這本書的語言風格非常平實,沒有太多華麗辭藻的堆砌,但字裏行間透露齣作者深厚的功底和嚴謹的態度。我特彆喜歡其中對“形意”和“藉力打力”的闡述,作者用很多生動的比喻,把抽象的武術概念具象化瞭。讀起來感覺就像是一位經驗豐富的師傅在耳邊細心指導,而不是冷冰冰的文字說明。對於像我這樣,對傳統武術抱有濃厚興趣但又苦於找不到係統學習途徑的人來說,這本書無疑點亮瞭一盞明燈。它提供的不僅僅是知識,更是一種學習武術的正確態度——即尊重傳統,又勇於探索。
评分從文化傳承的角度來看,這套叢書的齣版意義非凡。它不僅僅是對傳統武術的記錄,更是一種現代化的梳理和推廣。在當下這個節奏飛快的社會,能夠靜下心來研讀這樣一本蘊含著民族智慧的典籍,本身就是一種難得的體驗。書中對傳統武術在現代社會中的定位和發展方嚮的思考,也讓人受益匪淺。它讓我們看到,傳統文化並非一成不變的古董,而是可以通過創新和科學的解讀,煥發齣新的生命力,值得我們這一代人去學習和發揚光大。
评分初次接觸這套叢書,就被其中對武術理論的係統性梳理所震撼。作者在書中探討的不僅僅是具體的招式,更是深入挖掘瞭國術背後的哲學思想和力學原理。比如,他對“勁力”的解析,完全不像傳統武術中那種玄乎其玄的描述,而是用一種近乎科學的語言去剖析人體如何發力、如何協調。這種將傳統武學與現代科學思維相結閤的嘗試,在我看來是極具價值的。它讓原本可能讓人望而卻步的國術,變得更加通俗易懂,也更具說服力,對於想要深入瞭解國術本質的人來說,絕對是一本不可多得的入門嚮導。
评分我不得不提一下這本書的實用性。很多武術書籍隻是停留在理論層麵,但這本書在講解完理論後,會立刻給齣具體的練習方法和注意事項。我嘗試按照書中的指引進行瞭一些基礎訓練,感覺身體的協調性和平衡感有瞭明顯的改善。作者在書中反復強調瞭循序漸進的重要性,並且對一些容易齣錯的地方做瞭特彆的標注和提醒,這對於自學者來說簡直太友好瞭。它不是那種看瞭就放迴去的書,而是需要一邊看,一邊練習,纔能真正體會到其中精妙之處的“活”書。
评分這本書的裝幀設計實在是太吸引人瞭,拿到手就感覺沉甸甸的,一看就知道是下瞭功夫的。封麵的設計很有年代感,那種老式的印刷風格,讓人一下子就迴到瞭那個武術風行的年代。內頁的紙張質量也相當不錯,文字印刷清晰銳利,閱讀起來非常舒適。我本來還擔心這種比較專業的武術書籍會排版得比較單調,但這本書在圖文搭配上做得非常好,講解動作的時候配有清晰的圖示,這對初學者來說簡直是福音。而且,這本書的裝訂也非常結實,我感覺即使經常翻閱也不會輕易散架,可以作為一本可以長期收藏和參考的工具書。
评分希望这个能给我带来实际帮助的了哇
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评分值得一读的国术资料、武术史资料
评分读老拳谱辑集丛书(第8辑):科学化的国术·六路短拳 %D%A %D%A%D%A%D%A 三民主义之下革命军,统一华夏,奠都南京,百废俱兴。昔军阀政府,素不注意之武术,今乃一跃而为党国要人所重视,中央设立国术馆,各省市设分馆。上年首都举行国术考试,盛极一时;今秋浙省亦有全国国术游艺会之举,追忆八年前海上举行第五届远东运动大会,参加会员为中日菲三国健儿,运动种类大都为田径赛和球类,而我国固有之体育则付缺如。青窃以为耻,每思有以发扬之得,一吐气于碧眼黄髯之前。是年适举为江苏省教育会体育研究会会长,并主持中华武术会,于是职责所在,义无所顾,遂挺身向远东运动会筹备处交涉,请求加入,以表我国固有之武术,以振我国尚武之精神。该会主干为美人葛雷博士,初不允所请,且谓贵国武术既乏教育之价值,又不合生理之需要,如果加入,恐为会众所不取。%D%A%D%A后感悟,我认为读书的意义在于吸收前人的智慧,在于悟。当然还有一些工具性意义,比如就业、比如提高自己的社会定位以及自我定位等。附带意义也很多,但不具不可替代性,比如在社会混不去读书的人也能明事理、赚大钱。(1)适于深入地思考和理解;(2)便于反复读和熟读;(3)可以作为“伴侣”随身携带,便于随时学及时请教;(4)历来有“图书馆是知识的宝库”之说,的确如此,读书能知天下事。读书的目的很多,主要是为了取乐、消造、提高教养水平、搞研究、加强修养。培根在《论求知》中有言道:“读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”我认为,他所阐述的读书的三种用途,恰到好处的概括了读书的三种意义。先来看作为消遣一说。这是人们读书开始与烦躁时所抱有的思想。初学者对知识并无渴求之感,读书之意义也就是消磨时光;而烦躁之人因无法静下心来读书,感到事物都无聊透顶,便也用读书来打发时光。殊不知,这样的读书意义便像学者们讲述“道,可道,非常道”一样,与读书的本质大相径庭,差距颇多。书到用时方恨少,事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理:教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教育主体(教师,包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器,而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时
评分值得一读的国术资料、武术史资料
评分吴志青先生写的,对于此类旧社会出的古拳谱书,都需要慢慢琢磨研究才能有收获,本书只是对前辈图书的再版继承,其内容说是“拳术体操”则更恰当一些,我这样认为~
评分弘扬武术,导引内功。
评分弘扬武术,导引内功。
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