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施蟄存 編

圖書標籤:

• 施蟄存
• 北山樓詞話
• 詞學
• 詩詞
• 文學
• 傳統文化
• 清代文學
• 近現代文學
• 文學評論
• 中國古典文學

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787561792223

版次：1

商品编码：11078996

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-08-01

页数：792

內容簡介

《施蟄存全集·北山樓詞話》輯錄詞學名傢施蟄存曆年撰寫的獨具創意的詞學論文與他的詞學研究名著《詞學名詞釋義》、《花間新集》、《王修微集》等，對研究中國詞學發展史與曆代著名詞人極有啓示

目錄

捲一 名義
一詞學名詞釋義
（一）詞
（二）雅詞
（三）長短句
（四）近體樂府
（五）寓聲樂府
（六）琴趣外篇
（七）詩馀
（八）令·引·近·慢
（九）大詞·小詞
（一〇）闋
（一一）變·徧·遍·片·段·疊
（一二）雙調·重頭·雙曳頭
（一三）換頭·過片·麼
（一四）拍（一）、（二）
（一五）促拍
（一六）減字·偷聲
（一七）攤破·添字
（一八）轉調
（一九）遍·序·歌頭·麯破·中腔
(一O)犯
（二一）填腔·填詞
（二二）自度麯·自製麯·自過腔
（二三）領字（虛字、襯字）
（二四）詞題·詞序
（二五）南詞·南樂
二其他
（一）詩與詞有什麼不同
（二）何謂詞牌？何謂小令與慢詞？何謂單調、雙調、三疊、四疊？

捲二 詞籍
書目
（一）詞學書目集錄
(1)《直齋書錄解題》著錄詞籍
(2)《遂初堂書目》著錄詞籍
(3)《菜竹堂書目》著錄詞籍
(4)《百川書誌》著錄詞籍
(5)《古今書刻》著錄明代各直省所刊詞籍
(6)《萬捲堂書目》著錄詞籍
(7)《脈望館書目》著錄詞籍
(8)《世善堂書目》著錄詞籍
(9)《汲古閣珍藏秘本書目》著錄詞籍
(10)《李蒲汀傢藏書目》著錄詞籍
(11)《天一閣書目》著錄詞籍
(12)《也是園藏書目》著錄詞籍
(13)《述古堂藏書目》著錄詞籍
(14)《讀書敏求記》著錄詞籍
(15)《季滄韋書目》著錄詞籍
(16)《文瑞樓書目》著錄詞籍
(17)《稽瑞樓書目》著錄詞籍
(18)《孫氏祠堂書目》著錄詞籍
(19)《知聖道齋讀書跋》著錄詞籍
(20)《即亭知見傳本書目》著錄詞籍
(21)《世善堂書目》著錄詞籍
(22)《嘉業堂藏鈔校本目錄》著錄詞籍
（二）新得詞籍介紹
(1)全清詞鈔
(2)唐宋詞格律
……
捲三 詞詞
捲四 詞論
捲五 詞語
捲六 詞評
捲七 詞選
捲八 詞學
文本
整理
附編（一）
詞壇
紀事
附編（二）
詞壇
迴響

前言/序言

《北山樓詞話》 捲一 一、詞體之源流與變遷 詞，源齣於漢樂府，雖有“詩之餘”之稱，然其孕育、成熟乃至衍變，實則經曆瞭一個漫長而麯摺的曆程。漢魏六朝，風雅頌騷的餘韻未絕，而南北朝士族文人多耽於辭藻，歌詠香草美人，亦有零星的樂府民歌流傳。至唐，詩壇盛況空前，詞作為一種新興的歌唱性文學形式，開始悄然興起。最初，詞多為宴樂之麯，詞牌多齣自當時流行的麯調，如《憶江南》、《浣溪沙》等，內容亦多描寫閨怨、離彆、宴遊之景。此等詞作，雖尚顯稚拙，然已初具詞之體貌，如李白的《憶秦娥》、杜牧之的《贈彆》等，皆是早期詞的代錶。 迨至五代，國勢飄搖，戰亂頻仍，詞風亦隨之轉入綺靡。南唐後主李煜，身處國破傢亡之境，其詞作寫盡亡國之痛，淒婉動人，一掃前代之輕靡，將詞的抒情功能推嚮極緻，成為一代宗師。其《虞美人》、《浪淘沙》等，至今讀來仍令人扼腕。同時，其他如馮延巳、溫庭筠等，亦各以其獨特的風格，豐富瞭詞的創作。 宋代，乃詞之黃金時代。宋初，晏殊、歐陽修承前啓後，詞風趨於典雅。隨後，範仲淹以其“先天下之憂而憂”的胸懷，創作齣豪邁曠達之詞，開創瞭豪放詞派。至蘇軾，更是集宋詞之大成，將詞的題材、意境、藝術手法拓展至前所未有的高度，其豪放灑脫，氣魄雄渾，對後世影響至巨。婉約派亦在宋代達到巔峰，如柳永，以其俚俗易懂的語言，描摹市井生活，深受市民喜愛；李清照，則以其細膩婉約的筆觸，寫盡女兒情思，婉轉動人，被譽為“韆古第一纔女”。宋詞的繁榮，不僅體現在名傢輩齣，更體現在其體式、格律的成熟與規範，詞牌的數目劇增，聲律的運用亦愈加精妙。 元代，詞風略顯沉寂，然亦有陳亮、辛棄疾之輩，繼承豪放之風，氣勢磅礴。而麯的興起，在一定程度上分流瞭詞的生命力。明清時期，詞的創作雖不如前代鼎盛，然仍有不少詞人墨客，在繼承傳統的基礎上，有所創新。如明代高啓，其詞雅正；清代納蘭性德，其詞哀婉纏綿，感人至深。 二、詞牌之由來與演變 詞牌，即詞的麯調名稱，亦是詞的格律、句式、字數、平仄的依據。詞牌的由來，大多與音樂相關，早期詞牌多取自當時流行的樂麯名，如《憶江南》、《浣溪沙》、《蝶戀花》、《菩薩蠻》等。這些麯調，或源於民歌，或源於宴樂，或源於燕趙悲歌。隨著詞的不斷發展，詞牌亦隨之演變，有些詞牌的麯調已經失傳，但其名稱卻沿用至今，並形成瞭一套相對固定的格律。 詞牌的演變，體現在以下幾個方麵： 1. 數量的增減： 早期詞牌數量有限，隨著詞的創作日益活躍，新的詞牌不斷湧現，同時一些不常用的詞牌也逐漸被淘汰。 2. 格律的固定： 早期詞的格律相對自由，但隨著詞評的發展，對詞的格律要求越來越高，許多詞牌的字數、句式、平仄、押韻都逐漸固定下來。 3. 內容的關聯： 有些詞牌的名稱，也與詞作的內容産生瞭某種程度的關聯，例如《長相思》常用於錶達思念之情，《憶秦娥》則常用於描寫離愁彆緒。然而，這種關聯並非絕對，很多詞人也會打破這種慣性，在固定的詞牌中創作齣意想不到的內容。 4. 異名同調與同名異調： 許多詞牌之間存在異名同調的現象，即不同的詞牌名稱，實則采用的是同一麯調，隻是名稱不同。反之，也存在同名異調的現象，即相同的詞牌名稱，可能對應著不同的麯調和格律。這給詞的辨識和研究帶來瞭一定的難度，但也豐富瞭詞的創作空間。 詞牌的意義，不僅在於規範詞的創作，更在於其本身蘊含的文化信息。每一個詞牌的背後，都可能隱藏著一段曆史典故、一個民間故事，或是一種特定的音樂情感。研習詞牌，如同探尋詞的血脈，理解詞的靈魂。 三、詞句之聲律與意境 詞句之聲律，乃詞之骨架，意境則乃詞之靈魂。聲律之美，在於其平仄協調，抑揚頓挫，如音樂般悅耳。長短句的錯落，韻腳的安排，皆需精心考量，方能達到“天然去雕飾”的境界。 平仄，是詞句聲律的重要組成部分。古代漢語的聲調，分為平聲與仄聲。詞的格律，對每句的平仄有著嚴格的規定，遵循一定的聲律規則，可以使詞句讀起來朗朗上口，富有音樂美。例如，一句“無言獨上西樓”，平仄安排得當，讀來抑揚有緻，自然流露齣一種淒涼孤寂之感。 韻腳，是詞句聲律的另一個重要元素。詞的押韻，通常是按詞牌的規定進行，有固定的韻部。同一首詞，韻腳的運用，能夠將各個句子串聯起來，形成和諧的整體。同時，押韻的輕重緩急，也能影響詞的節奏和情感的錶達。 然而，聲律之美，並非僅僅在於遵守規則，更在於化腐朽為神奇，將聲律的運用與情感的錶達融為一體。真正優秀的詞作，聲律之美能夠烘托齣情感的深邃，而情感之美，亦能賦予聲律以生命。 意境，則是詞作所營造的藝術境界，是情與景的融閤，是作者內心世界在作品中的投射。好的意境，能夠使讀者産生身臨其境之感，引發共鳴。詞的意境，往往通過對景物的描寫，對情感的抒發，以及兩者之間的巧妙結閤而得以展現。 例如，李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，寥寥數語，卻勾勒齣一種極度孤寂、悲涼的意境。這八個疊詞，不僅在聲律上迴環往復，更在情感上層層遞進，將詞人的愁苦心緒刻畫得淋灕盡緻。再如，蘇軾的“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”，開篇即有吞吐山河之勢，將曆史的滄桑與個人的感慨融為一體，營造齣一種雄渾壯闊的意境。 聲律與意境，並非相互獨立，而是相輔相成，相互依存。優美的聲律能夠增強意境的感染力，而深刻的意境則能夠使聲律煥發齣更強的生命力。詞作的成功，正在於聲律與意境的完美結閤，使讀者在品味字句的同時，能夠感受到作者的情感，體味到作品的深意。 四、詞之題材與情感 詞，作為一種抒情言誌的文學體裁，其題材廣泛，情感豐富。從早期對宴樂、遊樂的描摹，到唐五代對離彆、相思的吟詠，再到宋代對社會現實、人生哲理的深刻思考，詞的題材不斷拓展，情感錶達也愈加多元。 常見題材： 1. 離愁彆恨： 這是詞作中最常見、最動人的題材之一。無論是親人離彆、友人遠行，還是戀人相思，都能在詞中找到感人至深的錶達。如“海內存知己，天涯若比鄰”的豪邁，亦有“人比黃花瘦”的婉約。 2. 相思之苦： 閨怨、相思，是詞作中永恒的主題。詞人通過對景物的描寫，對時間的流逝，對夢境的虛幻，來抒發對遠方之人的思念之情。 3. 羈旅之思： 漂泊異鄉，思念故土，是許多詞人常常抒發的情感。客居他鄉的孤獨、對傢鄉的眷戀，在詞中被錶現得淋灕盡緻。 4. 詠物寄情： 詞人常藉詠嘆花鳥魚蟲、山川湖海等自然景物，來寄托自己的情感，抒發自己的誌嚮。 5. 詠史懷古： 詞人常常藉詠嘆曆史遺跡、懷念古代人物，來抒發對現實的感慨，或錶達自己的政治抱負。 6. 寫景抒情： 詞人善於捕捉自然景物中的動人之處，通過對景物的細緻描摹，來烘托自己的情感，使情景交融，達到“景中有情，情中有景”的藝術效果。 7. 邊塞壯誌： 尤其在宋代，一些詞人以雄渾的筆力，描寫邊塞風光，抒發報國之誌，如辛棄疾的“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”。 情感錶達： 詞作的情感錶達，既有宏大的敘事，亦有細膩的鋪陳。 豪放曠達： 如蘇軾、辛棄疾等，他們的詞作往往氣魄雄渾，感情奔放，境界開闊，充滿瞭對人生、對社會的積極態度。 婉約纏綿： 如李清照、柳永等，他們的詞作則細膩委婉，情感深沉，多描寫閨閣情事、離愁彆緒，充滿瞭女性特有的溫柔與敏感。 悲涼淒惻： 尤其是在國破傢亡、人生失意之際，詞中常流露齣深沉的悲涼與淒惻之感，如李煜的亡國之詞。 清麗淡雅： 有些詞作，如晏殊、歐陽修等，其情感錶達清麗淡雅，不露痕跡，卻韻味無窮。 總而言之，詞的題材與情感，如同萬花筒般豐富多彩。詞人通過對生活的觀察與體驗，將內心的情感融入到字裏行間，使詞作成為反映時代風貌、抒發個體情懷的寶貴藝術財富。 五、詞之鑒賞與評析 鑒賞詞作，是一件既需要理性分析，又需要感性體悟的事情。它不僅是對詞作文本的解讀，更是對作者情感、思想以及時代背景的深入探尋。 鑒賞要點： 1. 品味字句之美： 仔細推敲詞作中的每一個字、每一句話，感受其選詞的精煉，用語的傳神。例如，一個“愁”字，在不同詞人筆下，可以有韆百種寫法，其背後蘊含的情感深淺不同。 2. 體味聲律之妙： 朗讀詞作，感受其平仄協調、韻腳押韻所帶來的音樂美。聲律的起伏變化，能夠極大地增強詞作的情感張力。 3. 領悟意境之深： 嘗試在腦海中勾勒齣詞作所描繪的畫麵，感受其中蘊含的情感氛圍。作者是如何通過景物的描寫，將自己的情感融入其中，從而營造齣動人的意境？ 4. 理解題材之廣： 瞭解詞作所描寫的內容，是離愁彆恨，是詠史懷古，還是寫景抒情？題材的選擇，直接關係到詞作所要錶達的主題。 5. 探究情感之真： 詞作最動人之處，在於其真摯的情感。要嘗試走進作者的內心世界，理解其喜怒哀樂，感受其悲歡離閤。 6. 結閤時代背景： 許多詞作都與當時的社會現實、曆史事件息息相關。瞭解創作背景，有助於更深刻地理解詞作的內涵。 7. 比較與鑒彆： 將不同詞人、不同風格的詞作進行比較，可以更清晰地認識到詞的豐富性與多樣性。例如，將蘇軾的豪放詞與李清照的婉約詞進行對比，可以更好地理解兩種不同風格的魅力。 評析方法： 評析詞作，是在鑒賞的基礎上，對詞作進行更為係統、深入的評價。 1. 總體評價： 首先對詞作的藝術成就、思想價值等進行一個總體的評價。 2. 分析論證： 運用具體的詞句，結閤聲律、意境、題材、情感等要素，進行詳細的分析和論證。 3. 挖掘創新之處： 指齣詞作在繼承傳統的基礎上，有哪些創新和突破。 4. 探討不足之處（酌情）： 對於一些不夠成熟的作品，可以適當地指齣其不足之處，但要注意方式方法，避免過於苛刻。 5. 聯係個人感受： 在評析中，也可以融入自己對詞作的理解與感悟，但要避免過度主觀，要以文本為依據。 鑒賞與評析詞作，是一個不斷學習、不斷深入的過程。每一次的閱讀，都可能帶來新的發現與體會。唯有懷著一顆熱愛之心，纔能真正領略到詞海的無窮魅力。 結語 《北山樓詞話》旨在梳理詞體之源流，剖析詞牌之變遷，探討詞句之聲律與意境，揭示詞之題材與情感，並提供鑒賞與評析之方法。願此書能為讀者開啓一扇通往古典詞學世界的大門，領略中華文化的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

對於《施蟄存全集·北山樓詞話》，我更多的是抱著一種“靜享”的態度去閱讀的。施蟄存先生的文字，有一種獨特的魅力，能讓人在不經意間，被深深地吸引。他談論詞，就像是談論自己的老朋友，充滿瞭感情和理解。我喜歡他在字裏行間流露齣的那種閑適和從容，仿佛一切煩惱都可以在他的筆下煙消雲散。他對於詞句的解讀，總能讓我産生共鳴，或者讓我看到一種我從未想過的角度。那些關於詞人的故事，也為冰冷的文字增添瞭人性的溫度。我不是那種抱著學習目的去鑽研的人，更多的是在享受閱讀的樂趣。這本書，就像是一杯清茶，在午後的陽光下，慢慢品味，細細迴甘。它讓我看到瞭施蟄存先生作為一個文學傢，其學識的廣博，更看到瞭他作為一個思想者，其洞察的深刻。每一次閱讀，都是一次心靈的滌蕩，讓我能夠暫時拋開塵世的喧囂，沉浸在文字的海洋中，感受那份寜靜與美好。

评分☆☆☆☆☆

初讀《施蟄存全集·北山樓詞話》，我的心情是帶著些許好奇和期待的。施蟄存先生，作為現代文壇巨匠，他的名字本身就自帶光環。而《北山樓詞話》，聽名字就帶著一股文人雅士的韻味，似乎與那些豪情萬丈的詩歌有所不同，更添瞭幾分婉約與沉靜。我並沒有抱著要從中學習多少“秘籍”的心態，而是更傾嚮於以一種悠閑的心情，去品味文字的韻律，去感受作者的思緒。在閱讀過程中，我驚喜地發現，施蟄存先生的詞話，並沒有高高在上、令人望而卻步的學術腔調。相反，他的語言是那樣溫潤、那樣親切，仿佛一位長者，娓娓道來，分享他對詞的理解和感悟。他對詞句的剖析，細緻入微，卻又不失灑脫；他對詞人生平的介紹，引人入勝，卻又不會流於八卦。我尤其欣賞他在字裏行間流露齣的那種對傳統文化的敬意，以及他對詞這種文學形式的深厚感情。每一次翻開，都能從中汲取到一絲寜靜，一絲對美的覺醒。它讓我感受到，即使在喧囂的現代社會，依然有這樣一方淨土，可以讓我們沉潛下來，去感受文字的力量，去體味人生的況味。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本《施蟄存全集·北山樓詞話》，我仿佛穿越瞭時空，置身於民國時期那個風起雲湧的年代。施蟄存先生的名字，早已是文學史上一顆璀璨的明星，他的小說、散文，都曾深深地打動我。然而，這本《北山樓詞話》，卻讓我看到瞭他性格中更為細膩、更為溫婉的一麵。翻閱詞話，我並非要尋找什麼驚世駭俗的理論，而是希望從文字的縫隙中，窺見一位文學巨匠的心靈軌跡，感受他在詞的世界裏，如何揮灑自如，又如何情深意切。那些關於詞句的品鑒，那些對詞人生平的揣摩，無不透露齣他深厚的學養和獨到的見解。我尤其喜歡他對於詞的意境的描摹，仿佛能看到詞人筆下的山水人物，躍然紙上，栩栩如生。讀《北山樓詞話》，就像與一位博學多纔的老友對弈，每一局都充滿瞭智慧的火花，每一次探討都讓我受益匪淺。它不僅僅是一部詞學著作，更是一扇窗，讓我得以窺探施蟄存先生的內心世界，感受他對於文學、對於藝術、對於人生，那份至死不渝的熱愛。我從中得到的，不僅僅是知識，更多的是一種精神的滋養，一種對美的追求的激勵。

评分☆☆☆☆☆

《施蟄存全集·北山樓詞話》這本書，於我而言，是一種精神的慰藉，更是一種智識的啓迪。施蟄存先生以其深厚的學養和獨特的品味，為我打開瞭一扇通往詞的世界的大門。我並非是抱著要成為一個詞學大傢的雄心壯誌來閱讀此書，而是更希望能夠在這個紛繁復雜的世界裏，找到一片寜靜的角落，去感受文字的溫度，去體會情感的細膩。先生的筆觸，總是那麼自然而然，仿佛是信手拈來，卻又字字珠璣。他對詞句的賞析，不僅僅是停留在字麵的理解，更是深入到詞人創作時的心境，以及詞作所營造的意境。每一次翻閱，都能從中汲取到新的養分，讓我對詞這種文學形式，有瞭更深刻的認識和更真摯的喜愛。它就像是一位博學而睿智的長者，循循善誘，引導著我去發現詞的魅力，去感悟其中的韻味。我從中得到的，不僅僅是知識上的增長，更重要的是，它讓我對文學，對藝術，對人生，都産生瞭一種新的思考和感悟，讓我更加珍惜生活中的點滴美好。

评分☆☆☆☆☆

《施蟄存全集·北山樓詞話》這本書，給我的感覺就像是一壇陳年的老酒，越品越有味道。施蟄存先生以他獨特而深邃的視角，為我們展現瞭一個詞的王國。我不是詞學專傢，也不是什麼行傢，但我就是被他那種對文字的癡迷，對詞句的考究所吸引。書中的每一段評語，都像是經過精心打磨的寶石，閃爍著智慧的光芒。我常常會停下來，反復咀讀某一句，然後陷入沉思，試圖去理解先生所要錶達的更深層次的含義。他的文字，不似旁人那般晦澀難懂，而是帶著一種溫文爾雅的親和力，讓人願意去跟隨他的思路，一同走進那個充滿韻律和情感的世界。我尤其喜歡他對於詞的意境的闡釋，總能用最簡潔的語言，勾勒齣最動人的畫麵。讀這本書，讓我對詞有瞭新的認識，也讓我對中國傳統文化的博大精深，有瞭更深的體會。它不隻是提供瞭一些詞學知識，更重要的是，它滋養瞭我的心靈，讓我對文學，對藝術，有瞭更深的敬畏和熱愛。

评分☆☆☆☆☆

因言获罪、因文罹难，上海的老作家施蛰存被打成右派还因为他的一篇文章《才与德》。这篇文章引历史典故说明“乱世”以“才”取人，只要真有能耐，即便是鸡鸣狗盗之徒也可以任用；而“盛世”用人可以注重“德”。那么新中国当然是“盛世”，共产党员都是有“共产主义道德”的有德之人，应该是很好的。但事实上还有品德坏的干部影响党的形象；同时他认为“老子打过游击”，这是“功”，不是“德”，有功可酬以利禄，何必以位？仅有德而不了解业务，恐怕也不顶事。所以文章最后还是归结到呼吁“不拘一格用人才”上面。于是他因“乱世说”、“才与德的谬论”而被打成右派。批判他，还挖出他的历史旧账——他曾被鲁迅命名为妄想在对立的斗争中保持中立的“第三种人”。而如今呢，“历史给他提升了一级”——“第三种人”变成了第二种人：反对共产党、反对社会主义的第二种人。这就是姚文元的大手笔。

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高山仰止，慢慢学习吧。

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《施蛰存先生编年事录(上下)(精)》(作者沈建中)是关于现代学者施蛰存先生最详实的个人传记，按年编排，每年内按时间纂辑施先生的主要经历、与施先生有关的社会大事与人物，与施先生没有直接关联的社会大事则列于本年之末。

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很好。

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华东师范大学出版社出版的“施蜇存全集”的封面设计已经被人吐槽过上千次，这次我就不说了。

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创业需要激情与兄弟或朋友；创业次数越多，能一起创业的兄弟或朋友越少，激情也减弱（钱多导致的），所以创业者成功后大多都做创业投资了（“钱生钱”比实业容易）。

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施蛰存以写心理分析小说著称，着意描写人物主观意识的流动和心理感情的变化，追求新奇的感觉，将主观感觉融入对客体的描写中去，并用快速的节奏表现病态的都市生活，成为中国“新感觉派”的主要作家之一。早在三十年代，他就是中国最有影响的心理分析小说家，并且通过他主编的三十年代最大的文学刊物之一《现代》，培植出中国现代文学最成熟最完善的现代派，使现代主义进入中国现代文坛并形成气候，造成中国文坛现实主义、浪漫主义、现代主义三足鼎立的现象——施蛰存在中国文坛的地位和对中国文坛的贡献是不能低估的。

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华东师范大学出版社出版的“施蜇存全集”的封面设计已经被人吐槽过上千次，这次我就不说了。

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老一辈的学者所涉猎的真广泛