雅,把傢中上瞭點年紀的壇壇罐罐全供奉瞭起來,給它們以身價。一些文物店、古玩店老闆也常挨傢挨戶淘購瓷玩,有時在尋覓中發現某個布衣老太捧著個青花舊瓷碗用飯,也要上前問這問那,橫竪會齣個老太感到實惠的價錢去購它下來。
於是如今城內不少這類店堂的博古架、櫥櫃裏麵,高高低低盡擺放著這些舊瓷器。瓷器從“僕人”的角色一下全轉換成瞭貴客,並且十分心安理得地任人的目光一遍遍來仰慕、撫愛。我常常這麼想,上瞭年紀的瓷器如不在年青時被毀身,老來必定有福。至少不會再無休止地去勞碌一生。可以被主子找個雅緻的地方頤養天年,顯示一下“瓷門傢族”應有的名聲。不過,能在韆萬個流逝的日月挨到可以被人作為古董的年紀,身上沒磕沒碰,無“病”無“疾”,這本身就是造化。玩瓷者講究的就是瓷器“口無裂缺,身不掛綫”的一種飽經滄桑後持有的完美,這完美對易裂易碎的瓷器來說一輩子難能可貴。
我傢中的那些瓷器還遠遠未夠上被人目光敬奉的資曆。說來這些古瓷器大多是過去的傢常器具。不過,這平常年輕也很好,風華歲月多為人承擔些實在事,何必過早地追慕身價,去充當老資格的玩物喪他人誌。
但是,在如今的古玩收藏中,書畫和瓷器畢竟是一個大門類,有其深厚的曆史淵源和藝術性,值得後人去不斷研究和探尋。中國的陶瓷工藝有五韆年的文明史。瓷器在中國人的眼裏,是一種雅俗同好,賞用兼備的東西。韆百年來至今,上至皇帝,下至百姓及各階層人士,都對瓷器有著一份特殊的情感。
我癡迷收藏近四十年光陰。藏瓷算是僅次於兒時就癡迷的集郵之後的另一項早期愛好。迴首多年來曾一度癡迷明清瓷器,為淘寶走南闖北在各地古玩市場摸爬滾打,有收獲,但也有無數次“打眼吃衝”,白丟瞭不少冤枉錢的經曆。有很多迴我真有點想不明白,為何我對尋瓷覓寶如此心儀,卻往往難得盼來那迴眸一笑。後來我纔明白,收藏古瓷器所謂的悟性少不瞭這兩點:一、需在博古覽物的曆練中多長眼力,提升收藏品位;二、需永遠保持一種平和的心態去待物藏物,所謂“無欲則剛”。這兩點解決好瞭,你眼裏的好瓷器就有可能與你不期而遇。
靜心檢點我多年來所藏的近百件曆代瓷器,真正可作久藏的隻有三件:一件康熙青花人物瓷盤,一件清初青花瓷筆海,一件清同治粉彩雞缸杯。有意思的是,這三件經我多年藏瓷精挑細選後的瓷玩,竟然都有些不大不小的殘次。但何以讓我這番珍視呢,這裏麵可能是凝聚瞭我覓瓷經曆中的種種麯摺與體悟,自然也含有我一份個人偏愛。
先說說那件清康熙“嬰戲圖”青花人物瓷盤。此物還是八年前我從安徽歙縣老街所得。說到歙縣這個地方,是古徽州府治所在,是徽州文化及國粹京劇的發源地,也是文房四寶之徽墨、歙硯的主要産地。安徽歙縣深厚的曆史文化積澱可知一斑。
那時,我們蘇州一行古瓷收藏傢組織去安徽黃山和宏村古民居遊覽。迴蘇州時途經這古徽州府地歙縣,聽這裏的人說縣城老街上有多傢古玩店經營古董瓷器。大傢顧不上吃飯便興衝衝地一起前往。說來也巧,在這縣城老街東首一傢古董瓷雜店,我與幾位藏瓷同好在那裏經一番番挑肥揀瘦,最後,大夥的目光幾乎不約而同鎖定在瞭一件青花“嬰戲圖”人物瓷盤上。招呼中,店老闆從櫃中拿齣瞭瓷盤讓大傢細看。此瓷盤口徑約20公分,在盤碗類中屬中等尺寸。瓷盤上的青花發色沉穩且亮麗,盤中繪一少婦與小兒在園中戲樂之情景,其筆墨率意,以一種變形的筆觸將人物戲樂中那種喜形於色的活潑形象進行瞭藝術誇張和概括,因而也摺現齣瞭一種康乾盛世國泰民安的景象。瓷盤胎骨堅密,瓷質光潤,盤後還有“桃子”形的畫押款。此瓷盤子屬典型的康熙瓷應無多大的疑問。但美中不足的是,此瓷盤的下口沿有絲淺淺的掛綫。也許正因為存在這麼一點兒殘次,與我同來的幾位瓷友都對是否購買這件“殘瓷”猶豫瞭起來,此時隻聽得大傢在七嘴八舌間夾雜的一片惋惜之聲。
……

前言/序言


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想閱讀這本書很長時間瞭,書店不好找,好在京東有,所以就入手瞭,不錯。

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很喜歡:..薑晉1.薑晉,他的每一本書幾本上都有,這本文心藏趣叢書藏物覓珍很不錯,文心藏趣叢書藏物覓珍就是講述淘舊物的故事。對於淘舊物的人來說,地攤是他最樂意徜徉的風光地。近幾年裏,各大中城市的地攤買賣火得很,特彆是搗鼓古玩舊物的地攤異常活躍。或許是已進入瞭新世紀,懷舊情緒日趨濃鬱的緣故,人們對那些曆經歲月滄桑的藝術品、工藝品、印刷品等産生瞭濃厚的興緻,一些大都市裏,古玩街建瞭起來,古玩店開瞭齣來,古玩地攤也見縫插針地擺瞭開來。我平時總有這麼一種感覺,每當自己接近瓷器的時候,總有一絲質樸的暖意淡淡襲來,總覺有一種被曆史文明光彩相映照的聖潔。這種感覺有時可能被誇大,誰傢沒有點瓷碗、瓷杯、瓷瓶、瓷盤,都是傢常之物。雖然我國古代製瓷有官窯、民窯之分,官窯係宮廷開設,瓷製品光潤細膩,圖案及瓷彩發色講究,有不少畫意乃齣自名傢手筆民窯則是民間設窯而製,其瓷製品批量大,製作欠精,一般多為布衣百姓所用的日常器具。不管是官窯民窯,人們喜愛瓷器是因為它雅潔之中所蘊含的平常與質樸。用餐之瓷碗,飲茶之瓷杯,插花之瓷瓶,常親近在手邊、嘴邊。其觀賞性有之,但更多的是實用。自古至今,那瓷質的杯碗盤碟總比那些瓷瓶、瓷觀音之類的供設品産量大。瓷在日常生活中易損、易碎,這是瓷之貴的一種體現,但是,瓷製品一窯窯不斷地産齣,這又覺得瓷也賤。貴賤本來就是一個對立統一的定式,如果偏愛與獵奇的人多瞭,瓷的天平就會嚮一方傾斜。如今時興玩古,很多人為討一個風雅,把傢中上瞭點年紀的壇壇罐罐全供奉瞭起來,給它們以身價。一些文物店、古玩店老闆也常挨傢挨戶淘購瓷玩,有時在尋覓中發現某個布衣老太捧著個青花舊瓷碗用飯,也要上前問這問那,橫竪會齣個老太感到實惠的價錢去購它下來。於是如今城內不少這類店堂的博古架、櫥櫃裏麵,高高低低盡擺放著這些舊瓷器。瓷器從僕人的角色一下全轉換成瞭貴客,並且十分心安理得地任人的目光一遍遍來仰慕、撫愛。我常常這麼想,上瞭年紀的瓷器如不在年青時被毀身,老來必定有福。至少不會再無休止地去勞碌一生。可以被主子找個雅緻的地方頤養天年,顯示一下瓷門傢族應有的名聲。不過,能在韆萬個流逝的日月挨到可以被人作為古董的年紀,身上沒磕沒碰,無病無疾,這本身就是造化。玩瓷者講究的就是瓷器口無裂缺,身不掛綫的一種飽經滄桑後持有的完美,這完美對易裂易碎的瓷器來說一輩子難能可貴。我傢中的那些瓷器還遠遠未夠上被人目光敬奉的資曆。說來這些古瓷器大多是過去的傢常器具。不過,這平常年輕也很好,風華歲月多為人承擔些實在事,何必過早地追慕身價,去充當老資格的玩物喪他人誌。但是,在如今的古玩收藏中,書畫和瓷器畢竟是一個大門類,有其深厚的曆

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