非常法史：曆史上的法律趣事 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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劉典 著

圖書標籤:

• 法律史
• 曆史故事
• 趣聞軼事
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• 文化史
• 曆史
• 法律
• 非常法史
• 奇聞異事
• 知識性閱讀

出版社： 法律出版社

ISBN：9787511833631

版次：1

商品编码：11043300

包装：平装

开本：32开

出版时间：2012-07-01

用纸：胶版纸

页数：285

字数：231000

正文语种：中文

編輯推薦

　　 在這裏，讀到教科書裏讀不到的法律曆史——真實而幽默、博古而通今、啓智而犀利……清新的語言敘述那段厚重的曆史；現代人的眼光，揭開籠罩在古代法律之上的曆史迷霧。
　　 法律雖然嚴肅，但是圍繞著法律發生的很多事情卻趣味十足或極具幽默感。而這種潛藏在真實曆史中的幽默，比那些用文學手段創作齣來的幽默更能撥動我們的心弦，也更具有經久不息的韻味。

內容簡介

　　 《非常法史：曆史上的法律趣事》分四部分：第一部分：法史奇聞笑古今。發掘法律史上鮮為人知的奇聞趣事，對讀者有所啓迪。第二部分：韆鞦法治誰引導。講述法律史上傳奇人物故事，讀之令人扼腕，一唱三嘆。使讀者在獲取曆史知識的同時，或悲天憫人，或感慨莫名。第三部分：叱吒風雲法天下。介紹法律史上的實踐者的所作所為，使人們在輕鬆閱讀中掌握曆史。
　　 第四部分：法海溯源踏浪行。刨根問底，生動揭示一些律法的來龍去脈與鮮為人知的故事。

作者簡介

劉典，90後山西人士，天津大學文法學院本科生。知名博主，文章常被推薦至新浪、騰訊、鳳凰、搜狐、網易等門戶網站首頁，發錶作品數十萬字，散見於眾多報刊及《讀史》係列叢書等。

內頁插圖

目錄

自序 一切曆史皆是當代史
第一部分 法史奇聞笑古今
古代律師：刀筆之下斷生死
少林寺曾公然抗拒朝廷“拆遷令”
引發商朝滅亡的三大奇案
解決財産糾紛的古代幽默判詞
關於男女那點事的古代雷人判詞
蘇軾弟弟嫁女為何嫁得傾傢蕩産
宋代進士們為什麼老被捉去當女婿
梁山好漢們為什麼不怕坐牢
具有法律效應的巫蠱奇術
驚堂木裏學問多
古今中外幾次十分荒唐的禁豬令
唐宋徒刑為什麼很少超過兩年
包公判案時鮮為人知的糗事
因一場版權官司而熱銷的“武侯秘籍”

第二部分 韆鞦法治誰引領
誰是史學傢公認的法傢始祖
曆史上法律界真正的平民代錶
指導皇帝怎麼收拾大臣的法學傢
認為法律無用的偉大哲學傢
唯一提倡法治的儒學宗師
讓秦始皇瘋狂崇拜的法傢牛人
最早反對祖宗之法的青年學者
第一個用儒傢經典判案的法官
逆天而行的法傢狂人
狄仁傑是如何成為“中國福爾摩斯”的

第三部分 叱吒風雲法天下
春鞦第一相管仲的法治創舉
中國律師行業的祖師爺
同時玩轉政治、軍事、法律的戰國達人
敢在“太歲”頭上動土的大改革傢
助秦始皇一統天下的法治能臣
古代首位言齣法隨的絕代女強人
唯一廢除殘酷肉刑的皇帝
諸葛亮是如何“依法治國”的
曹操“割發代首”的詐術錶演
連罵兩任皇帝的狀元法官
白居易竟然曾是唐朝大法官
成吉思汗鮮為人知的法律智慧
於成龍：偵查高手與斷案奇纔

第四部分 法海溯源踏浪行
象徵法律的神奇獨角獸
世界上最文明的監獄製度
古代最早公之於眾的法律
中國最早的財産稅法
古代法律是如何懲罰盜賊的
十惡不赦究竟是哪“十惡”
古代法律中的婚姻規則
古代超越法律的免死金牌
世界史上水平最高的古代法典
古代斬首為何選在“午時三刻”
毀滅文化脈絡的可怕法令
古代違反戶籍法的“高考移民”
後記

精彩書摘

在唐代，士人取得功名後還要經過考試閤格纔有資格擔任官職，到瞭宋代，隻要是進士五甲以上就可直接授官，而且升遷的速度和級彆之高也是其他途徑人仕的人所比不瞭的。司馬光與蘇軾的恩師陳襄就曾在他的《仙居勸學文》裏這樣寫道：“今天子三年一選士，雖山野貧賤之傢所生子弟，苟有文學，必賜科名，身享富貴，傢門光寵，戶無徭役，休蔭子弟，豈不為盛事？”
宋朝是中國科舉製度最完善的時代，考試取士為朝廷選拔官吏的主要途徑，科舉勝齣者名利雙收待遇豐厚，緻使人們把趕考走仕途作為人生奮鬥的終極目標，一旦金榜題名，那娶富豪傢韆金的“洞房花燭”也就馬上接踵而至瞭。
宋太祖時就有“不殺文臣”的條訓與崇文抑武的國策，以後的宋代曆任統治者都一以貫之，導緻無論從物質還是精神意義上來說，宋朝都堪稱文人士大夫如魚得水的時代。他們多齣身子庶族寒素之傢，全憑個人奮鬥纔突破逆境，躋身於統治集團成員之列。現代有很多文人都很嚮往宋朝，比如大名鼎鼎的武俠大師金庸先生與學者餘鞦雨等。
宋代的文官官俸高，接受的賞賜也重。不僅如此，還可以蔭及傢人，差科全免，成為社會上享有特權的“官戶”階層。而這些待遇，在宋朝的相關法律文件中都有明確的規定，可謂法律保障的高收入、高待遇。
連宋真宗趙恒都有些眼紅，在詩中錶達瞭這層意思：“富傢不用賣良田，書中自有韆锺粟；安房不用架高梁，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顔如玉；齣門莫恨無隨人，書中車馬多如簇；男兒欲遂平生誌，六經勤嚮窗前讀。”
誕生於宋代的一組神童詩：“天子重英豪，文章教爾曹；萬般皆下品，唯有讀書高”。“少小須勤學，文章可立身；滿朝硃紫貴，盡是讀書人”。“自小多纔學，平生誌氣高；彆人懷寶劍，我有筆如刀”。“朝為田捨郎，暮登天子堂；將相本無種，男兒當自強”。“學乃身之寶，儒為席上珍；君看為宰相，必用讀書人”。“莫道儒冠誤，詩書不負人；達而相天下，窮則善其身”。更是將讀書博取功名贏得遠大前途渲染得淋灕盡緻。
宋代的高級官員中，科舉齣身者占瞭壓倒優勢。就拿北宋時期的正、副宰相來說，科舉齣身的人就占到瞭90%以上，南宋比例更高。當時評價一個傢族興盛與否，有無美好的未來，其中關鍵的一條就是看其有幾人登科或幾個女子嫁給士子。這樣，金榜題名的士人自然就成瞭豪富之傢擇婿的首選，屢屢上演“榜下捉婿”也就不足為怪瞭。
但大宋官位畢竟有限，經不起天下人爭搶，隻有佼佼者纔有望勝齣。
……

前言/序言

好的，這裏為您呈現一本與《非常法史：曆史上的法律趣事》內容完全無關的圖書簡介。 《古文明的密碼：從泥闆到莎草紙的文字演變史》 圖書簡介： 我們日常所見的文字，是人類文明最偉大的發明之一。它們不僅僅是記錄聲音的符號，更是承載文化、傳承知識、構築社會結構的基石。然而，文字並非一蹴而就，它經曆瞭漫長而麯摺的演化曆程，從史前壁畫的具象描摹，到復雜字母係統的抽象飛躍，每一種文字體係的誕生，都對應著一個文明的崛起與轉型。 本書旨在深入探討人類文字的起源、傳播及其在不同古文明中的獨特發展軌跡。我們不關注現代語法的嚴謹性，而是聚焦於那些“第一批”的書寫嘗試——那些刻在堅硬的石頭上、塗抹在易逝的莎草紙上的古老密碼。 第一部分：曙光乍現——符號與圖像的界限 故事的起點，是人類早期試圖突破時空限製的衝動。在美索不達米亞平原的蘇美爾人手中，泥闆成為瞭文字的搖籃。本書將詳述楔形文字（Cuneiform）如何從最初的“記賬符號”逐步演化為記錄史詩、法律和商業契約的成熟文字係統。我們追溯瞭這種基於楔子狀印痕的復雜體係，如何在亞述、巴比倫等帝國間傳播、藉用與變異的過程。讀者將看到，一個原本用於記錄糧食産量的符號，如何被賦予瞭記錄神諭和王室法令的崇高地位。 同時，我們的目光會投嚮尼羅河畔，探討古埃及象形文字（Hieroglyphs）的神秘魅力。這些圖畫式的文字，集錶意、錶音和限定詞於一體，其復雜性令人嘆為觀止。書中不僅分析瞭皇傢墓葬中那些色彩斑斕的銘文，更著重介紹瞭在日常行政和文學創作中更實用的僧侶體和世俗體。我們將解構一位古埃及抄寫員的一天，從準備莎草紙到蘸墨書寫，揭示這一高度專業化職業對文明延續的決定性作用。 第二部分：東方龍脈——漢字的獨立演進 在歐亞大陸的另一端，中華文明發展齣瞭世界上唯一延續至今的錶意文字係統。本書將獨立呈現漢字（Chinese Characters）的獨特發展脈絡。從殷商時期的甲骨文（Oracle Bone Script）到周朝的金文（Bronze Inscriptions），我們考察瞭文字載體的轉變——從龜甲獸骨到青銅禮器——如何塑造瞭文字的形態和使用場景。 我們深入分析瞭秦始皇統一文字的曆史事件，探討小篆的規範化如何為中華文化圈的長期整閤奠定瞭不可逆轉的基礎。隨後，我們將審視隸變（Clerical Script Transformation）這一關鍵轉摺點，它使得方塊字開始脫離純粹的象形結構，嚮更具符號性和書寫效率的方嚮發展，為後世楷書的成熟鋪平瞭道路。閱讀本書，讀者將能體悟到漢字結構中蘊含的哲學思考與宇宙觀念，理解為何數韆年來，書寫本身就被視為一種修身養性的藝術。 第三部分：字母革命——從腓尼基到希臘的飛躍 如果說楔形文字和漢字代錶瞭人類早期文字係統的成熟高峰，那麼字母文字的誕生，則是一場徹底的“民主化”運動。本書認為，腓尼基人（Phoenicians）的貢獻在於他們極大地簡化瞭書寫負擔。他們的字母係統，最初可能源於埃及的簡化符號，去除瞭復雜的錶意成分，專注於記錄輔音，這使得貿易商人和水手也能快速掌握讀寫技能。 隨後，希臘人（Greeks）進行瞭至關重要的創新：他們引入瞭元音（Vowels）。正是這一步，使得字母係統能夠更精確、無歧義地記錄口語的發音，為西方哲學、戲劇和科學的蓬勃發展提供瞭最精確的記錄工具。本書將詳細對比腓尼基字母與希臘字母的結構差異，並追蹤希臘字母如何進一步催生瞭伊特魯裏亞和最終的拉丁字母係統，奠定瞭現代西方世界文字的基礎。 第四部分：失落的語言與未解之謎 文字的發展並非總是一帆風順。本書的後半部分將聚焦於那些輝煌一時卻最終消亡的文字係統，或是那些至今仍睏擾著學者的“密碼”。我們將考察印度河榖文明（Indus Valley Civilization）的印章文字，探究為何這一高度發達的城市文明的文字係統，至今仍無法被成功破譯，它究竟記錄瞭什麼？ 同時，我們也將審視剋裏特島上的綫形文字A（Linear A），這種未被解讀的文字與後來的綫形文字B（已被破譯為早期希臘語）之間的繼承與斷裂關係。這些失落的篇章提醒我們，文明的記錄並非永恒，書寫係統的脆弱性與人類解讀的局限性，構成瞭曆史研究中最迷人的挑戰。 總結： 《古文明的密碼：從泥闆到莎草紙的文字演變史》是一趟穿越數韆年、橫跨歐亞大陸的文字考古之旅。它不是一本枯燥的語言學教科書，而是一部關於人類如何學會“留下印記”的宏大敘事。通過對這些古老符號的細緻剖析，讀者將能更深刻地理解信息傳播的本質，以及文字在塑造人類曆史進程中的核心力量。本書適閤所有對曆史、文化符號和早期技術史感興趣的讀者。

评分☆☆☆☆☆

評價二： 《非常法史：曆史上的法律趣事》絕對是我近年來讀過最令人驚喜的一本書！它完美地平衡瞭學術的嚴謹與敘事的趣味，讓我在捧腹大笑的同時，也收獲瞭滿滿的曆史知識。作者的文筆功底可見一斑，寥寥數語就能勾勒齣一個生動的場景，塑造齣一個鮮活的人物。那些原本可能令人望而生畏的法律概念，在作者的筆下變得生動有趣，甚至充滿瞭戲劇性。 書中關於刑法的論述尤其讓我印象深刻。不同於我們現代社會對犯罪和懲罰的固定認知，古代的刑罰手段之奇特、量刑之嚴苛（抑或是寬宥），都充滿瞭讓人難以置信的色彩。例如，書中對某個時期酷刑的詳細描述，雖然讀起來令人不適，但卻真實地反映瞭那個時代的社會觀念和對“罪”與“罰”的理解。而反過來，一些看似荒唐的“法外開恩”或者“情有可原”的判例，又展現瞭法律在實際運用中，並非一成不變的僵化體係，而是會受到人情、社會環境等多種因素的影響。我從中看到瞭法律的另一麵，它不僅僅是冰冷的條文，更是人類社會情感、道德、甚至智慧的復雜交織。這本書讓我開始思考，法律是如何與人性博弈，如何在曆史長河中不斷演變，並最終塑造瞭我們今天的社會。

评分☆☆☆☆☆

評價三： 我必須說，《非常法史：曆史上的法律趣事》是一本讓我愛不釋手的書。我通常對純粹的曆史敘述會感到些許疲憊，但這本書完全不同。它以一種極其巧妙的方式，將法律這個相對抽象的概念，融入到一幅幅生動具體的曆史畫捲之中。作者仿佛是一位技藝高超的導遊，帶著我們穿梭於不同的曆史時期，參觀那些曾經發生過的、與法律息息相關的“大事件”和“小插麯”。 我尤其被書中關於經濟和貿易相關的法律章節所吸引。想象一下，在古代那些繁華的市集上，商販們如何遵循著不成文的規矩，或者在法官的裁決下解決交易糾紛，這本身就充滿瞭濃厚的時代氣息。書中對早期契約精神的演變，以及關於産權保護的製度是如何一步步建立起來的探討，都讓我對人類社會經濟活動的復雜性有瞭更深的理解。那些看似微不足道的商業往來，背後卻有著如此精妙的法律框架在支撐。這本書讓我認識到，法律並非隻是用來約束個人行為的工具，更是推動社會發展、經濟繁榮的重要基石。它讓我看到，法律是如何在曆史的進程中，悄悄地改變著人們的生活方式，甚至影響著整個文明的走嚮。

评分☆☆☆☆☆

評價一： 這本書徹底顛覆瞭我對曆史的固有認知！一直以來，我總覺得曆史就是枯燥的朝代更迭、王侯將相的功過是非，而法律更是高高在上、晦澀難懂的條條框框。可《非常法史：曆史上的法律趣事》就像一把鑰匙，瞬間打開瞭我通往一個全新的曆史世界的大門。作者以一種極其生動、幽默甚至可以說是“接地氣”的方式，為我們揭示瞭那些隱藏在曆史洪流中，關於法律的鮮為人知的故事。那些曾經隻存在於教科書裏的法律條文，在這裏變得鮮活起來，仿佛擁有瞭生命。 我特彆被書中關於古代婚姻法的章節所吸引。誰能想到，在那個看起來非常“男權”的時代，居然有如此復雜且充滿智慧的法律設計來規製婚姻的方方麵麵？從聘禮的數額到離婚的程序，再到繼承權的分配，每一個細節都充滿瞭人性的考量和曆史的印記。我甚至能想象齣，在某個陽光明媚的午後，人們在法庭上為瞭財産爭得麵紅耳赤，或者在街頭巷尾議論著某樁離奇的案件，而這一切，都被作者用文字巧妙地串聯瞭起來。這本書不僅僅是曆史的記錄，更像是穿越時空的現場報道，讓我仿佛置身其中，親眼見證那些充滿智慧與爭議的法律片段。那些所謂的“趣事”，並非是戲謔，而是對人類社會在不同時期，如何用法律來約束、規範、甚至解決生活中的種種問題的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

評價四： 《非常法史：曆史上的法律趣事》是一本絕對值得反復閱讀的佳作。它不僅僅是一本關於曆史的書，更是一本關於人類智慧和時代變遷的書。作者以其獨特的視角，將法律的演變過程，以及法律在不同曆史時期的具體實踐，描繪得淋灕盡緻。我尤其欣賞書中對一些社會風俗和法律製度之間相互影響的深刻剖析。 書中關於傢庭和社會關係的法律章節，讓我對古代社會的倫理道德觀念有瞭全新的認識。那些關於傢族繼承、子女撫養、以及女性權益的法律條文，雖然與現代觀念有所不同，但卻真實地反映瞭那個時代的社會結構和價值取嚮。我從中看到瞭法律是如何滲透到人們的日常生活中的，又是如何影響著人與人之間的關係。作者並沒有簡單地羅列法律條文，而是通過一個個生動的故事，一個個鮮活的人物，來展現法律的實際運作。我從中看到瞭法律的局限性，也看到瞭法律的智慧，以及法律在維護社會秩序、保障個體權益方麵所起到的至關重要的作用。這本書讓我對法律有瞭更深刻的理解，不再覺得它是遙不可及的，而是與我們的生活息息相關。

评分☆☆☆☆☆

評價五： 我必須給《非常法史：曆史上的法律趣事》一個大大的贊！這本書簡直是一次驚喜的發現，它以一種前所未有的方式，將枯燥的曆史和復雜的法律，變成瞭一場引人入勝的探索之旅。作者的敘述風格極其吸引人，他擅長捕捉那些被曆史大潮所淹沒的細節，並賦予它們新的生命。 本書中關於宗教與法律的關係的論述，讓我茅塞頓開。在許多曆史時期，宗教教義和法律條文之間界限模糊，甚至相互滲透，而作者將這一切梳理得井井有條。我從中看到瞭宗教信仰是如何影響法律的製定，又是如何成為法律執行的重要支撐。同時，我也看到瞭法律是如何在一定程度上約束和規範宗教行為的。那些關於神權與王權博弈，以及宗教判決與世俗審判之間的種種故事，都充滿瞭戲劇性和啓示性。這本書讓我意識到，法律的形成和發展，並非是一個孤立的過程，而是與社會、文化、宗教等多種因素相互交織、共同演進的。它讓我更加敬畏曆史的復雜性，也更加理解法律的深遠意義。

评分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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沟通中达成共识。

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教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本

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q在这里u，读到教科z书里读不到的法G律I历史——真O实O而幽默、博古V而通今、启a智而犀e利……清新的语言叙l述那段

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于善待“差生”，宽容“差生”。

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①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问

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②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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