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編輯推薦

　　

《實用解剖圖譜（下肢分冊）（第3版）》共分8章，60餘萬字，512幅圖片。圖譜遵循理論聯係實際的原則，將形態學理論有機地組閤在一起，在基礎知識和臨床實踐之間架起一座橋梁；從應用角度齣發，描繪瞭下肢的係統概貌、錶麵解剖、層次局解、入路局解、斷麵局解、骨骼形態、關節結構與運動、肌肉作用、神經詳情、X綫解剖及經絡穴位等內容，匯集形態、功能、體徵、檢查、損傷機製和治療原則於一書，方便廣大臨床讀者參考使用。

內容簡介

《實用解剖圖譜（第3版）》為一部描繪人體形態結構的解剖學圖譜，運 用造型藝術手段，將人體形態結構的基本麵貌有選擇地、盡可能完美地呈 現給廣大讀者。 圖譜包括上肢分冊和下肢分冊兩部，共分為概論、上肢和下肢3篇。其 中，概論篇精闢地論述瞭管狀骨、關節、骨骼肌、腱、動靜脈、周圍神經 等宏觀和微觀結構及應用要點，從整體的角度刻畫局部；上肢篇包括肩、 臂、肘、前臂和手5個部分；下肢篇包括髖、股、膝、小腿和足5個部分。 《實用解剖圖譜（下肢分冊）（第3版）》是共分8章，60餘萬字，512 幅圖片。圖譜遵循理論聯係實際的原則，將形態學理論有機地組閤在一起 ，在基礎知識和臨床實踐之間架起一座橋梁；從應用角度齣發，描繪瞭下 肢的係統概貌、錶麵解剖、層次局解、入路局解、斷麵局解、骨骼形態、 關節結構與運動、肌肉作用、神經詳情、X綫解剖及經絡穴位等內容，匯集 形態、功能、體徵、檢查、損傷機製和治療原則於一書，方便廣大臨床讀 者參考使用。 本書可供骨科、神經外科、普通 外科醫師，以及解剖學工作者和醫學院校學生，在醫學臨床、教學和科研 中參考使用。

目錄

第三篇 下肢
第一章 下肢整體觀
第一節 下肢體錶
1.下肢體錶解剖
第二節 下肢骨、骨化中心和乾骺接閤
2.下肢骨
3.膝外翻（左）和膝內翻（右）
4.下肢適於截肢平麵
5.下肢骨化中心的齣現（左）和乾骺接閤時期（右）（模式圖）
6.5個月胎兒的下肢骨
第三節 下肢肌
7.下肢肌（前麵）
8.下肢肌（後麵）
第四節 下肢血管
9.下肢動脈（模式圖）
10.下肢骨的血液供應
11.下肢淺靜脈
12.大隱靜脈乾類型
13.小隱靜脈終端的變異
14.大、小隱靜脈屬支（模式圖）
15.下肢靜脈瓣
16.下肢淺、深靜脈的交通和靜脈瓣的配布
17.下肢靜脈瓣在正常及病理條件下的作用機製
第五節 下肢淋巴管和淋巴結
18.腹股溝淋巴結
19.下肢的淋巴管和淋巴結（模式圖）
20.下肢淋巴管造影
第六節 下肢神經
21.下肢神經（模式圖）
22.下肢皮神經
23.下肢皮膚的脊神經節段分布
24.下肢肌肉的脊神經節段神經支配
25.下肢骨的節段神經支配和周圍神經供給
26.下肢交感神經分布（模式圖）
27.腰交感乾、交感節和交通支類型
第七節 下肢的分區
28.下肢的分區
第二章 髖部
第一節 腹後壁和腹前壁下部內麵
29.腹後壁局解（一）
30.腹後壁局解（二）
31.腰叢的組成和分支
32.腰叢的類型
33.副股神經和副閉孔神經
34.骶叢的組成和分支
35.腹前壁下部局解內麵觀（一）
36.腹前壁下部局解內麵觀（二）
37.閉孔動脈及其異常
第二節 腹股溝區和腹股溝下區
38.腹股溝區和腹股溝下區錶麵解剖
39.腹股溝區和腹股溝下區局解
40.腹股溝下區局解（一）
41.腹股溝下區局解（二）
第三節 髖前區
42.髖前區局解（一）
43.髖前區局解（二）
44.股靜脈屬支類型
45.股深動脈分支類型
……
第三章 股部
第四章 膝部
第五章 小腿部
第六章 踝足部
第七章 站立和步行
第八章 下肢神經

前言/序言

實用解剖圖譜（下肢分冊）（第3版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

今天收到書，在這裏也發點自己的感慨和牢騷，一下買瞭6本實用解剖圖譜（下肢分冊）（第3版），買來作教材的。佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門，典籍浩瀚，博大精深，即便是專業研究者，用其一生的精力，恐也難閱盡所有經典。加之，佛典有經律論、大小乘之分，每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本，因此，大藏經中所收錄的典籍，也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故，古人有閱藏知津一說，意謂閱讀佛典，如同過河、走路，要先知道津梁渡口或方嚮路標，纔能順利抵達彼岸或避免走彎路否則隻好望河興嘆或事倍功半。佛教十三經編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍，究竟哪些經典應該先讀，哪些論著可後讀哪部佛典是必讀，哪種譯本可選讀哪些經論最能體現佛教的基本精神，哪些撰述是隨機方便說凡此等等，均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此，我們精心選擇瞭對中國佛教影響最大、最能體現中國佛教基本精神的十三部佛經，舉凡欲學佛或研究佛教者，均可從十三經入手，之後再循序漸進，對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。近幾十年來，中國佛教作為中國傳統文化的重要組成部分及其特殊的文化、社會價值逐漸為人們所認識，研究佛教者也日漸增多。而要瞭解和研究佛教，首先得研讀佛典。然而，佛教名相繁復，義理艱深，文字又晦澀難懂，即便有相當文史基礎和哲學素養者，讀來也頗感費力。為瞭便於佛學愛好者、研究者的閱讀和把握經中之思想義理，我們對所選錄的十三部佛典進行瞭如下的詮釋、注譯工作一是在每部佛經之首均置一前言，簡要介紹該經之版本源流、內容結構、核心思想及其曆史價值二是在每一品目之前，都撰寫瞭一個題解，對該品目之內容大要和主題思想進行簡明扼要的提煉和揭示三是采取義譯與意譯相結閤的原則，對所選譯的經文進行現代漢語的譯述。這樣做的目的，是希望它對原典的閱讀和義理的把握能有所助益。當然，這種做法按佛門的說法，多少帶有方便設施的性質，但願它能成為渡海之舟筏，而不至於淪為忘月之手指。*與儒傢十三經一樣，佛教十三經所收入的是浩瀚佛經中最經典的十三部經書。*本套佛經是國內第一套原文、題解、注釋、譯文兼具的佛教十三經，適閤廣大喜愛閱讀佛經的普通讀者閱讀。*本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有北方（方立天）南賴（賴永海）之稱，為南京大學博士生導師，是賴傢軍的領軍人物，在中國佛教界具有很高的知名度。*佛教十三經自麵市以來，均有很好的銷售量。本次推齣的全套裝，外麵包以函套，結集，包裝精美，攜帶方便，更滿足於廣大讀者送禮所需。

評分☆☆☆☆☆

難得的好書，值得珍惜，會陪伴終生。

評分☆☆☆☆☆

很實用！圖片很清晰，分析的很透徹

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

書很好，值得閱讀。我買瞭很久,仔細看瞭,認真研究,纔來評價,全國初、中級衛生專業技術資格考試從2001年開始正式實施。考試通過後可取得相應的專業技術資格，各用人單位以此作為聘任相應技術職務的必要依據。2003年，護士執業資格考試與護理學專業初級(士)資格考試並軌。目前，該考試實行全國統一組織、統一考試時間、統一考試大綱、統一考試命題、統一閤格標準的考試製度，已經覆蓋醫、藥、護、技4個係列的近120個專業，每年參加考試的人數逾百萬。各專業考試的通過率略有不同，一般為50％～60％。實際的考試中一般會有5％左右的超大綱考題，具有一定難度。

評分☆☆☆☆☆

很不錯.幾次都失手瞭.終於有機會贏得減價.內容充實

評分☆☆☆☆☆

質量沒的說，好，繼續支持

評分☆☆☆☆☆

好書，就是之前斷貨瞭很久

評分☆☆☆☆☆

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