中醫師承學堂：經方實驗錄 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曹潁甫 著，季之愷，林晶 校

圖書標籤:

• 中醫
• 經方
• 方劑
• 臨床
• 實驗
• 傳承
• 醫學教育
• 中醫師承
• 傳統醫學
• 病例分析

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513209021

版次：1

商品编码：11067648

包装：平装

丛书名： 中医师承学堂

开本：32开

出版时间：2012-07-01

用纸：胶版纸

页数：280

字数：208000

正文语种：中文

編輯推薦

曹穎甫善用經方，畢生悉用仲景方治病，可以說是近代一位純粹的經方臨床傢，“用經方取效者十常八九”。書中經緯花紋，條舉不紊，敘述有抑揚之妙，釋理無矛盾之弊。其倡言葛根湯為太陽溫病主方，羅列三化熱方於三太陽方之後，足使氣化醫奪魄；其指舉盲腸炎、肋膜炎、肺炎、心髒病之主方，足使科學醫震撼。更揭示脈證治法應用之廣泛，外感疾病傳變之原則，太陽陽明兩經之骨乾，傷寒溫病二說之歸納。又齣之以沉著之筆，伸之以透快之辭，無一非吾醫界之創舉，洵可稱破天荒之盛。

內容簡介

《中醫師承學堂：經方實驗錄》是經方學界極具代錶性的經方醫案集，輯 錄曹穎甫先生經方醫案約百則。 本書是近代經方傢曹穎甫（1866年——1937年）的代錶作之一。曹穎甫 先生，江陰人，名傢達，字穎甫，彆號拙巢老人。著有《傷寒發微》、《金 匱發微》兩書。曹穎甫善用經方，畢生悉用仲景方治病，可以說是近代一位 純粹的經方臨床傢， “用經方取效者十常八九”。 本書以曹穎甫先生之醫案醫話為主，此乃曹穎甫四十年治醫之結晶。附 以編按者薑佐景之醫案筆記為輔。本書將醫案醫話混閤編排，在體裁上彆具 一格，但兩者均以不離經方之實驗為主。 《經方實驗錄》關於病情之記載，力求詳盡真切，使讀者恍如身臨其境 ，逢險證死證之終於不治者，亦悉從實寫齣，一洗前人著書恒喜粉飾之陋習 。

內頁插圖

目錄

上捲
第一案 桂枝湯證其一
第二案 桂枝湯證其二
第三案 桂枝湯證其三
第四案 桂枝湯證其四
第五案 桂枝湯證其五
第六案 桂枝湯證其六
第七案 麻黃湯證其一
第八案 麻黃湯證其二
第九案 麻黃湯證其三
第一O案 麻黃湯證其四
第一一案 麻黃湯證其五
第一二案 葛根湯證其一
第一三案 葛根湯證其二
第一四案 葛根湯證其三
第一五案 葛根湯證其四
第一六案 葛根湯證其五
第一七案 白虎湯證其一
第一八案 白虎湯證其二
第一九案 白虎湯證其三
第二0案 白虎湯證其四
第二一案 麻黃杏仁甘草石膏湯證其一
第二二案 麻黃杏仁甘草石膏湯證其二
第二三案 麻黃杏仁甘草石膏湯證其三
第二四案 麻黃杏仁甘草石膏湯證其四
第二五案 葛根黃連黃芩湯證其一
第二六案 葛根黃連黃芩湯證其二
第二七案 葛根黃連黃芩湯證其三
第二八案 葛根黃連黃芩湯證其四
第二九案 大承氣湯證其一
第三O案 大承氣湯證其二
第三一案 大承氣湯證其三
第三二案 大承氣湯證其四
第三三案 大承氣湯證其五
第三四案 小承氣湯證
第三五案 調胃承氣湯證

中捲
第三六案 桂枝二麻黃一湯證其一
第三七案 桂枝二麻黃一湯證其二
第三八案 桂枝麻黃各半湯證其一
第三九案 桂枝麻黃各半湯證其二
第四0案 桂枝加大黃湯證
第四一案 白虎加桂枝湯證
第四二案 麻黃附子甘草湯證
第四三案 小青龍湯證其一
第四四案 小青龍湯證其二
第四五案 射乾麻黃湯證其一
第四六案 射乾麻黃湯證其二
第四七案 苓甘五味加薑辛半夏杏仁湯證
第四八案 皂莢丸證其一
第四九案 皂莢丸證其二
第五0案 皂莢丸證其三
第五一案 皂莢丸證其四
第五二案 澤瀉湯證
第五三案 桂枝加龍骨牡蠣湯證其一
第五四案 桂枝加龍骨牡蠣湯證其二
第五五案 炙甘草湯證其一
第五六案 炙甘草湯證其二
第五七案 炙甘草湯證其三
第五八案 小建中湯證其一
第五九案 小建中湯證其二
第六0案 當歸建中湯證
第六一案 黃芪建中湯證
第六二案 芍藥甘草湯證其一
第六三案 芍藥甘草湯證其二
第六四案 大陷胸湯證其一
第六五案 大陷胸湯證其二
第六六案 桃核承氣湯證其一
第六七案 桃核承氣湯證其二
第六八案 桃核承氣湯證其三
第六九案 抵當湯證其一
第七0案 抵當湯證其二
第七一案 抵當湯證其三
第七二案 抵當丸證
第七三案 白頭翁湯證
第七四案 豬膽汁導證
第七五案 麻子仁丸證

下捲
第七六案 神誌恍惚
第七七案 腸癰其一
第七八案 腸癰其二
第七九案 腸癰其三
第八0案 肺癰其一
第八一案 肺癰其二
第八二案 懸飲其一
第八三案 懸飲其二
第八四案 奔豚其一
第八五案 奔豚其二
第八六案 曆節其一
第八七案 曆節其二
第八八案 發背腦疽
第八九案 汗後緻虛
第九0案 太陽轉陽明其一
第九一案 太陽轉陽明其二
第九二案 太陽轉陽明其三
第九三案 太陽轉陽明其四
第九四案 暑天陽明病
第九五案 産後陽明病
第九六案 陽明大實
第九七案 陽明戰汗
第九八案 陽明嘔多
第九九案 陽明津竭
第一00案 陽明鼻衄
跋

前言/序言

《經方實驗錄》：一次深邃的經方探索之旅 本書並非一本泛泛的理論著作，而是一部聚焦於經方實踐與研究的深度探索。作者以嚴謹的態度，結閤多年的臨床經驗與理論鑽研，係統地梳理、辨析並實踐瞭仲景經方，旨在揭示其精妙之處，並探尋其在現代醫學背景下的應用價值。 緣起與初衷： 在中醫藥的宏大體係中，經方以其簡練的方劑組成、確切的療效以及深厚的理論根基，曆來受到醫傢們的推崇。然而，隨著時代的發展，許多經典的經方在臨床上的應用逐漸變得碎片化，甚至齣現瞭一些誤讀與偏頗。《經方實驗錄》的誕生，正是源於作者對這一現象的深刻體察，以及重拾和發揚經方精髓的強烈願望。本書的寫作，並非意在堆砌汗牛充棟的文獻，而是希望通過對經典經方的“復盤”與“再造”，讓讀者能夠直觀地感受到經方的生命力與智慧，並從中獲得啓發。 核心內容與結構： 全書圍繞經方展開，但並非簡單羅列方劑，而是采取瞭一種更加深入和係統化的研究路徑。 經典方劑的精細辨析： 作者選取瞭若乾具有代錶性的經方，如《傷寒論》中的麻黃湯、桂枝湯、白虎湯、承氣湯等，對這些方劑的組成、配伍、劑量、煎服法等進行瞭詳盡的剖析。這部分內容不僅是對原文的解讀，更融入瞭作者對醫理、藥性的深刻理解。例如，對於麻黃湯，作者會深入探討麻黃、桂枝、杏仁、炙甘草四味藥的君臣佐使關係，以及它們在治療錶實證中的協同作用。對於白虎湯，則會著重分析石膏與知母的配伍原理，以及它們對胃腸實熱證的清解機製。 臨證應用的案例剖析： 理論的價值最終體現在實踐中。《經方實驗錄》的獨特之處在於，作者將理論的辨析與大量的臨床實踐案例緊密結閤。書中收錄瞭作者親自診治的、運用經方獲得顯著療效的典型病例。這些案例覆蓋瞭不同的病種、不同的證型，以及不同年齡段的患者。通過對這些案例的詳細描述，包括病史采集、癥狀辨識、證候歸納、方證對應、用藥加減、療效評估等環節，讀者可以清晰地看到經方是如何在實際臨床中發揮作用的。作者在案例分析中，不僅強調瞭辨證論治的重要性，更突齣瞭“方證對應”的精確性，指齣隻有將方劑與臨床證候精準匹配，纔能最大限度地發揮經方的療效。 現代研究與理論的融閤： 盡管本書以經方為核心，但作者並未將其局限於傳統中醫的框架內。在分析經方的藥理、藥效時，作者也會適當地引入一些現代藥理學、病理學以及免疫學等方麵的研究成果，力求在傳統理論與現代科學之間建立橋梁。這有助於讀者從更廣闊的視角理解經方的作用機製，並為經方的進一步研究和發展提供新的思路。例如，在探討某些經方對於炎癥的控製作用時，可能會提及相關研究中發現的細胞因子調節機製。 復方研究與化裁的探討： 經方並非一成不變，其精髓在於靈活運用。《經方實驗錄》也會探討在辨證準確的基礎上，如何根據患者的具體情況，對經典經方進行適當的化裁和加減，以達到更佳的療效。這部分內容對於有一定中醫基礎的讀者來說，具有極高的實用價值，能夠幫助他們提升臨床用方的能力。作者會詳細講解某些加減的理由，以及加減後方劑所發生的變化。 方法論的啓示： 除瞭具體的方劑和案例，本書更傳遞瞭一種嚴謹的治學態度和求真的探索精神。作者在研究過程中，始終堅持以臨床實踐為檢驗標準，以理論為指導，反對盲目照搬和主觀臆斷。這種方法論的啓示，對於任何從事中醫藥研究和臨床實踐的人來說，都具有重要的藉鑒意義。 目標讀者： 本書適閤以下人群閱讀： 中醫初學者： 想要深入瞭解經方基礎理論和實際應用的初學者。 中醫學子與研究生： 在校學生，為紮實經方功底，提升臨床實踐能力。 基層中醫師： 希望提升臨床療效，掌握更多實用診療方法的醫生。 中醫藥研究人員： 對經方研究有濃厚興趣，尋求理論與實踐結閤的研究者。 對中醫感興趣的社會大眾： 希望瞭解中醫精髓，探索經方智慧的讀者。 本書的獨特價值： 《經方實驗錄》的價值在於其“實”——實踐的真實，“精”——理論的精微，“活”——應用的靈活。它不是一本枯燥的教科書，而是一位經驗豐富的老中醫，在燈下翻閱經典，在診室裏與病傢溝通，將點滴感悟和臨床所得，娓娓道來的過程。閱讀本書，仿佛跟隨作者一同踏上瞭一場穿越時空的經方探索之旅，每一次辨析，每一次用藥，每一次治愈，都充滿瞭智慧的光芒，值得細細品味，反復揣摩。它旨在喚醒人們對經方醫學的尊重與信心，並激勵更多人投身於經方醫學的傳承與發展之中，讓這份寶貴的醫學遺産，在現代社會煥發新的生機。

评分☆☆☆☆☆

啓迪心智的火花，點燃深入探索的渴望 作為一名業餘的中醫愛好者，我總是在尋找能夠真正啓迪我心智、點燃我探索中醫奧秘熱情的書籍。《中醫師承學堂：經方實驗錄》無疑做到瞭這一點。這本書最令我著迷的是，它並沒有將經方神秘化，而是用一種非常平實、易懂的方式，將那些古老而強大的方劑展現在我麵前。作者的講解，仿佛是經驗豐富的老中醫，坐在你身邊，耐心細緻地為你講解每一個方子的來龍去脈，每一個藥物的作用機理，以及每一個證型的辨彆方法。讀這本書，我不再感到中醫知識遙不可及，而是感受到它就在身邊，觸手可及。書中對病案的深入剖析，以及作者對治療思路的詳細闡述，讓我不僅學到瞭知識，更學到瞭如何去思考，如何去應用。這種“授人以漁”的學習方式，讓我對中醫的探索欲望被徹底點燃，我渴望能夠像書中作者那樣，去體悟、去實踐，去真正地掌握這門博大精深的醫學。

评分☆☆☆☆☆

初遇中醫，如沐春風，拾得珍寶 接觸中醫，緣起於一次偶然的機會，聽聞“經方”二字，心頭湧起一股莫名的親切感。我並非科班齣身，對中醫的瞭解僅限於一些基礎的理論，心中總覺得隔著一層紗，難以窺其究竟。直到我翻開瞭這本《中醫師承學堂：經方實驗錄》，纔仿佛撥雲見日，茅塞頓開。書中並非艱澀難懂的學術論述，而是以一種樸實而鮮活的語言，帶領讀者一步步走進經方的世界。那些看似古老而遙遠的方劑，在作者細緻入微的講解下，變得生動而具體。每一次證候的分析，每一次藥物的配伍，都仿佛在眼前上演一幕幕生動的臨床實踐。我能感受到作者對經方深深的熱愛與敬畏，以及他希望將這份寶貴的知識傳承下去的殷切期盼。閱讀過程中，我時常會停下來，對照自己的身體感受，去體會經方的神奇之處。這本書讓我對中醫的認識不再是停留在書本上的概念，而是真正地感受到它與生命的息息相關，與健康的緊密聯係。它不是簡單的知識羅列，而是充滿智慧的指引，是一扇通往中醫大道的窗戶。

评分☆☆☆☆☆

細品方證，窺見大道至簡的智慧 作為一名對中醫懷有濃厚興趣的普通讀者，我曾嘗試閱讀過一些中醫書籍，但往往因為過於理論化或晦澀難懂而止步。然而，《中醫師承學堂：經方實驗錄》徹底改變瞭我的看法。這本書最大的亮點在於它對“方證對應”的深刻闡釋。作者並沒有簡單地羅列方劑，而是通過大量的臨床案例，生動地展示瞭每一個經方是如何精準地對應特定的病癥。我尤其喜歡書中對一些經典方劑的拆解分析，例如某一個看似普通的方子，在作者的解讀下，竟然蘊含著如此精妙的藥物配伍邏輯，以及對人體生理病理的深刻洞察。這種“以方證病，以病知方”的思維方式，讓我豁然開朗，也體會到瞭中醫“大道至簡”的智慧。書中並非高高在上地灌輸知識，而是像一位循循善誘的老師，引導著讀者去思考，去體會，去發現。每一個案例都充滿瞭故事性，讀起來引人入勝，仿佛置身於那個診室，與醫生一同辨證論治。這本書讓我看到瞭經方背後蘊含的嚴謹邏輯和深厚的文化底蘊，也讓我對中醫的療效有瞭更深的信心。

评分☆☆☆☆☆

超越書本的對話，與古老智慧的連接 第一次捧起《中醫師承學堂：經方實驗錄》，我並沒有預設太高的期望，隻是抱著嘗試的心態。然而，隨著閱讀的深入，我卻被深深地吸引瞭。這本書給我的感覺，更像是一場與古老中醫智慧的對話，而非單嚮的知識灌輸。作者在書中巧妙地將一些古籍中的經典方劑，與現代的臨床實踐相結閤，既保留瞭經方的精髓，又賦予瞭它們新的生命力。我特彆欣賞作者在分析方證時，那種抽絲剝繭的邏輯推理，以及對藥物性味、歸經的深入解讀。這讓我看到瞭中醫理論的嚴謹性和科學性，也讓我對一些看似尋常的藥物有瞭全新的認識。這本書不僅是關於方劑的介紹，更是在傳達一種中醫的思維方式，一種對生命的觀察角度，一種對疾病的理解模式。它讓我感覺到，我不再是孤立地學習中醫，而是正在與一代代的中醫先賢們進行思想上的連接，傳承著這份寶貴的醫學遺産。

评分☆☆☆☆☆

臨床實踐的溫度，點燃求索的熱情 讀《中醫師承學堂：經方實驗錄》最大的感受，便是它身上所散發齣的濃濃的“臨床實踐”的溫度。這本書並非僅僅是理論的堆砌，而是源自於作者多年行醫實踐的寶貴經驗。在閱讀過程中，我能清晰地感受到，作者在講述每一個方劑時，都帶有著對病患的關懷，對生命的敬畏，以及對醫學的執著。書中大量的案例分析，並非是抽象的描述，而是充滿瞭鮮活的細節：病人的主訴，癥狀的細微變化，藥物的劑量調整，以及最終的療效反饋，都描繪得栩栩如生。這讓我明白，中醫不僅僅是書本上的知識，更是落實在每一次診脈、每一次開方、每一次用藥的細微之處。這種真實而可感的臨床實踐，極大地激發瞭我對中醫的求索熱情。它讓我看到，中醫並非是遙不可及的玄學，而是可以被掌握，被運用的，能夠切實解決病痛的科學。這本書像是一盞明燈，照亮瞭我對中醫學習的道路，讓我更加堅定地想要深入瞭解和學習這份古老而偉大的醫學。

评分☆☆☆☆☆

书中重点论述了内科病证，诸如痉、湿、、百合病、狐惑病、阴阳毒、疟病、中风历节、血痹、虚劳、肺痈、咳嗽上气、奔豚气、胸痹、心痛、短气、腹满、寒疝、宿食、风寒积聚、痰饮、消渴、小便不利、淋病、水气、黄疸、惊悸、吐血、下血、胸满、吐血、呕吐哕、下利等40多种。同时还论述外科、伤科如痈肿、肠痈、浸淫疮、刀斧伤等病证。此外，设有女科病证的专篇论述。该书以疾病分篇，论述每种病证的不同症型和不同阶段的治疗，以及"同病异治"和"异病同治"的临床实践，便于后世业医者分析比较，学习掌握治疗中的圆机活法。此外，书中另有脏腑经络病脉，摄生养慎以及饮食卫生、饮食禁忌和食物中毒的防治等论述。《金匮要略》总结了东汉以前的丰富诊疗经验，当时对多种疾病的病因认识，已明确地归纳为三大类，并将体虚感受外邪、从经络传入脏腑(所谓"内所因")列于发病的首位。重视四诊合参，以脏腑经络为辨证重点，结合营卫气血、阳阴五行等理论。在论治方面，重视预防和早期治疗，所谓"上工治未病"。强调在治病时必须照顾整体，调整脏腑功能。《金匮要略》共收集方剂262首，方剂的特点和《伤寒论》方一样，所收载的大部分方剂，确有较高的疗效，如大柴胡汤、泻心汤、大建中汤、黄芪建中汤、防己黄芪汤、防己茯苓汤、鳖甲煎丸、当归生姜羊肉汤、半夏厚朴汤、厚朴七物汤、茵陈蒿汤、茵陈五苓散、甘麦大枣、酸枣仁汤、肾气丸、麦门冬汤、葶苈大枣泻肺汤、黄土汤、枳术汤、括萎薤白白酒汤、桂枝茯苓丸、温经汤、胶艾汤、大黄牡丹汤、薏苡附子败酱散、白头翁汤、苓桂术甘汤、十枣汤等方，均广泛地应用于临床。由于所载方剂具有药味精炼、配伍严密、主治明确的特点，被后世誉为"众方之祖"，或称之为"经方"，后世方剂学发展的重要依据。《金匮要略》3卷25篇，第2篇至22篇介绍以内科杂病为主的多科病证脉治，论述精要，为读者提供了辩证论治及方药配伍的一些基本原则，是我国中医临床医学的奠基著作之一。书中重点论述了内科病证，诸如痉、湿、、百合病、狐惑病、阴阳毒、疟病、中风历节、血痹、虚劳、肺痈、咳嗽上气、奔豚气、胸痹、心痛、短气、腹满、寒疝、宿食、风寒积聚、痰饮、消渴、小便不利、淋病、水气、黄疸、惊悸、吐血、下血、胸满、吐血、呕吐哕、下利等40多种。同时还论述外科、伤科如痈肿、肠痈、浸淫疮、刀斧伤等病证。此外，设有女科病证的专篇论述。该书以疾病分篇，论述每种病证的不同症型和不同阶段的治疗，以及"同病异治"和"异病同治"的临床实践，便于后世业医者分析比较，学习掌握治疗中的圆机活法。此外，书中另有脏腑经络病脉，摄生养慎以及饮食卫生、饮食禁忌和食物中毒的防治等论述。《金匮要略》总结了东汉以前的丰富诊疗经验，当时对多种疾病的病因认识，已明确地归纳为三大类，并将体虚感受外邪、从经络传入脏腑(所谓"内所因")列于发病的首位。重视四诊合参，以脏腑经络为辨证重点，结合营卫气血、阳阴五行等理论。在论治方面，重视预防和早期治疗，所谓"上工治未病"。强调在治病时必须照顾整体，调整脏腑功能。《金匮要略》共收集方剂262首，方剂的特点和《伤寒论》方一样，所收载的大部分方剂，确有较高的疗效，如大柴胡汤、泻心汤、大建中汤、黄芪建中汤、防己黄芪汤、防己茯苓汤、鳖甲煎丸、当归生姜羊肉汤、半夏厚朴汤、厚朴七物汤、茵陈蒿汤、茵陈五苓散、甘麦大枣、酸枣仁汤、肾气丸、麦门冬汤、葶苈大枣泻肺汤、黄土汤、枳术汤、括萎薤白白酒汤、桂枝茯苓丸、温经汤、胶艾汤、大黄牡丹汤、薏苡附子败酱散、白头翁汤、苓桂术甘汤、十枣汤等方，均广泛地应用于临床。由于所载方剂具有药味精炼、配伍严密、主治明确的特点，被后世誉为"众方之祖"，或称之为"经方"，后世方剂学发展的重要依据。《金匮要略》3卷25篇，第2篇至22篇介绍以内科杂病为主的多科病证脉治，论述精要，为读者提供了辩证论治及方药配伍的一些基本原则，是我国中医临床医学的奠基著作之一。书中重点论述了内科病证，诸如痉、湿、、百合病、狐惑病、阴阳毒、疟病、中风历节、血痹、虚劳、肺痈、咳嗽上气、奔豚气、胸痹、心痛、短气、腹满、寒疝、宿食、风寒积聚、痰饮、消渴、小便不利、淋病、水气、黄疸、惊悸、吐血、下血、胸满、吐血、呕吐哕、下利等40多种。同时还论述外科、伤科如痈肿、肠痈、浸淫疮、刀斧伤等病证。此外，设有女科病证的专篇论述。该书以疾病分篇，论述每种病证的不同症型和不同阶段的治疗，以及"同病异治"和"异病同治"的临床实践，便于后世业医者分析比较，学习掌握治疗中的圆机活法。此外，书中另有脏腑经络病脉，摄生养慎以及饮食卫生、饮食禁忌和食物中毒的防治等论述。《金匮要略》总结了东汉以前的丰富诊疗经验，当时对多种疾病的病因认识，已明确地归纳为三大类，并将体虚感受外邪、从经络传入脏腑(所谓"内所因")列于发病的首位。重视四诊合参，以脏腑经络为辨证重点，结合营卫气血、阳阴五行等理论。

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学经方的好书，一万个推荐

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全书共10卷，22篇，398法。除去重复之外共有药方113个。全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辨证施治的方法。他把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种，即所谓“六经”。根据人体抗病力的强弱，病势的进退缓急等方面的因素，将外感疾病演变过程中所表现的各种症候归纳出症候特点、病变部位、损及何脏何腑，以及寒热趋向、邪正盛衰等作为诊断治疗的依据。 该书总结了前人的医学成就和丰富的实践经验，集汉代以前医学之大成，并结合自己的临床经验，系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，理法方药俱全，在中医发展史上具有划时代的意义和承先启时的作用，对祖国医学的发展作出了重要贡献。具体地说，他不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法，也为中医临床各科提供了辨证论治的规范，从而奠定了辨证论治的基础，为后世医家奉为经典。 2思想 （1）天人相应的整体观是张仲景养生学的基本出发点和指导思想。正如《伤寒杂病论·自序》“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》”之语所云，仲景之学。是在继承了《内》、《难》学术思想的基础之上而形成的。因而，在人与自然的关系问题上，张仲景便自然地以《内经》天人相应的整体观作为指导思想，并且作了进一步的阐发，他曾指出：“夫天布五行，以运万类；人禀五常，以有五脏”（见《伤寒论·自序》），“夫人禀五常，因风气而生长，风能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。”（见《金匾要略方论。脏腑经络先后病脉证第一》）这些生动的描述，就很清楚他说明，人类生活在自然界，并作为自然界的组成部分，人类只有顺应自然界气候的发展变化，才能得以生存，保持健康。由此可见，天人相应的整体观是仲景养生学的基本出发点和指导思想。 （2）防病、抗病重视保津液。 津液之所以能防病、抗病，首先表现在津液具有固护机体、防御病邪的功能。如仲景在揭示太阳病转入阳明的机理时，一再重申亡津液是其关键条件：“太阳病若发汗，若下，若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明。”正是其例。何以亡津液会导致病转阳明？因为津液乃阳明经的主要正气，津液充则阳明固，邪不可干；津液亡则阳明虚，邪气便可轻易陷入。 津液之所以能防病、抗病，其次表现在津液能驱逐病邪，削弱病势上。如“阳明病，发热汗出者，此为热越。”这里的热越，即言热邪发越于外。津液充沛，阳气畅运则汗出越邪，邪越则病顺。故“阳明病，法多汗”，而津亏则无汗，邪不得出，其病为逆。又如温热病中小便常短赤灼热，因为人要通过小便排邪。热邪一除，小便即转清利。“小便利，色白者，此热除也。”故临床可视小便断吉凶。“小便利者，其人可治”。因小便不仅显示人体津液虚实情况，而且还能反应前阴这条驱邪途径是否正常。 津液所以能防病、抗病，还可体现于津液能调整由病邪所致的功能失调并修复损伤。如太阳病发汗后，大汗出，胃中干，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。这是因为津液得到了补充。若津液郁滞不行，其调和作用也难以顺利发挥。 由上可知，津液抗病作用及津液抗病思想在《伤寒论》中有充分反映。人们要想不得病或少得病，必须重视保护体内的津液。如张景岳说：“五液充，则形体赖而强壮。”人若津液不充，则筋枯髓减，皮槁毛脆，脏腑虚弱，即易为病邪所害。 （3）重视用饮食防病、治病。 这里的饮食药物系指既可食用，又能防治疾病的动植物及其加工品。据统计，在《伤寒论》112方中，一共使用饮食药物17种，计有大枣、生姜、干姜、香豉、粳米、葱白、蜂蜜、赤小豆、猪胆汁、蜀椒、乌梅、猪肤、鸡子黄、鸡子（去黄）、饴糖、苦酒、清酒。这些饮食药物遍及81个方剂，占全书方剂总数的72．32%。其中还有不少纯以饮食药物命名的方剂，如十枣汤，猪肤汤等6方，加上药食合名的方剂（如干姜附子汤）共24方，占全书的21．43%。由此可见，仲景对食疗是十分重视的，并已使其成为其学术体系的重要组成部分。 （4）时时刻刻注意保胃气。 仲景认为，机体的功能与胃气的充沛与否有着十分密切的关系。这是因为机体所需的营养物质有赖于胃气的化生，治疗疾病的药物也需中焦受气取汁以发挥疗效。为此，他不仅重视脾胃阳气的一面，也注意到了脾胃阴液的一面。《伤寒论》六经病证的治则，总的说来，不外祛邪与扶正两方面，在具体运用上，实际包括汗、吐、下、和、温、清、消、补八法。仲景于八法中，均不忘“保胃气”，如汗法的桂枝汤，用草、枣调补中焦，保护胃气。下法的调胃承气汤，用甘草缓急和中。补法的炙甘草汤，以甘草、大枣补益脾胃。困苦寒清热药易伤人胃气，则加入粳米。甘草调补胃气。 此外，仲景不仅重视以药物“保胃气”，在服药方法上亦强调“保胃气”。如他主张药时宜喝点粥，因为粥有内充谷气的作用，既可助胃气以扶正，又可助药力以祛邪。

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刚刚看，看了几页喜欢上了，中医爱好者用来参考参考，也是一个不错之选

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经典书籍，包装不错，纸张也不错