俄亥俄,溫斯堡 [Winesburg, Ohio] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
圖書介紹
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[美] 捨伍德·安德森 著,楊嚮榮 譯
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发表于2024-11-14
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齣版社: 南海齣版公司
ISBN:9787544258951
版次:1
商品編碼:11036983
包裝:平裝
外文名稱:Winesburg, Ohio
開本:32開
齣版時間:2012-07-01
用紙:膠版紙
頁數:135
正文語種:中文
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具體描述
編輯推薦
★孤獨靈魂的詠嘆調
★海明威、塞林格、菲茨傑拉德、卡佛心中的大師
★20世紀全球百佳英文小說第24名
內容簡介
俄亥俄州小城溫斯堡,舊世界風貌尚存,紐約和芝加哥在遙遠的鐵路盡頭。渴慕神恩的農場主、異想天開的石油公司代理商、虛度芳華的女店員、抑鬱至死的旅店老闆娘、熱烈苦悶的女教師、孤獨深思的少年……二十四則故事相互勾連,宛如一幅幅簡潔深刻的精神素描,活畫齣一群在平凡喧囂的世界裏執著於各自真理的畸零人。
作者簡介
捨伍德·安德森 (1876 —1941),美國現代文學先驅,深刻影響瞭海明威、福剋納、塞林格、菲茨傑拉德、卡佛等一眾文學大師。代錶作《俄亥俄,溫斯堡》集中體現瞭安德森的傑齣成就,是美國現代文學史上的不朽經典。被評為二十世紀百部最佳英語小說第二十四名。
精彩書評
★安德森比他之前的所有美國作傢——以及自他那個時代以來的大部分美國作傢寫得都好,寫得更加準確、更富有同情心。
——雷濛德·卡佛
★安德森是當今用英語寫作的最好、最傑齣的作傢之一。
——F.S.菲茨傑拉德
目錄
畸人書
手
紙球
母親
哲學傢
沒有人知道
虔誠Ⅰ
虔誠Ⅱ
屈服
恐怖
異想天開的人
冒險
高尚
思想者
坦迪
上帝的力量
教師
孤獨
一覺
“古怪”
不曾說齣的謊言
酒醉
死
成熟
齣走
精彩書摘
畸人書 作傢是個鬍須花白的老人,上床睡覺有點兒不方便。他住的那間屋子 窗戶很高,可他早上醒來後挺想看看外麵的樹木。來瞭個木匠,打算把床 鋪提到跟窗颱同樣高。這事做得有點興師動眾。木匠在內戰時當過兵。他走進作傢的房間坐 下來,說如果想抬高床鋪,需要做個平颱。作傢的雪茄隨處亂放,木匠拿 起一支吸瞭起來。兩個人商量瞭會兒如何把床鋪升高,然後又聊瞭些彆的。老兵談到瞭 戰爭的話題。其實是作傢把他引到這個話題上的。木匠曾經蹲過安德森維 萊監獄,還失去瞭一個兄弟。這個兄弟是餓死的,木匠每次說到這事兒總 會哭。他和年邁的作傢一樣留著白鬍子,哭泣的時候就撮起嘴唇,鬍子上 下顫抖著。老人嘴上叼著雪茄哭泣的樣子顯得很滑稽。作傢忘瞭他自己關 於抬高床鋪的方案,後來木匠索性照自己的想法做瞭。作傢已經是六十多 歲的人,晚上得藉助椅子纔能爬到床上去。作傢側著身子安靜地躺在床上。多年來,他對自己的心髒憂心忡忡。他煙癮很大,經常心跳得很快。他已經開始想自己沒準兒哪天就突然死掉 瞭,而且每當上床的時候就會産生這種念頭。他可沒有因此驚慌失措。事 實上這種影響很特彆,不怎麼好解釋。這反而讓他躺在床上時比其他任何 時候都更有活力。他安然地躺著,雖然身軀已經衰老,已經沒有多大用處,可是體內的某種東西卻絕對年輕。他就像個孕婦,隻不過體內孕育的不 是嬰兒而是個青年,不,不是青年,是年輕女郎,身穿鎧甲,猶如武士。你瞧,盡力弄清楚老作傢躺在高高的床上聽著自己心跳的時候體內到底有 什麼東西,這是很荒謬的。需要搞清楚的是,作傢或者作傢體內的那個年 輕事物在思索什麼。老作傢像世界上所有人一樣,在漫長的一生中,腦子裏曾經有過很多 想法。他曾經英俊瀟灑,有很多女人愛上過他。當然,那時他認識瞭不少 人,很多人,以一種異常親密的方式,跟你和我認識彆人的方式不同。至 少作傢是這麼想的,而且這樣想讓他高興。何必因為一個老人的想法而跟 他爭執呢?作傢在床上做著不是夢的夢。當他昏昏沉沉但仍有意識時,各種人物 開始在他眼前浮現。他想象自己體內那個難以描摹的年輕事物驅趕著一長 列人物從他眼前經過。你瞧,這整件事的樂趣全在作傢眼前浮現的人物身上。他們都是畸人。作傢昔日相識的男男女女都變成瞭畸人。這些畸人並不全都很可怕。有的妙趣橫生,有的可以稱得上美麗曼妙,還有個已全然看不齣本來模樣的女人,她的畸形刺傷瞭老人。她從眼前 經過的時候,作傢會發齣小狗嗚咽般的聲音。如果你走進房間,會以為老 人做瞭個噩夢或者消化不良。這隊畸人在老人眼前走瞭一個小時。後來,雖然痛苦不堪,老人還是 起床開始寫作。有個畸人在他頭腦中烙下很深的印象,他很想將它描繪齣 來。作傢在桌邊工作瞭一個小時。最後,他寫瞭本他稱之為“畸人書”的 作品。這本書從來沒有齣版過,但我讀過一次,它在我心中留下瞭難以磨 滅的印象。它有個非常奇特的中心思想,讓我始終難以忘懷。記住這個中 心思想後我理解瞭很多以前完全無法理解的人和事。這個思想很復雜,但 可以簡單敘述如下:起初,這個世界還很年輕的時候,有許許多多的思想,但卻沒有真理 這種東西。真理是人自己創造的,每個真理都是眾多模糊思想的混閤物。世界上到處都是真理,真理都很美麗。老人在書中列舉瞭大量真理。我沒打算一一告訴你。有關於童貞的真 理,關於激情的真理,關於財富和貧窮的真理,節儉和奢靡的真理,疏忽 和放縱的真理。真理成韆上萬,無不美麗。然後,人齣現瞭。每個人齣現時都抓著一個真理,有些特彆強壯的甚 至抓著一打。真理讓人變成畸人。老人在這個問題上有一套復雜精緻的理論。他認 為,一個人一旦將一條真理據為己有,稱它為他的真理,並且盡力按照它 去生活,他就成瞭畸人,他擁抱的真理成為謬論。你不難看齣,這個把一生都奉獻給寫作的滿腹經綸的老人,會就這個 問題寫上好幾百頁。這個題目將在他的頭腦中變得無比巨大,連他自己都 有變成畸人的危險。我想,他之所以沒有變成畸人,是因為沒有齣版這部 作品。是心中那個年輕的事物拯救瞭他。至於那個來給作傢修床的老木匠,我提到他,純粹是因為他像許多我 們所謂的普通人一樣,最接近作傢在書中描寫的所有畸人身上易於理解並 且可愛動人的特質。P1-4
前言/序言
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用戶評價
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質量不錯,一直在京東買,價格劃算
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儒傢傳道的脈絡上接堯、舜、湯、文王、武王、周公、老子,到瞭孔子形成儒傢學派,傳至子思、孟子。獨存心法不見心傳。這符閤韓愈之說,我們現在的儒傢思想遺失瞭心傳。隻是道教將老子道教化,韓愈的現實主義排除宗教而淡漠瞭老子。 道傢傳道的脈絡上接堯、舜、湯、文王、武王、周公、老子,到瞭莊子形成道傢學派。自莊子起心傳盡失。 儒傢傳道的脈絡和係統。孟子認為孔子的學說是上接堯、舜、湯、周文王,並自命是繼承孔子的正統。 道統"一詞是由硃子首先提齣的,他曾說過:"子貢雖未得道統,然其所知,似亦不在今人之後。"(《與陸子靜·六》,《硃文公文集》捲三十六) "若隻謂"言忠信,行篤敬"便可,則自漢唐以來,豈是無此等人,因其道統之傳卻不曾得?亦可見矣。"(《硃子語類》捲十九) "《中庸》何為而作也?子思子憂道學失其傳而作也。蓋自上古聖神繼天立極,而道統之傳有自來矣。"(《四書集注·中庸章句序》) 硃子雖然最早將"道"與"統"閤在一起講"道統"二字,但道統說的創造人卻並非硃子,而是韆百年來眾所公認的唐代的儒傢學者韓愈。
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物品完好無損,快遞速度快,服務態度好
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3.曬單帖需包含一定的介紹文字及3張以上真實拍攝的原創商品照片;
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小城畸人的評論 5
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好看。物流也很快。
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失敗是成功之母,真的。
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