漢譯世界學術名著叢書:狄德羅哲學選集

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[法] 狄德羅 著,江天驥,陳修齋,王太慶 譯
圖書標籤:
  • 哲學
  • 狄德羅
  • 啓濛運動
  • 法國哲學
  • 思想史
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  • 學術
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100011396
版次:1
商品编码:11097584
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
丛书名: 汉译世界学术名著丛书
开本:32开
出版时间:1959-08-01
页数:320

具体描述

內容簡介

近年來,現代性的討論,後現代的張揚,通常都以啓濛運動當靶子。既然是樹立靶子,難免要畫得簡單一點,讓人一眼可以看清一環兩環三環。啓濛時代到底留下瞭什麼,到底有哪些已經過時或值得批判?還是要去讀文章。狄德羅編寫的這本《狄德羅哲學選集》頗值得一讀。

目錄

哲學思想錄
哲學思想錄增補
對自然的解釋
關於物質和運動的哲學原理
達朗貝和狄德羅的談話
達朗貝的夢
談話的繼續
拉摩的侄兒
《狄德羅哲學選集》是一部精選集,收錄瞭法國啓濛運動時期偉大思想傢丹尼斯·狄德羅(Denis Diderot)最具代錶性和影響力的哲學著作。狄德羅是十八世紀法國百科全書派的靈魂人物,他的思想駁雜而深刻,橫跨哲學、美學、文學、科學等多個領域,對後世哲學乃至整個西方思想史産生瞭不可磨滅的影響。 本書旨在呈現狄德羅哲學思想的核心脈絡,展現其作為一個獨立思考者對理性、經驗、道德、宗教、社會以及人類認識能力的深刻洞見。狄德羅的哲學並非係統化、教條式的理論構建,而是充滿瞭探索、質疑和辯論的精神。他善於運用對話、小說、評論等多種形式,以生動形象的語言,挑戰當時的傳統觀念,倡導一種更加自由、開放和人道的思想範式。 理性與經驗的辯證: 狄德羅繼承瞭英國經驗主義的傳統,但他並非盲目信奉感官經驗。他深刻認識到,人類的知識來源於經驗,但理性在加工、組織和理解這些經驗方麵起著至關重要的作用。他強調科學研究的重要性,認為通過觀察、實驗和邏輯推理,人類纔能不斷拓展對世界的認識。然而,他也敏銳地看到瞭感官經驗的局限性,以及在抽象思維和普遍性判斷中所發揮的不可替代的作用。本書中的選篇將深入探討狄德羅如何將經驗主義與理性主義進行辯證統一,從而構建一種更具活力的認識論。他質疑一切未經審視的教條,鼓勵讀者親自去探索和求知,這正是“求知”精神的生動體現。 唯物主義的探索: 狄德羅是早期重要的唯物主義者之一。他反對宗教和形而上學的二元論,傾嚮於將物質世界視為一切存在的基礎。他相信,精神現象,包括意識、情感和思想,都可以從物質運動和組織的復雜性中得到解釋。這種唯物主義的傾嚮,體現在他對自然科學的濃厚興趣,以及他對生命起源和物質演變的思考中。他大膽地挑戰當時流行的神創論和靈魂不朽的觀念,用一種更加自然主義的視角來理解人類的存在。選集中將包含狄德羅對物質世界的物質性、運動性和相互聯係性的論述,展現其唯物主義思想的獨特性和前瞻性。 道德與倫理的現實主義: 在道德哲學方麵,狄德羅同樣以其現實主義和人本主義而著稱。他反對基於神聖啓示或抽象理性原則的道德教條,而是強調道德的社會性和功利性。他認為,道德的根基在於人類的自然情感、社會需求以及對幸福的追求。道德準則應該服務於個體和社會整體的福祉,促進和諧與繁榮。他深入探討瞭同情心、理性、習慣和社會規範在塑造道德行為中的作用。本書將呈現狄德羅如何從實際齣發,構建一種更加務實的倫理學體係,鼓勵人們在現實生活中做齣閤乎人性的選擇。他對於“自然狀態”的思考,以及對人類本性的深入剖析,都將為理解他的道德哲學提供重要的視角。 對宗教的批判與寬容: 狄德羅對宗教,特彆是當時占統治地位的天主教會,持尖銳的批判態度。他認為宗教的教義常常是迷信和不理性的,是壓製思想和阻礙社會進步的因素。他揭露宗教的虛僞和教士的特權,倡導一種基於理性和人道主義的世俗倫理。然而,狄德羅的批判並非走嚮極端的不寬容,他同樣提倡宗教自由和思想的多元化。他理解個體在精神世界中的探索,但堅決反對任何形式的宗教強製和壓迫。選集中將收錄狄德羅對宗教教義、宗教機構的批判性分析,以及他對未來社會宗教自由的構想。 社會與政治的進步呼喚: 作為百科全書派的一員,狄德羅深切關注社會和政治的改革。他看到瞭當時社會存在的種種不公和弊病,如專製統治、等級森嚴、貧富差距等。他主張通過教育和啓濛來喚醒民眾的理性,推動社會嚮更加公平、自由和繁榮的方嚮發展。他對君主製、貴族特權以及教會權力提齣瞭質疑,並對理想的社會組織形式進行瞭構想,雖然這些構想可能在今天看來不盡完善,但其解放思想、追求進步的精神是值得肯定的。本書將收錄狄德羅關於社會結構、政治製度以及公民權利的思考,展現他對美好社會的憧憬和對改革的呼喚。 美學與藝術的自由精神: 狄德羅在美學領域也是一位重要的理論傢。他反對僵化的古典主義美學原則,倡導一種更加自由、生動和富有情感的美學觀。他強調藝術的真實性、情感的錶達以及藝術作品對社會生活的反映。他認為藝術應該能夠觸動人心,啓發思考,並對人們的精神世界産生積極的影響。他的美學評論,如對繪畫、戲劇的評論,都充滿瞭洞察力和激情。本書選集中的美學篇章,將展現狄德羅如何將哲學思考與藝術評論相結閤,為我們理解啓濛時代的美學思潮提供瞭寶貴的資料。 《狄德羅哲學選集》的價值與意義: 狄德羅的思想是啓濛時代最璀璨的星辰之一。他的哲學選集不僅是一份珍貴的曆史文獻,更是對人類理性、自由、進步的不懈追求的生動寫照。《狄德羅哲學選集》的齣版,為當代讀者提供瞭一個深入瞭解這位偉大思想傢思想世界的窗口。通過閱讀狄德羅的著作,我們可以: 理解啓濛運動的核心精神: 狄德羅是啓濛運動的集大成者,他的思想深刻地反映瞭那個時代對理性、自由、人權和科學的推崇。 拓展哲學視野: 狄德羅的哲學駁雜而深刻,他的觀點常常具有前瞻性和挑戰性,能夠啓發讀者從新的角度思考傳統問題。 感受思想的魅力: 狄德羅善於運用生動的語言和形象的比喻,使得他的哲學著作充滿閱讀的樂趣,而非枯燥的理論說教。 反思當下: 狄德羅對社會、政治、道德的批判和思考,至今仍具有重要的現實意義。他的思想能夠幫助我們反思當下社會存在的問題,並尋求解決之道。 總之,《狄德羅哲學選集》將是一部具有裏程碑意義的哲學讀物,它不僅能夠幫助我們理解一位偉大的思想傢,更能激發我們對知識、對自由、對人類命運的深刻思考。本書的選編將力求全麵而精煉,呈現狄德羅思想的精華,讓讀者在閱讀中領略啓濛時代的思想光輝,並從中汲取智慧與啓迪。

用户评价

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這部書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,紙張的質感厚實而富有文理,散發著一種沉靜的書捲氣,與“學術名著”的定位非常契閤。封麵設計簡潔大氣,字體排版考究,雖然內容本身深邃,但外在的呈現卻能讓人在拿起它的瞬間就感受到一種對知識的尊重。我特彆喜歡它在細節上的處理,比如內頁的字號選擇和行距設置,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。這對於閱讀哲學著作來說至關重要,因為狄德羅的思想本身就需要高度的專注力。初翻閱時,那種油墨的清香和紙張的微澀觸感,讓人恍惚間仿佛穿越迴瞭那個啓濛運動風起雲湧的年代。當然,實體書的體驗永遠是電子版無法比擬的,它提供瞭一種儀式感,讓人更願意沉下心來,與這些跨越時空的智慧進行一場嚴肅的對話。總而言之,從收藏價值和閱讀體驗的角度來看,這套叢書的製作水準無疑是頂級的,它不僅是一套書籍,更像是一件值得珍視的文化産品。

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這套選集帶來的最大收獲,或許是一種對“人類中心主義”的反思。狄德羅對知識的渴求,對理性工具的信仰,以及對人類改造自身命運的信心,構成瞭啓濛運動最核心的精神內核。在當下這個信息爆炸卻又充滿焦慮的時代,重溫這種對“進步”的堅定信念,是一種強心劑。它提醒我們,盡管我們擁有瞭比他那個時代先進無數倍的技術,但我們對“如何過一種好生活”的根本追問,從未改變。他的哲學促使我思考:我們是否真的比兩百多年前更自由、更明智?這套書不是提供答案的,而是提供瞭一套強有力的提問工具箱,幫助我們更深入地審視我們自己和我們所處的時代結構。它像一麵鏡子,映照齣人類理性的光輝與局限。

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閱讀過程中,我深刻感受到一種思想的“連續性”和“斷裂性”的交織。狄德羅的思考並非孤立存在,他與伏爾泰、盧梭等同代人的頻繁論戰和思想碰撞,通過這些選集中的隻言片語得以側麵展現。這讓我意識到,哲學的發展從來都不是綫性前進的,而是充滿瞭張力、矛盾和激烈的辯論。他的觀點有時顯得極其進步和現代,比如對科學方法的推崇,但有時又帶有那個時代的局限性,比如某些社會觀念的影子。這種不完美,反而讓人物形象更加立體和真實。我仿佛在觀察一個巨人在泥濘中蹣跚前行,雖然步履不穩,但方嚮始終指嚮光明。這種對曆史局限性的坦然接受,也是閱讀經典思想的一種必要的謙遜態度。

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對於初次接觸啓濛時期思想的讀者來說,這套選集無疑提供瞭一個非常友好的入口,但其深度卻足以留住資深的學者。選編的精妙之處在於,它似乎很好地把握瞭“精粹與全麵”之間的平衡。它沒有一味堆砌晦澀難懂的長篇大論,而是精心挑選瞭那些最具代錶性、最能體現狄氏思想演變脈絡的篇章。比如,關於美學和藝術的論述,他提齣的觀點至今仍能在現代藝術批評中找到迴響,那種對“感覺”和“經驗”的重視,為後來的經驗主義哲學打下瞭堅實的基礎。每篇文章後麵如果有詳細的導讀和注釋,那就更完美瞭,因為啓濛時代的語境與我們現在所處的時代存在巨大的鴻溝,清晰的背景介紹能極大地降低理解的門檻,避免瞭讀者在閱讀過程中因文化隔閡而産生誤解或望而卻步。

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當我真正沉浸到這些選集中時,最先被震撼到的是作者那種近乎野蠻的、毫不妥協的求真精神。狄德羅的論述風格充滿瞭活力,絕非那種故紙堆裏爬齣來的陳舊教條。他的文字像是一把鋒利的手術刀,直插理性與偏見的中心。我尤其欣賞他處理宗教和形而上學議題時的那種大膽和坦誠,他敢於質疑一切被視為理所當然的教義,用嚴密的邏輯鏈條去拆解那些看似堅不可摧的信仰高塔。讀他的文字,你會不斷地被“為什麼”和“如何是這樣”這兩個問題所驅動,迫使你重新審視自己賴以生存的認知框架。這種批判性的思維訓練,比單純吸收任何結論都來得寶貴。這種感覺很奇妙,仿佛你不是在閱讀一篇古老的文本,而是正在與一位極具洞察力的當代思想傢麵對麵辯論,他不斷拋齣尖銳的反問,讓你不得不隨之起舞。

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质量很好,确实是正版,下次购买书的话还来这家。

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大师的作品,仍然在阅读中

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经典译著,收藏,非常棒。

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柏克從以知識為業的知識分子談起,然後提及建立知識的機構--大學和學會,知識的分布(知識地理學)、知識的分類(知識人類學),對知識施行控制的教會和國家(知識政治學),銷售知識的市場與出版界,知識的消費者--讀者,最後在尾聲中提出信任與不信任知識的哲學性問題。柏克的用詞力求通暢明白,所以一般讀者在閱讀過程中不會有平常閱讀「西方大師」時的「大失所望」。

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很好很好不错不错不错,蛮好看的哦

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這本書著實對社會史及社會-文化史的貢獻卓著,但它同時也引起了科學史家、社會學我很小的时候,读过一个从苏联那里翻译过来的科学家传记,是讲门捷列夫的,里面有一句话,大意是“天才们高高在上,得到上天的恩赐”或者是神的光芒的笼罩之类的话。但是那些在下面的人呢?我是说我们呢? 我们每一个人小时候都有很多的梦想,比如成为科学家啊作家啊画家啊之类的,但是到了最后,却变成了为了生计奔波的小职员。即使是我站在某药厂的研发车间,看着那些药品,我也没有觉得我就成为了一名科学家,而还是觉家、人類學家以及地理學家的興趣。

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很好的书,正版价格也划算,满意!读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 让你的生活过得更充实,学习到不同的东西。高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采,美感。 多读书,可以让你全身都有礼节。俗话说:“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;感受世界的不同。 不需要有生存的压力,必竞都是有父母的负担。 虽然现在读书的压力很大,但请务必相信你是幸福的。 在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。 所以,你现在不需要总结,随着年龄的成长,你会明白的,还是有时间多学习一下。 古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好;秀才不出门,便知天下事;运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.

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读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。   读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。   读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。   书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩! 读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。”  ,坐得冷板凳,耐得清寂夜,是为学之根本;独处不寂寞,游走自在乐,是为人之良质。潜心学问,风姿初显。喜爱独处,以窥视内心,反观自我;砥砺思想,磨砺意志。学与诗,文与思;青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里,诗人性情,学者本分,一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”,分界逐渐明确,诗与学渐离渐远。此脉悬若一线,惜乎。我青年游历治学,晚年回首成书,记忆清新如初,景物历历如昨。挥发诗人情怀,摹写学者本分,意足矣,足已矣。货真价实 物美价廉 物超所值。下单快,发货快,送货更快。京东购物放心,京东快递放心。喜欢此书读书的心境不同,感受也就自不相同了,还是卸下沉重的包袱,摆脱名利的羁绊吧,顾虑太多只会窒息读书的乐趣。不是有人说吗?“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”我很佩服作者的想象力,然而我却不敢存此奢望,但求“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”便好。把书当作故人朋友,每每交谈,无须掩饰做作,而是“读未见书,如得良友;读已见书,如逢故人”,仿佛已见朋友那明亮双眸里蕴含着的盈盈笑意。摆脱了俗世的喧嚣,书可以把我们带去那一片宁静与致远,“读书随处净土,闭门即是深山”;如遇烦恼,书可以解忧,“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年”;闲来无事,还可邀好友共读,览阅书的旖旎风光,“奇文共欣赏,疑义相与析”。这些不正是我梦寐以求的意境吗? 书可以作为闲暇消遣,充盈时日,可是有人却也认为书可以陶冶人的情*,培养人的气质,不可不读。苏轼总结道:“腹有诗书气自华”,这是一种书卷气的自然流露。黄庭坚则认为,“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。” 真是这样的吗?三日不读书便会语言无味?想我不曾静心研读又何止三日,真是汗颜,希望所出文字不要索然无味,淡然如水才好。 真的很喜欢读书的感觉,当然不是那种为了考试的仓促应付,而是在某个下雨的午后,或是静寂的深夜,泡一杯清茶,读一本好书,在静谧的小屋里,感受或清丽,或脱俗,或哲思的文字带来的美丽,醉心于文学的广袤深邃。看得入神时,便会忘记周遭一切,什么雨啊,月啊,茶啊的,通通抛诸脑后了。不过古人好象对读书的形式大有讲究,于情调意境,甚为看重。所谓“读易松间、谈经竹下”,“读书于雨雪之夜”,“雪夜闭门读禁书”,便是此意。甚至还规定出要在什么时节读什么书才合“时宜”:“读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也”。有人读书前还要焚香沐手,可见对读书的重视程度。而欧阳修的读书有三上“枕上、马上、厕上”则让人莞尔。 读书的乐趣真是不胜枚举,“读书之乐乐何如, 绿满窗前草不除。读书之乐乐无穷, 拨琴一弄来熏风;读书之乐乐陶陶, 起弄明月霜天高。读书之乐何处寻? 数点梅花天地心”是朱熹的感受,而“红袖添香夜读书”又是多少读书郎向往的境界。且不管这香是来自红袖,还是书卷,就让我们在这四溢的香气中细细品位吧,在竹露松风蕉雨,茶酒琴韵书声的闲适中,坐拥书城,红袖添香

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